西游記(ji)里(li)面有兩種最有名的(de)(de)仙果(guo)，一(yi)(yi)種是西王母的(de)(de)蟠桃，一(yi)(yi)種是鎮元大(da)仙的(de)(de)人參果(guo)，都是極品的(de)(de)仙果(guo)，但到底哪(na)個更好(hao)一(yi)(yi)些？

接下來，我們(men)就(jiu)來對(dui)比一下：

1、 靈根來歷

蟠桃：不是玄都凡俗種，瑤池王母自栽培。蟠(pan)桃樹(shu)是王母娘娘親自栽培(pei)種植的，不是凡(fan)間的品種。

人參果：乃是混沌初分，鴻蒙始判，天地未開之際，產生這顆靈根。這人(ren)參果來(lai)頭可大(da)，乃是先天地而生的，先天靈(ling)根。

對比來歷而(er)言，人參果的(de)來頭，要比蟠(pan)桃(tao)大，是(shi)(shi)先天的(de)靈果，而(er)蟠(pan)桃(tao)雖然(ran)是(shi)(shi)王母娘(niang)娘(niang)親手栽培，但(dan)終是(shi)(shi)后天之(zhi)物。

第一輪來歷對比，人參果勝。先天勝過后天。

2、 靈根珍貴程度

蟠(pan)桃：有三千六百株(zhu)，分大中小(xiao)三個檔次(ci)，每檔一千二(er)百株(zhu)。

人參果：蓋天下四大部洲，惟西牛賀洲五莊觀出此。只有一棵，按現在說(shuo)法就(jiu)是珍(zhen)稀保護植物，一死就(jiu)沒了的那種。

第(di)二輪珍貴程度對比，人參(can)果勝。人參(can)果都快滅絕了，屬于珍稀(xi)物種。

3、 靈根的(de)成熟(shu)周期

蟠桃：分大中(zhong)小三(san)檔，分別為(wei)三(san)千年一(yi)熟(shu)、六千年一(yi)熟(shu)、九千年一(yi)熟(shu)。

人參果：三(san)千(qian)年(nian)一開花，三(san)千(qian)年(nian)一結(jie)果，再三(san)千(qian)年(nian)才得熟，短頭一萬年(nian)方得吃。

第(di)三輪成熟周期(qi)對比，人(ren)參(can)果(guo)勝。蟠(pan)桃(tao)的最(zui)長的成熟周期(qi)也沒人(ren)參(can)果(guo)長，短(duan)了一千年。按藥(yao)材來說，百年人(ren)參(can)肯定要比九十年的好(hao)，所以是人(ren)參(can)果(guo)勝。

4、 靈根產量

蟠桃：三千六百株，株株都是獨(du)果(guo)，估計也都有三千六百個蟠桃。

人參果：似這萬年(nian)，只結(jie)得三十個果子。數量少(shao)，一(yi)萬年(nian)才接三十個。

第四輪(lun)產量(liang)對(dui)比，人參果勝。物(wu)以(yi)稀為貴，蟠(pan)桃的數量(liang)太多了，而人參果一萬年才結三十個。

5、 靈果顏值對比

蟠桃：桃子模樣，最珍貴的九千年蟠桃，紫紋緗核，沒有特別奇異(yi)的地(di)方。

人參果：如三朝未滿的小孩相似，四肢俱全，五官咸備。簡單來(lai)說就(jiu)是(shi)如剛出生的(de)小孩一樣。

第五輪(lun)顏值對比：還是人(ren)參果勝。人(ren)參果一(yi)看就給人(ren)一(yi)種不凡(fan)的感覺，蟠桃的話，不認識(shi)的可能都當普通(tong)桃子吃(chi)了。人(ren)參果辨識(shi)度(du)高，一(yi)眼就可以看出是奇珍異(yi)果。

6、 靈(ling)果采摘(zhai)保存要求對比

蟠桃：無要求，猴子都(dou)是直接摘來吃的，七仙(xian)女(nv)直接用花籃裝。

人(ren)參果：與五行相畏，遇金(jin)而(er)落，遇木而(er)枯(ku)，遇水而(er)化，遇火(huo)而(er)焦，遇土而(er)入。（總而(er)言之(zhi)，各(ge)種的(de)難(nan)伺候。）用(yong)金(jin)噐打(da)下來，要用(yong)絲帕接著，吃時(shi)要用(yong)磁(ci)器(qi)，清水化開(kai)食用(yong)。不得久放，放的(de)時(shi)間稍長一些，就(jiu)僵了，不中吃。（還(huan)不能長時(shi)間存(cun)放）

第六(liu)輪靈(ling)果采摘(zhai)保存對比，人(ren)參果勝(sheng)。越(yue)(yue)珍貴的東西，保存時要求(qiu)越(yue)(yue)多，蟠桃(tao)基本無要求(qiu)，人(ren)參果一堆，以麻煩(fan)取勝(sheng)。

7、 靈根生(sheng)活環境對(dui)比

蟠桃(tao)(tao)：天(tian)界蟠桃(tao)(tao)園。天(tian)界圣地。

人(ren)(ren)參果：西(xi)牛賀洲五莊觀。人(ren)(ren)間福地。

第七輪生活環境對比(bi)，蟠桃勝(sheng)。人(ren)間福地終究比(bi)不得天界圣地。

8、 靈根的管(guan)理情況及管(guan)理人員對比

蟠桃：蟠桃園土地一名，一班鋤(chu)樹力(li)(li)士(shi)、運水力(li)(li)士(shi)、修桃力(li)(li)士(shi)、打掃(sao)力(li)(li)士(shi)。

人參果：花園土地。

第八輪管理(li)情況及管理(li)人員對(dui)比，蟠桃(tao)完勝人參(can)果。這一對(dui)比，人參(can)果就是(shi)窮人家的(de)孩(hai)子，只(zhi)有一個負責看守的(de)。人家蟠桃(tao)，前呼(hu)后擁，都是(shi)公子小姐的(de)命。

9、 靈果功效對比

這可是重頭戲，大家可要(yao)看仔細了。

蟠(pan)(pan)桃：前(qian)面一千(qian)(qian)二(er)百株，花(hua)微果小，三千(qian)(qian)年一熟，人吃(chi)(chi)(chi)了(le)成(cheng)仙(xian)了(le)道，體健身輕(qing)。中間一千(qian)(qian)二(er)百株，層花(hua)甘實，六千(qian)(qian)年一熟，人吃(chi)(chi)(chi)了(le)霞舉飛升，長(chang)生不(bu)老。后面一千(qian)(qian)二(er)百株，紫紋緗(xiang)核，九千(qian)(qian)年一熟，人吃(chi)(chi)(chi)了(le)與(yu)天地(di)齊(qi)壽(shou)，日月同庚(geng)。這蟠(pan)(pan)桃可真(zhen)是了(le)不(bu)得，即使(shi)最普通的(de)三千(qian)(qian)年一熟的(de)蟠(pan)(pan)桃，也能讓人成(cheng)仙(xian)，而(er)最珍貴的(de)蟠(pan)(pan)桃直接能讓人與(yu)天地(di)齊(qi)壽(shou)，日月同庚(geng)，其效(xiao)果不(bu)言而(er)喻。

人參果：人若有緣，得那果子聞了一聞，就活三百六十歲；吃一個，就活四萬七千年。人參果的最大作(zuo)用就是(shi)延(yan)壽(shou)，好像(xiang)也沒(mei)其它作(zuo)用了(le)。

第九輪功效對(dui)比，蟠桃勝。人參果作用(yong)單(dan)一，只有延壽的作用(yong)，而蟠桃不僅可以讓(rang)人成仙，而且還(huan)可以與天地(di)齊壽，日月同庚，話說天地(di)的壽命怎(zen)么也不止(zhi)四萬七千歲(sui)吧！所以蟠桃勝。

九(jiu)輪(lun)對(dui)比結(jie)束，蟠桃(tao)VS人參果，結(jie)果為6:3，結(jie)果是人參果贏了。

但是(shi)從(cong)最重(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)功(gong)效(xiao)(xiao)來看(kan)，我覺得最終(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)勝利者，應該是(shi)蟠(pan)桃。而(er)人參(can)果他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)珍(zhen)貴(gui)之(zhi)處在于他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)成熟時間長、數量稀(xi)(xi)少(shao)、產量低，故顯的(de)(de)(de)(de)(de)珍(zhen)貴(gui)。而(er)從(cong)功(gong)效(xiao)(xiao)上論，人參(can)果的(de)(de)(de)(de)(de)最主(zhu)要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)用就是(shi)延壽，而(er)作(zuo)為產量高(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)蟠(pan)桃也能(neng)達到類(lei)似的(de)(de)(de)(de)(de)效(xiao)(xiao)果，甚至還有(you)所過之(zhi)不及(ji)。這樣一(yi)(yi)看(kan)，與蟠(pan)桃一(yi)(yi)對比，人參(can)果就有(you)點雞肋了。估計吃人參(can)果，只能(neng)當圖個稀(xi)(xi)罕了。

蟠桃為后天之(zhi)物(wu)，人(ren)(ren)參果為先天之(zhi)物(wu)，怎么(me)從效(xiao)用上看，蟠桃要比人(ren)(ren)參果要好那？

好跟腳為什么結(jie)不出好果子？

首先，我們確定第(di)(di)一點，人參果的果子，在(zai)三界也算是(shi)頂尖的，這個不(bu)容置(zhi)疑，估計延壽(shou)的效果也是(shi)第(di)(di)一個等的。

但我要告(gao)訴大(da)家的(de)是(shi)，為什么蟠桃(tao)最(zui)后的(de)效用要比他強？

1、 環(huan)境(jing)因素。是天(tian)(tian)才就(jiu)是天(tian)(tian)才，無論生活在哪(na)里都會(hui)成才，這是說的(de)(de)(de)人(ren)(ren)參(can)果(guo)(guo)，雖然(ran)長(chang)的(de)(de)(de)凡(fan)間，也(ye)依然(ran)是天(tian)(tian)才，花園里那(nei)么多(duo)果(guo)(guo)蔬，也(ye)只有人(ren)(ren)參(can)果(guo)(guo)。而蟠桃(tao)的(de)(de)(de)成長(chang)，絕對與他(ta)(ta)的(de)(de)(de)生長(chang)環(huan)境(jing)息(xi)息(xi)相(xiang)關，蟠桃(tao)園在天(tian)(tian)界，天(tian)(tian)界本(ben)是仙境(jing)，這個(ge)不(bu)用說。而且蟠桃(tao)的(de)(de)(de)身邊還有一(yi)群力(li)士，專門的(de)(de)(de)照顧(gu)的(de)(de)(de)蟠桃(tao)樹。如同兩個(ge)孩子一(yi)樣，一(yi)個(ge)是天(tian)(tian)才（先天(tian)(tian)），一(yi)個(ge)是普通(tong)人(ren)(ren)。天(tian)(tian)才，直接(jie)放(fang)養，不(bu)管不(bu)問，最后他(ta)(ta)也(ye)會(hui)成為天(tian)(tian)才。而那(nei)一(yi)個(ge)普通(tong)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)，把他(ta)(ta)放(fang)到一(yi)個(ge)好的(de)(de)(de)環(huan)境(jing)里面(mian)，然(ran)后再派很多(duo)人(ren)(ren)去教(jiao)導(dao)他(ta)(ta)，他(ta)(ta)也(ye)能成長(chang)為一(yi)個(ge)有作為的(de)(de)(de)人(ren)(ren)，甚至比那(nei)些放(fang)養的(de)(de)(de)天(tian)(tian)才還要強。蟠桃(tao)與人(ren)(ren)參(can)果(guo)(guo)就(jiu)如這樣，一(yi)個(ge)被放(fang)養，一(yi)個(ge)被精心照顧(gu)，自然(ran)回(hui)報也(ye)不(bu)一(yi)樣。

2、 后天(tian)的(de)一(yi)(yi)(yi)定(ding)比先(xian)天(tian)差嗎？如果(guo)(guo)(guo)說，鎮(zhen)元大仙的(de)人(ren)(ren)參果(guo)(guo)(guo)樹(shu)與(yu)王(wang)母娘娘的(de)蟠桃樹(shu)都(dou)是(shi)從山中隨便挖出的(de)一(yi)(yi)(yi)棵果(guo)(guo)(guo)樹(shu)，那么鎮(zhen)元大仙的(de)人(ren)(ren)參果(guo)(guo)(guo)樹(shu)，只(zhi)是(shi)他碰巧挖到了(le)最(zui)(zui)好(hao)的(de)而已。而王(wang)母娘娘的(de)蟠桃樹(shu)，可(ke)能雖然不(bu)是(shi)最(zui)(zui)好(hao)的(de)，但(dan)是(shi)王(wang)母娘娘看(kan)護(hu)自(zi)(zi)家(jia)(jia)的(de)蟠桃樹(shu)如看(kan)護(hu)自(zi)(zi)家(jia)(jia)地里(li)莊稼一(yi)(yi)(yi)樣(yang)，一(yi)(yi)(yi)次一(yi)(yi)(yi)次的(de)培(pei)種育苗(miao)，優中選優，最(zui)(zui)終選擇的(de)最(zui)(zui)好(hao)的(de)種苗(miao)。野(ye)果(guo)(guo)(guo)樹(shu)結的(de)果(guo)(guo)(guo)子怎么會有自(zi)(zi)家(jia)(jia)最(zui)(zui)終培(pei)育的(de)果(guo)(guo)(guo)樹(shu)結的(de)果(guo)(guo)(guo)子合口？后天(tian)的(de)不(bu)一(yi)(yi)(yi)定(ding)比先(xian)天(tian)差。我(wo)(wo)們(men)(men)人(ren)(ren)一(yi)(yi)(yi)樣(yang)，我(wo)(wo)們(men)(men)先(xian)天(tian)的(de)條件都(dou)不(bu)同，有人(ren)(ren)生在富貴之(zhi)家(jia)(jia)、官宦之(zhi)家(jia)(jia)、貧窮之(zhi)家(jia)(jia)、中產之(zhi)家(jia)(jia)、書香之(zhi)家(jia)(jia)等，但(dan)我(wo)(wo)們(men)(men)也都(dou)如一(yi)(yi)(yi)個個幼苗(miao)一(yi)(yi)(yi)樣(yang)，只(zhi)要我(wo)(wo)們(men)(men)不(bu)停的(de)去(qu)栽培(pei)我(wo)(wo)們(men)(men)自(zi)(zi)己，我(wo)(wo)們(men)(men)一(yi)(yi)(yi)定(ding)會長成我(wo)(wo)們(men)(men)自(zi)(zi)己所(suo)希望的(de)樣(yang)子。

如果(guo)我有機會(hui)吃這兩種仙果(guo)中的(de)一樣(yang)的(de)話(hua)，那我一定選擇蟠桃。不知道閱讀此文(wen)的(de)朋(peng)友，你(ni)會(hui)選擇哪一種呢？評論(lun)區回(hui)復一下，說(shuo)說(shuo)選擇的(de)理由吧(ba)！

（作品原創，未經允許，拒(ju)絕(jue)抄襲(xi)）

朋友們歡迎關注討論，最近每日(ri)一篇《西游記》文章解讀(du)。