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51.怨不在(zai)大(da)，可畏(wei)惟人；載舟覆舟，所宜深慎；奔車朽(xiu)索，其可忽乎！——魏征《諫太(tai)宗十思(si)疏(shu)》

52.業(ye)精(jing)于(yu)勤(qin)，荒于(yu)嬉；行成于(yu)思，毀于(yu)隨。——韓(han)愈《進學解》

53.潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。——柳(liu)宗元《永州八記》

54.從(cong)小(xiao)丘西行百二十步，隔篁竹，聞(wen)水聲，如鳴珮環，心樂之(zhi)。——柳(liu)宗元(yuan)《小(xiao)石潭記》

55.形之(zhi)龐也類有(you)德，聲之(zhi)宏也類有(you)能。——柳宗元《黔之(zhi)驢》

56.雖(sui)曰愛之(zhi)(zhi)，其(qi)實(shi)害之(zhi)(zhi)；雖(sui)曰憂之(zhi)(zhi)，其(qi)實(shi)仇之(zhi)(zhi)；故不(bu)我若也。——柳(liu)宗元《種樹(shu)郭橐駝傳》

57.一在天之涯，一在地之角(jiao)，生而影不與(yu)吾形相(xiang)依，死而魂不與(yu)吾夢相(xiang)接，吾實為之，其(qi)又何(he)尤！——韓愈《祭十二(er)郎文》

宋代文言文名句

58.六(liu)國破滅，非(fei)兵不利，戰不善，弊在賂秦(qin)。——蘇(su)洵《六(liu)國論》

59.蓋儒者所爭，尤在于名(ming)(ming)實，名(ming)(ming)實已明，而天下之理(li)得矣。——王(wang)安石《答司馬諫議書》

60.白露橫(heng)江，水(shui)光接天。縱一葦之(zhi)所如，凌萬頃之(zhi)茫然。——蘇軾《赤(chi)壁賦》

61.先天下之憂(you)而憂(you)，后天下之樂而樂。——范仲(zhong)淹《岳陽樓記》

62.醉(zui)翁之意不在(zai)酒，在(zai)乎(hu)山水之間也。——歐陽(yang)修《醉(zui)翁亭(ting)記》

63.我亦無他(ta)，惟手熟爾(er)。——歐陽修《賣(mai)油翁》

64.不(bu)以物(wu)喜(xi)，不(bu)以己(ji)悲。——范仲淹《岳陽(yang)樓(lou)記》

65.寄蜉蝣于天地，渺滄海之(zhi)一粟。哀吾(wu)生之(zhi)須(xu)臾，羨長江之(zhi)無(wu)窮。——蘇(su)軾《赤壁賦》

66.以地(di)事秦，猶抱(bao)薪救火，薪不盡，火不滅。——蘇洵《六國論》

67.庭下如積水空明，水中藻、荇交(jiao)橫，蓋竹(zhu)柏影也。——蘇(su)軾(shi)《記承天寺夜游》

68.自(zi)數(shu)十里外(wai)望(wang)之，碧峰巉(chan)然孤(gu)起，上(shang)干(gan)云(yun)霄，已非(fei)它山可(ke)擬，愈近愈秀，冬夏晴雨(yu)，姿(zi)態萬變，信造化之尤(you)物(wu)也。——陸游《過小孤(gu)山大(da)孤(gu)山》

69.古語有云：“耕當(dang)(dang)問(wen)奴，織當(dang)(dang)問(wen)婢。”不可改也。——蘇軾《書戴嵩畫牛》

70.夫禍患常積(ji)于忽微(wei)，而智勇多困(kun)于所溺。——歐陽修《五代史伶(ling)官(guan)傳序》

71.何夜(ye)無(wu)(wu)月？何處無(wu)(wu)竹柏(bo)？但少閑(xian)人(ren)如吾(wu)兩人(ren)者耳。——蘇軾《記承天寺夜(ye)游(you)》

72.今(jin)日(ri)割五城(cheng)，明日(ri)割十城(cheng)，然(ran)后得(de)一(yi)夕安寢。起(qi)視四境，而秦兵(bing)又(you)至矣(yi)。——蘇洵《六(liu)國論》

73.世皆稱(cheng)孟(meng)嘗(chang)君(jun)(jun)能得士(shi)，士(shi)以(yi)故歸之(zhi)，而卒賴其力以(yi)脫(tuo)于虎豹之(zhi)秦(qin)。——王安石《讀孟(meng)嘗(chang)君(jun)(jun)傳》

74.彼其(qi)受(shou)(shou)之(zhi)天(tian)也，如(ru)此其(qi)賢也，不受(shou)(shou)之(zhi)人(ren)，且為眾人(ren)；今夫不受(shou)(shou)之(zhi)天(tian)，固眾人(ren)，又不受(shou)(shou)之(zhi)人(ren)，得為眾人(ren)而已(yi)耶(ye)？——王安石《傷仲永》

75.夫夷以近，則(ze)(ze)游者眾；險以遠，則(ze)(ze)至者少。——王安石《游褒(bao)禪山記》

76.星月皎潔，明(ming)河在(zai)天，四無(wu)人聲(sheng)，聲(sheng)在(zai)樹間。——歐(ou)陽修(xiu)《秋聲(sheng)賦》

77.泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬，然后可以制(zhi)利(li)害(hai)，可以待敵。——蘇洵《心術》

78.惟天下之(zhi)靜(jing)者，乃能見微而知著。——蘇洵《辨奸論》

79.事不目見耳聞，而臆斷(duan)其(qi)有無，可乎(hu)？——蘇軾《石鐘山記》

明代文言文名句

80.金玉其外，敗絮其中。——劉基《賣柑(gan)者言》

81.三五(wu)之夜，明月半墻，桂(gui)影斑駁，風(feng)移影動，珊珊可愛(ai)。——歸(gui)有光(guang)《項脊(ji)軒志》

82.其(qi)業有不精、德(de)有不成者(zhe)，非天質之(zhi)卑，則心不若余之(zhi)專耳，豈他人之(zhi)過哉？——宋濂《送東陽馬生序》

83.人(ren)生(sheng)大病，只(zhi)是一傲字(zi)。——《傳習錄·卷(juan)下·門人(ren)黃以(yi)方錄》

84.人(ren)無(wu)癖(pi)不(bu)可與交，以其無(wu)深情也；人(ren)無(wu)疵不(bu)可與交，以其無(wu)真氣也。——《陶庵夢憶(yi)·卷四(si)·祁止祥(xiang)癖(pi)》

85.樂與(yu)苦 ，相為倚伏者也，人(ren)知(zhi)(zhi)樂之(zhi)為樂，而(er)不(bu)知(zhi)(zhi)苦之(zhi)為樂，人(ren)知(zhi)(zhi)樂其樂，而(er)不(bu)知(zhi)(zhi)苦生(sheng)于(yu)樂，則(ze)樂與(yu)苦相去能幾何(he)哉！——劉基《苦齋記》

86.及既上，蒼山負(fu)雪，明燭天南。望晚日(ri)照城(cheng)郭，汶水、徂徠如畫，而半山居(ju)霧若帶(dai)然。——姚(yao)鼐《登泰山記》

87.命(ming)若窮(qiong)，掘得黃金化作銅(tong)；命(ming)若富，拾著白紙(zhi)變(bian)成布(bu)。——《初(chu)刻拍案驚奇·卷一》

88.天(tian)下(xia)之(zhi)治亂，不在(zai)一(yi)姓之(zhi)興亡，而在(zai)萬民(min)之(zhi)憂樂。——《明夷待訪錄·原臣》

89.及下(xia)船(chuan)，舟子喃喃曰：莫說相(xiang)公癡，更有癡似相(xiang)公者！——張(zhang)岱《湖(hu)心(xin)亭(ting)看雪(xue)》

90.激湍之下，必有深潭；高丘(qiu)之下，必有浚谷。——劉基《司馬季(ji)主論(lun)卜》

91.庭有(you)枇杷樹，吾(wu)妻死(si)之年(nian)所手植(zhi)也，今已亭(ting)亭(ting)如(ru)蓋(gai)矣。——歸有(you)光《項脊軒志》

?清代文言文名句

92.然則(ze)天下之事，但知(zhi)其(qi)一(yi)，不(bu)知(zhi)其(qi)二者多矣，可據理臆斷(duan)歟？——紀(ji)昀《河(he)中石獸》

93.故天子一跬(kui)步，皆關(guan)民命，不可忽也。——蒲松(song)齡《促織》

94.時雞鳴月落，星(xing)光照曠野，百步見(jian)人。——魏(wei)禧《大鐵椎(zhui)傳》

95.學則(ze)(ze)智，不學則(ze)(ze)愚；學則(ze)(ze)治，不學則(ze)(ze)亂。——《明儒學案(an)·甘(gan)泉(quan)學案(an)·侍郎(lang)許敬菴(an)先生孚遠》

96.善欲人見，不是(shi)真(zhen)善；惡(e)恐人知(zhi)，便是(shi)大惡(e)。——《朱(zhu)子家訓·全文》

97.所謂一國(guo)皆狂，反以不狂者為狂也。——《日知錄(lu)·卷(juan)三》

98.一人飛(fei)升，仙及雞犬。——《聊齋志異(yi)·卷四·促(cu)織》

99.人有喜(xi)慶(qing)，不可(ke)生妒忌心；人有禍患，不可(ke)生喜(xi)幸(xing)心。——《朱(zhu)子(zi)家訓·全(quan)文(wen)》

100.故今日之責任，不在他人(ren)，而全在我少(shao)年(nian)(nian)(nian)。少(shao)年(nian)(nian)(nian)智則(ze)國(guo)(guo)智，少(shao)年(nian)(nian)(nian)富(fu)則(ze)國(guo)(guo)富(fu)；少(shao)年(nian)(nian)(nian)強則(ze)國(guo)(guo)強，少(shao)年(nian)(nian)(nian)獨(du)立則(ze)國(guo)(guo)獨(du)立；少(shao)年(nian)(nian)(nian)自(zi)由則(ze)國(guo)(guo)自(zi)由；少(shao)年(nian)(nian)(nian)進步(bu)則(ze)國(guo)(guo)進步(bu)；少(shao)年(nian)(nian)(nian)勝于(yu)歐洲，則(ze)國(guo)(guo)勝于(yu)歐洲；少(shao)年(nian)(nian)(nian)雄于(yu)地球，則(ze)國(guo)(guo)雄于(yu)地球。——梁啟超《少(shao)年(nian)(nian)(nian)中(zhong)國(guo)(guo)說(shuo)》

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