傷(shang)(shang)寒一書，始于漢代張(zhang)仲景先生，他在(zai)《傷(shang)(shang)寒雜病(bing)論(lun)》中(zhong)深入(ru)探究了傷(shang)(shang)寒病(bing)的(de)精微原理(li)(li)，確立了治療該(gai)病(bing)的(de)基本(ben)法則(ze)，成為(wei)了后世醫學(xue)的(de)重要參照。然而，原書內(nei)容深奧，理(li)(li)解起(qi)來(lai)有一定難度，到了晉(jin)代，王叔(shu)和(he)整理(li)(li)并撰寫了章序(xu)，而宋代的(de)成無己在(zai)其《明理(li)(li)論(lun)》中(zhong)結合了仲景的(de)理(li)(li)論(lun)與五運六氣學(xue)說(shuo)，使得人們(men)可以(yi)預先推測(ce)病(bing)情的(de)變化趨勢。對于傷(shang)(shang)寒病(bing)的(de)治療，主要手段包括發汗(han)（汗(han)法）、催吐（！…

張(zhang)(zhang)仲景五論白(bai)虎加人參湯，分布于(yu)太陽、陽明病篇。可(ke)以(yi)毫不(bu)夸張(zhang)(zhang)地講，白(bai)虎加人參湯一(yi)(yi)方(fang)，乃(nai)滅火(huo)救陰(yin)之(zhi)神(shen)劑也(ye)。在整個《傷寒(han)論》之(zhi)113方(fang)中(zhong)(zhong)也(ye)是為數不(bu)多的(de)仲景公(gong)不(bu)惜筆墨的(de)方(fang)劑之(zhi)一(yi)(yi)，應(ying)該是仲景公(gong)之(zhi)至愛。本方(fang)也(ye)以(yi)明確的(de)理法、清晰(xi)的(de)論證、可(ke)靠的(de)療效(xiao)為歷(li)代醫家(jia)所(suo)推崇。張(zhang)(zhang)錫純(chun)在《醫學衷(zhong)中(zhong)(zhong)參西錄》中(zhong)(zhong)更(geng)是盡用其妙。后世(shi)醫家(jia)對(dui)其應(ying)用有許多的(de)發展，廣(guang)泛應(ying)用于(yu)臨床各科，尤其是對(dui)肺！…

■專(zhuan)業內容(rong)(rong)，僅供醫(yi)療專(zhuan)業人(ren)士參(can)考，請勿自行操作！導讀(du)：此文(wen)立論脈(mo)(mo)診(zhen)(zhen)，脈(mo)(mo)癥合參(can)，以(yi)(yi)糾正脈(mo)(mo)學(xue)中容(rong)(rong)易偏(pian)頗的(de)絕對化觀點。《論語(yu)》載：“子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我。”學(xue)者亦應引以(yi)(yi)為戒。朱老此文(wen)理案詳(xiang)盡(jin)，值得反復琢磨，余韻(yun)頗為悠長。診(zhen)(zhen)脈(mo)(mo)心(xin)得：數(shu)脈(mo)(mo)非僅主熱（學(xue)醫(yi)需有圓融(rong)之思維(wei)）朱進忠數(shu)脈(mo)(mo)者何？恐怕多數(shu)醫(yi)家都會(hui)一(yi)致(zhi)回答，曰：“數(shu)脈(mo)(mo)者，來去(qu)快(kuai)速，一(yi)息六至，每分鐘！…

大家好，我是(shi)李(li)醫生(sheng)。今天(tian)跟大家回憶一段建國初(chu)期的醫學歷史。（一）疫情1949年，新中國成(cheng)立。1950年8月，北京(jing)、天(tian)津兩地爆發“大腦炎”疫情，病人(ren)往往突發高(gao)燒（一般(ban)燒到39°C以(yi)上），伴有頭(tou)痛、嘔吐、嗜(shi)睡、昏迷、煩躁、頭(tou)頸強直、四肢痙攣等，嚴重者會死亡(wang)(wang)(wang)，總體死亡(wang)(wang)(wang)率(lv)達到30%-50%，很明顯，這個(ge)死亡(wang)(wang)(wang)率(lv)比2002年的SARS和2020年的新冠都嚴重得多！…

徐靈(ling)胎說(shuo)：“欲治(zhi)病(bing)者，必(bi)先識(shi)病(bing)之(zhi)名(ming)；能識(shi)病(bing)名(ming)，而后求其病(bing)之(zhi)所由(you)生(sheng)；知(zhi)其所由(you)生(sheng)，又當辨(bian)其生(sheng)之(zhi)因(yin)各(ge)不同(tong)(tong)而癥狀所由(you)異；然后考(kao)其治(zhi)之(zhi)之(zhi)法。一病(bing)必(bi)有(you)主(zhu)方(fang)(fang)，一方(fang)(fang)必(bi)有(you)主(zhu)藥，或(huo)(huo)病(bing)名(ming)同(tong)(tong)而病(bing)因(yin)異，或(huo)(huo)病(bing)因(yin)同(tong)(tong)而病(bing)癥異，則又各(ge)有(you)主(zhu)方(fang)(fang)，各(ge)有(you)主(zhu)藥，千變萬化之(zhi)中，實有(you)一定不移(yi)之(zhi)法，即或(huo)(huo)有(you)加(jia)減(jian)出(chu)入而紀律井然。”的確，治(zhi)療每(mei)一種病(bing)必(bi)須辨(bian)證求因(yin)，才能確定治(zhi)療方(fang)(fang)針。同(tong)(tong)時，一病(bing)有(you)一病(bing)的主(zhu)治(zhi)法！…

中醫(yi)(yi)里常(chang)講，“陰虛(xu)(xu)枕頭濕(shi)、濕(shi)重(zhong)腳跟偏、胃火(huo)腰肌瘦”。這(zhe)可不(bu)是空穴來(lai)風的(de)(de)俗語(yu)，這(zhe)是為什么呢？接(jie)下(xia)(xia)來(lai)，我就(jiu)(jiu)(jiu)給各位分析一下(xia)(xia)這(zhe)三(san)句話在中醫(yi)(yi)里的(de)(de)意思(si)。“陰虛(xu)(xu)枕頭濕(shi)”的(de)(de)意思(si)是，如果你存在腎陰不(bu)足的(de)(de)問題(ti)，那么到(dao)了晚上就(jiu)(jiu)(jiu)容(rong)(rong)易盜(dao)汗(han)(han)，由于汗(han)(han)量比(bi)較大，就(jiu)(jiu)(jiu)會(hui)打濕(shi)枕頭。因(yin)為一旦(dan)出現陰虛(xu)(xu)津(jin)液不(bu)足，陽氣(qi)不(bu)能入陰，就(jiu)(jiu)(jiu)容(rong)(rong)易出現陽氣(qi)外泄的(de)(de)情(qing)況，這(zhe)時缺(que)少陽氣(qi)庇護，固護體(ti)表(biao)的(de)(de)作(zuo)用就(jiu)(jiu)(jiu)會(hui)下(xia)(xia)降(jiang)，！…

當舌苔(tai)左側(ce)呈(cheng)現白(bai)色，同(tong)時(shi)伴有自汗出的癥狀時(shi)，不(bu)可輕易使(shi)用攻下法治(zhi)(zhi)療(liao)(liao)，而應考慮使(shi)用白(bai)虎湯(tang)加(jia)人參三錢(qian)進(jin)行(xing)調(diao)理。【舌象(xiang)解讀(du)】中(zhong)醫理論認為舌左側(ce)與(yu)胃相(xiang)應，故(gu)左側(ce)出現白(bai)苔(tai)通(tong)常提示胃部存在熱邪，且(qie)白(bai)苔(tai)多伴有干燥之象(xiang)。若同(tong)時(shi)出現自汗，表(biao)明胃熱熾盛(sheng)，消耗(hao)津液(ye)，導(dao)致汗液(ye)外泄。【治(zhi)(zhi)療(liao)(liao)策略】遵循張仲景《傷寒(han)論》中(zhong)“服桂枝湯(tang)后大汗出，大煩渴(ke)不(bu)解，脈洪大者，白(bai)虎加(jia)人參湯(tang)主之”！…

導讀：沒錯，作(zuo)者胡紫(zi)薇就是(shi)你所知道的(de)(de)(de)(de)央視女主播，中(zhong)(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)圈外人。她怎么談起了中(zhong)(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)(yi)(yi)？原來她的(de)(de)(de)(de)父親(qin)就是(shi)一位大學學西醫(yi)(yi)(yi)(yi)，但從業(ye)(ye)后(hou)(hou)專(zhuan)擅中(zhong)(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)“老中(zhong)(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)(yi)(yi)”。才女的(de)(de)(de)(de)文章在(zai)微博(bo)發表后(hou)(hou)，被醫(yi)(yi)(yi)(yi)學專(zhuan)家點(dian)評為“專(zhuan)業(ye)(ye)”，今天中(zhong)(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)(yi)(yi)治不(bu)(bu)(bu)治病仍舊爭議不(bu)(bu)(bu)斷(duan)，“必記本(ben)”特推薦讀讀這(zhe)篇犀利、有趣又很(hen)專(zhuan)業(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)文章。關于中(zhong)(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)(yi)(yi)不(bu)(bu)(bu)治病的(de)(de)(de)(de)笑(xiao)話(hua)很(hen)多，比如這(zhe)一則：你去看中(zhong)(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)(yi)(yi)，問完診(zhen)后(hou)(hou)如果大夫對你說(shuo)，“你還(huan)！…

沈國(guo)勝(sheng)肖相(xiang)如頻道收錄于合集#肖相(xiang)如師(shi)(shi)門弟(di)子特輯34個導讀：沈國(guo)勝(sheng)是肖相(xiang)如老(lao)師(shi)(shi)的(de)(de)五期(qi)(qi)弟(di)子，本文是她通過(guo)在(zai)師(shi)(shi)門的(de)(de)學習，實踐(jian)臨(lin)床的(de)(de)一則案例，分享給大家(jia)，歡迎各位中(zhong)(zhong)醫朋友共同探討。|作者：沈國(guo)勝(sheng)（肖相(xiang)如師(shi)(shi)門五期(qi)(qi)弟(di)子）五期(qi)(qi)·沈國(guo)勝(sheng)：白虎湯應用(yong)心得體會師(shi)(shi)父(fu)好，師(shi)(shi)兄(xiong)師(shi)(shi)姐們好！我是沈國(guo)勝(sheng)，今日借師(shi)(shi)門學術(shu)大講堂的(de)(de)機(ji)會，跟大家(jia)分享一下我在(zai)臨(lin)床中(zhong)(zhong)應用(yong)白虎湯的(de)(de)一些體會。關！…

白(bai)虎(hu)(hu)湯(tang)之(zhi)外(wai)，又有(you)白(bai)虎(hu)(hu)加人(ren)參(can)湯(tang)，以輔白(bai)虎(hu)(hu)湯(tang)之(zhi)所不逮。其方五見于《傷寒(han)論》，今試約略(lve)錄其數(shu)節以為研究之(zhi)數(shu)據。《傷寒(han)論》原(yuan)文∶服桂(gui)枝湯(tang)大(da)汗(han)出后(hou)，大(da)煩渴不解(jie)，脈洪(hong)大(da)者，白(bai)虎(hu)(hu)加人(ren)參(can)湯(tang)主之(zhi)。【白(bai)虎(hu)(hu)加人(ren)參(can)湯(tang)方】知母六(liu)兩，石膏一(yi)斤碎(sui)綿裹，甘草二(er)兩炙(zhi)，粳(jing)米六(liu)合(he)，人(ren)參(can)三兩。上五味，以水一(yi)斗，煮米熟湯(tang)成，去滓，溫(wen)服一(yi)升，日三服。服桂(gui)枝湯(tang)原(yuan)取微似有(you)汗(han)，若(ruo)汗(han)出如水流漓(li)，病必(bi)不！…

暑(shu)(shu)證(zheng)敘論(lun)《肉經》曰(yue)：夏至后病(bing)熱(re)為(wei)暑(shu)(shu)，暑(shu)(shu)當(dang)與(yu)汗(han)皆(jie)出，勿止。又(you)曰(yue)：因于暑(shu)(shu)，汗(han)、煩喘，靜(jing)則(ze)多言，體若燔炭，汗(han)出而散(san)。又(you)曰(yue)：脈虛身(shen)熱(re)，得之(zhi)傷暑(shu)(shu)。暑(shu)(shu)傷五臟為(wei)證(zheng)不同《難經》云(yun)：何以知傷暑(shu)(shu)得之(zhi)？然當(dang)惡(e)臭。何以言之(zhi)？心(xin)主臭，自(zi)入(ru)(ru)為(wei)焦臭，入(ru)(ru)肝為(wei)躁臭，入(ru)(ru)肺(fei)為(wei)腥臭，故知心(xin)病(bing)傷暑(shu)(shu)得之(zhi)當(dang)惡(e)臭。其(qi)病(bing)身(shen)熱(re)而煩，心(xin)痛(tong)，其(qi)脈浮大而散(san)。戴氏曰(yue)：夏月卒倒不省人(ren)事(shi)，名曰(yue)“暑(shu)(shu)風(feng)”。暑(shu)(shu)證(zheng)有中(zhong)傷！…

相同(tong)：1、均含有石膏、知(zhi)母、粳米、甘(gan)草(cao)。2，均能清(qing)(qing)熱(re)(re)(re)生津。不同(tong)：1、組成：白(bai)(bai)(bai)虎(hu)(hu)(hu)(hu)湯(tang)：石膏、知(zhi)母、粳米、甘(gan)草(cao)。白(bai)(bai)(bai)虎(hu)(hu)(hu)(hu)加(jia)(jia)人參(can)(can)(can)湯(tang)：白(bai)(bai)(bai)虎(hu)(hu)(hu)(hu)湯(tang)加(jia)(jia)人參(can)(can)(can)。白(bai)(bai)(bai)虎(hu)(hu)(hu)(hu)加(jia)(jia)桂枝(zhi)湯(tang)：白(bai)(bai)(bai)虎(hu)(hu)(hu)(hu)湯(tang)加(jia)(jia)桂枝(zhi)。白(bai)(bai)(bai)虎(hu)(hu)(hu)(hu)加(jia)(jia)蒼(cang)術湯(tang)：白(bai)(bai)(bai)虎(hu)(hu)(hu)(hu)湯(tang)加(jia)(jia)蒼(cang)術。2、功用(yong)：白(bai)(bai)(bai)虎(hu)(hu)(hu)(hu)湯(tang)：清(qing)(qing)熱(re)(re)(re)生津。白(bai)(bai)(bai)虎(hu)(hu)(hu)(hu)加(jia)(jia)人參(can)(can)(can)湯(tang)：清(qing)(qing)熱(re)(re)(re)生津，益氣。白(bai)(bai)(bai)虎(hu)(hu)(hu)(hu)加(jia)(jia)桂枝(zhi)湯(tang)：清(qing)(qing)熱(re)(re)(re)、通絡、和營衛。白(bai)(bai)(bai)虎(hu)(hu)(hu)(hu)加(jia)(jia)蒼(cang)術湯(tang)：清(qing)(qing)熱(re)(re)(re)祛濕(shi)。3、主治(zhi)：白(bai)(bai)(bai)虎(hu)(hu)(hu)(hu)湯(tang)：陽明(ming)氣分熱(re)(re)(re)盛(sheng)證，癥(zheng)見(jian)壯熱(re)(re)(re)面赤！…

歡迎大(da)家(jia)(jia)來(lai)到今(jin)日頭(tou)(tou)條《言身中(zhong)(zhong)醫(yi)》的(de)(de)(de)名家(jia)(jia)用(yong)(yong)藥(yao)(yao)專欄！此欄目(mu)是在(zai)之前《言身中(zhong)(zhong)藥(yao)(yao)辭典(dian)》欄目(mu)的(de)(de)(de)基礎上(shang)(shang)發展而(er)來(lai)。這(zhe)里為您(nin)介(jie)紹中(zhong)(zhong)藥(yao)(yao)應(ying)(ying)用(yong)(yong)的(de)(de)(de)同時，也(ye)為您(nin)展示方劑的(de)(de)(de)應(ying)(ying)用(yong)(yong)技(ji)巧。一個清晨，小王匆匆走進(jin)診所，看到謝老(lao)師(shi)正(zheng)在(zai)整理(li)中(zhong)(zhong)藥(yao)(yao)。他(ta)恭(gong)敬地向謝老(lao)師(shi)問(wen)(wen)好：“老(lao)師(shi)，您(nin)早。”謝老(lao)師(shi)微(wei)笑著(zhu)點頭(tou)(tou)：“小王，早。有什么(me)問(wen)(wen)題嗎？”小王臉上(shang)(shang)露出(chu)一抹期(qi)待的(de)(de)(de)神情：“老(lao)師(shi)，我最近在(zai)學習(xi)人參的(de)(de)(de)用(yong)(yong)法，但！…

白(bai)虎(hu)湯(tang)(tang)是漢·張仲(zhong)景創立的一個方(fang)劑，原用于治療陽明氣(qi)分(fen)之傷(shang)寒(han)，后人(ren)(ren)承其意(yi)用于治療溫病(bing)。例如(ru)，吳鞠通說：“太陰溫病(bing)，脈(mo)浮(fu)洪(hong)，舌黃，渴(ke)甚，大(da)汗(han)面赤(chi)(chi)，惡熱(re)者(zhe)，辛涼(liang)重劑，白(bai)虎(hu)湯(tang)(tang)主(zhu)(zhu)(zhu)之。”“太陰溫病(bing)，脈(mo)浮(fu)大(da)而芤，汗(han)大(da)出，微喘，甚至鼻(bi)孔扇者(zhe)，白(bai)虎(hu)加人(ren)(ren)參湯(tang)(tang)主(zhu)(zhu)(zhu)之。”“形似傷(shang)寒(han)，但右(you)脈(mo)洪(hong)大(da)而數，左脈(mo)反小于右(you)，口(kou)渴(ke)甚面赤(chi)(chi)，汗(han)大(da)出者(zhe)，名曰暑溫，在于手(shou)太陰，白(bai)虎(hu)湯(tang)(tang)主(zhu)(zhu)(zhu)之。”“手(shou)太！…

城南婦(fu)人，腹滿(man)身重，遺(yi)(yi)尿(niao)，言(yan)語失常。他醫曰：不可治(zhi)也(ye)(ye)(ye)，腎絕(jue)矣。其家驚憂無措。密召予至(zhi)，則(ze)醫尚在座。乃診之(zhi)曰：何(he)謂(wei)(wei)腎絕(jue)？醫家曰：仲景謂(wei)(wei)溲(sou)便遺(yi)(yi)矢，狂言(yan)，反(fan)目(mu)直(zhi)視，此(ci)謂(wei)(wei)腎絕(jue)也(ye)(ye)(ye)。予曰：今(jin)脈浮(fu)大而長，此(ci)三陽合病也(ye)(ye)(ye)，胡為腎絕(jue)？仲景云：腹滿(man)身重，難(nan)以轉側，口不仁(ren)，譫語，遺(yi)(yi)尿(niao)。發汗(han)則(ze)譫語，下之(zhi)則(ze)額上生汗(han)，手足厥冷(leng)，白(bai)虎證(zheng)也(ye)(ye)(ye)。今(jin)病人譫語者(zhe)，以不當汗(han)而汗(han)之(zhi)，非狂言(yan)反(fan)目(mu)直(zhi)！…

近世用白(bai)(bai)虎湯(tang)者(zhe)(zhe)(zhe)，恒恪守吳氏(shi)四禁(jin)。所(suo)(suo)謂(wei)四禁(jin)者(zhe)(zhe)(zhe)，即其(qi)所(suo)(suo)著《溫病(bing)條辨》白(bai)(bai)虎湯(tang)后(hou)所(suo)(suo)列禁(jin)用白(bai)(bai)虎湯(tang)之(zhi)(zhi)四條也。然其(qi)四條之(zhi)(zhi)中，顯有(you)與(yu)經旨相反(fan)之(zhi)(zhi)兩條，若必奉之(zhi)(zhi)為(wei)金科(ke)玉律(lv)，則(ze)此救顛扶危挽回人命之(zhi)(zhi)良方，幾將置(zhi)之(zhi)(zhi)無(wu)用之(zhi)(zhi)地。吳鞠通原文：白(bai)(bai)虎本為(wei)達熱出(chu)表，若其(qi)人脈(mo)浮(fu)弦而(er)細(xi)者(zhe)(zhe)(zhe)，不(bu)可與(yu)也；脈(mo)沉者(zhe)(zhe)(zhe)，不(bu)可與(yu)也；不(bu)渴者(zhe)(zhe)(zhe)，不(bu)可與(yu)也；汗不(bu)出(chu)者(zhe)(zhe)(zhe)，不(bu)可與(yu)也，常(chang)須識(shi)此，勿(wu)令誤(wu)也。按：前兩條之(zhi)(zhi)不(bu)可！…

白(bai)虎(hu)人(ren)參湯原方由石膏、知母、甘草、人(ren)參、粳米（最好包煎）共五(wu)味藥組(zu)成，治(zhi)療陽明(ming)經熱盛陰(yin)津(jin)不(bu)足。至今，白(bai)虎(hu)人(ren)參湯對治(zhi)療糖尿病仍有(you)積(ji)極的指導(dao)意義。那么本(ben)期就和大家分享白(bai)虎(hu)人(ren)參湯，在傳統治(zhi)療中的實踐經驗。患者概況姚(yao)女士，62歲(sui)，2年前查出糖尿病。口(kou)干口(kou)苦、口(kou)渴(ke)多飲、多食易(yi)饑(ji)、心煩氣短(duan)、小便(bian)(bian)赤紅(hong)、便(bian)(bian)秘。舌干、舌紅(hong)、脈弦(xian)滑數，按之有(you)力(li)。空腹(fu)血糖11.6mmol！…

本(ben)期導讀：《傷寒論》提到的「三(san)陽(yang)合(he)病(bing)(bing)(bing)」到底是(shi)怎么一回事？是(shi)不是(shi)就是(shi)普遍認為(wei)(wei)的太陽(yang)病(bing)(bing)(bing)合(he)少陽(yang)病(bing)(bing)(bing)合(he)陽(yang)明病(bing)(bing)(bing)？本(ben)文(wen)作者憶忘老師用(yong)「表里，寒熱，虛實(shi)」這(zhe)六要素帶(dai)大(da)家重新認識被誤解千年的「三(san)陽(yang)合(he)病(bing)(bing)(bing)」。希(xi)望(wang)此文(wen)能給廣(guang)大(da)中醫經典愛好者和(he)中醫臨床從業者帶(dai)來啟發。六要素提要1.寒熱基(ji)于(yu)生機，津液往來出入的異(yi)常首先表現為(wei)(wei)人體寒熱的異(yi)常，以及(ji)貫徹(che)始終(zhong)、從生到死伴隨的體！…

六淫的(de)認識在《傷(shang)寒論(lun)(lun)》有(you)涉(she)及，但跟(gen)我們(men)《內經》及后(hou)世(shi)醫家那種很(hen)精細的(de)六淫發(fa)病(bing)治(zhi)法不同，《傷(shang)寒論(lun)(lun)》并沒有(you)這(zhe)么(me)細。這(zhe)里(li)想討論(lun)(lun)的(de)就是(shi)六淫傷(shang)人，最后(hou)在里(li)證為主的(de)情況下，表現出來的(de)病(bing)理狀況和治(zhi)法。①風為陽邪，由表入里(li)即受(shou)里(li)陽交而化熱，營衛皮(pi)毛按表綱治(zhi)法論(lun)(lun)治(zhi)。有(you)逗留(liu)入肺，看似表證，實已入里(li)，其人體(ti)弱，久則(ze)過敏性咳喘類(lei)，或邪重體(ti)熱，則(ze)化為里(li)癰，《千金》葦(wei)莖湯類(lei)。再！…

為什么老中醫都說“陰(yin)(yin)(yin)虛(xu)枕(zhen)頭濕(shi)、濕(shi)重腳跟偏(pian)(pian)、胃火腰肌瘦”呢？今(jin)天就(jiu)(jiu)來給大家講解(jie)一下。“陰(yin)(yin)(yin)虛(xu)枕(zhen)頭濕(shi)”的意思(si)就(jiu)(jiu)是說，腎陰(yin)(yin)(yin)不足的人會經常(chang)晚上盜汗(han)，出的汗(han)總是會把枕(zhen)頭打濕(shi)。因為陰(yin)(yin)(yin)虛(xu)津(jin)液不足，陽氣(qi)無法入陰(yin)(yin)(yin)就(jiu)(jiu)容易外泄，同(tong)時逼迫汗(han)液往外泄，所(suo)以引發(fa)盜汗(han)，而(er)且還(huan)會伴隨著口干舌燥、腰膝(xi)酸軟、失眠夢(meng)多等情(qing)況，這(zhe)種情(qing)況就(jiu)(jiu)得清虛(xu)熱、固津(jin)液，可以參考知柏地黃(huang)湯做(zuo)加減(jian)“濕(shi)重腳跟偏(pian)(pian)！…

26、服(fu)(fu)桂枝湯，大汗出(chu)后，大煩(fan)渴不解，脈(mo)洪(hong)大者(zhe)，白(bai)虎加人參(can)(can)湯主之(zhi)。白(bai)虎加人參(can)(can)湯方知母六(liu)兩石膏一斤（碎(sui)，綿裹(guo)）甘草二(er)兩（炙）粳米六(liu)合人參(can)(can)三兩上五味，以(yi)水一斗(dou)，煮米熟(shu)，湯成(cheng)去滓，溫服(fu)(fu)一升，日三服(fu)(fu)。服(fu)(fu)用桂枝湯以(yi)后，病家因為某些(xie)原因出(chu)現了大汗淋淋，然后疾病進(jin)一步發展，變成(cheng)了嚴重的口(kou)渴、大量飲水、心里煩(fan)躁，同時脈(mo)是(shi)洪(hong)大有力的，這(zhe)時治療需要采用白(bai)虎加人參(can)(can)！…

《至真(zhen)要大論(lun)篇》：帝(di)曰(yue)：愿聞病機(ji)。岐伯對曰(yue)：諸(zhu)嘔吐(tu)酸(suan)，暴(bao)(bao)注(zhu)(zhu)下迫，皆(jie)屬(shu)于熱(re)。諸(zhu)病喘逆(ni)，轉筋反(fan)戾，小便混濁，諸(zhu)腹脹(zhang)大；諸(zhu)病有聲(sheng)，鼓(gu)(gu)之如鼓(gu)(gu)；癰疽瘡瘍，疹瘤氣(qi)結核(he)；吐(tu)下霍亂，瞀郁腫脹(zhang)，鼻塞鼽衄，溢(yi)血泄(xie)(xie)血淋閉，身熱(re)惡寒，戰栗驚惑，悲笑(xiao)譫妄；衄蔑血汗，皆(jie)屬(shu)于熱(re)。嘔吐(tu)酸(suan)者，肝之味(wei)也。由火盛(sheng)制金，金不能平木，則(ze)肝氣(qi)自甚(shen)，故為酸(suan)也。如飲(yin)食(shi)熱(re)則(ze)易于酸(suan)矣(yi)。暴(bao)(bao)注(zhu)(zhu)，卒(zu)暴(bao)(bao)注(zhu)(zhu)泄(xie)(xie)也！…

傷(shang)(shang)寒懸解(jie)卷(juan)四：太(tai)(tai)陽(yang)(yang)(yang)病入陽(yang)(yang)(yang)明，從燥金(jin)化氣(qi)，陽(yang)(yang)(yang)旺之(zhi)人(ren)表(biao)郁(yu)則燥動，若不(bu)(bu)經誤治，未耗(hao)干津(jin)液(ye)，則不(bu)(bu)會(hui)驟然加重(zhong)。然而(er)，若汗下溫(wen)針(zhen)傷(shang)(shang)津(jin)，則會(hui)導(dao)致亡液(ye)燥氣(qi)的發作。經、腑合邪，便會(hui)形成(cheng)下證(zheng)，雖(sui)不(bu)(bu)如三陰證(zheng)那么危險，但陰虧陽(yang)(yang)(yang)亢也存在(zai)危機，需(xu)(xu)要慎(shen)重(zhong)對待。原文(wen)：太(tai)(tai)陽(yang)(yang)(yang)壞病入陽(yang)(yang)(yang)明，桂枝證(zheng)。·太(tai)(tai)陽(yang)(yang)(yang)病先發汗不(bu)(bu)解(jie)而(er)復下之(zhi)，脈浮者不(bu)(bu)愈，浮為(wei)在(zai)外(wai)而(er)反下之(zhi)故令不(bu)(bu)愈。如今(jin)脈浮，表(biao)明仍在(zai)表(biao)，需(xu)(xu)要！…

世針(zhen)(zhen)針(zhen)(zhen)灸交流中(zhong)心國(guo)家機構可靠放心辦學一流久負盛名(ming)1.從(cong)零基礎參加系統學習中(zhong)醫針(zhen)(zhen)灸「8月1日暑期班(ban)」全(quan)國(guo)實(shi)(shi)用(yong)針(zhen)(zhen)灸全(quan)科班(ban)（北京名(ming)師帶你學針(zhen)(zhen)灸）線(xian)上線(xian)下學習，系統，全(quan)面，實(shi)(shi)用(yong)中(zhong)藥不傳之秘(mi)在劑量——干貨多宜(yi)收藏（2）一、方劑中(zhong)主(zhu)藥劑量改變致(zhi)使功用(yong)改變《傷(shang)寒論》中(zhong)小承氣(qi)湯(tang)、厚(hou)樸(pu)(pu)三物(wu)湯(tang)、厚(hou)樸(pu)(pu)大黃湯(tang)都由大黃、厚(hou)樸(pu)(pu)、枳實(shi)(shi)三味藥組成。小承氣(qi)湯(tang)中(zhong)大黃用(yong)量倍于厚(hou)樸(pu)(pu)，！…

（續(xu)）54、柴(chai)胡桂(gui)(gui)枝干(gan)姜湯(tang)(tang)八柴(chai)二(er)草蠣干(gan)姜，芩桂(gui)(gui)宜三栝四嘗(chang)，不嘔(ou)渴(ke)煩(fan)頭汗出，少陽樞病要精詳。55、半夏瀉(xie)心(xin)湯(tang)(tang)三兩姜參炙草芩，一連痞證(zheng)嘔(ou)多尋，半升半夏棗十二(er)，去滓重煎守古箴(zhen)。56、十棗湯(tang)(tang)大戟(ji)芫花甘遂平(ping)，妙將十棗煮(zhu)湯(tang)(tang)行，中風表證(zheng)全除盡，里氣未和此法程。57、大黃(huang)黃(huang)連瀉(xie)心(xin)湯(tang)(tang)痞證(zheng)分歧辨向趨，關(guan)浮(fu)心(xin)痞按之濡，大黃(huang)二(er)兩黃(huang)連一，麻沸湯(tang)(tang)調病緩驅(qu)。58、附子瀉(xie)心(xin)湯(tang)(tang)一枚附！…

熊繼(ji)柏國家級名(ming)中(zhong)醫導讀(du)：熊繼(ji)柏先生是湖湘地區繼(ji)中(zhong)醫五老(lao)（李聰甫、劉炳凡、譚日(ri)強(qiang)、夏度衡、歐(ou)陽锜）之(zhi)后最有(you)名(ming)的(de)中(zhong)醫師(shi)之(zhi)一，其對(dui)《黃帝內(nei)(nei)經(jing)》的(de)造詣(yi)頗為(wei)深厚。此文是熊老(lao)在(zai)中(zhong)年(nian)時代所(suo)寫(xie)，將內(nei)(nei)經(jing)中(zhong)的(de)汗(han)證(zheng)分門別類，讀(du)者仔細讀(du)后定(ding)會對(dui)內(nei)(nei)經(jing)中(zhong)所(suo)涉及的(de)汗(han)證(zheng)有(you)個初步的(de)了解(jie)，為(wei)進一步研(yan)習相關內(nei)(nei)容打下良好的(de)基礎。非常值(zhi)得大家認真學(xue)習《內(nei)(nei)經(jing)》汗(han)證(zheng)證(zheng)治研(yan)討在(zai)《內(nei)(nei)經(jing)》中(zhong)所(suo)載汗(han)證(zheng)！…

汗(han)出惡熱(re)者，陽(yang)(yang)(yang)明腑熱(re)合(he)太(tai)陰(yin)濕(shi)盛(sheng)，濕(shi)熱(re)外蒸，汗(han)出濕(shi)退，燥(zao)氣漸盛(sheng)，陽(yang)(yang)(yang)明陽(yang)(yang)(yang)實(shi)，則太(tai)少無權，陽(yang)(yang)(yang)明陽(yang)(yang)(yang)實(shi)，不至三陽(yang)(yang)(yang)合(he)病(bing)(bing)。濕(shi)盛(sheng)者，本氣之虛，腑熱(re)者，因外寒之閉，燥(zao)濕(shi)相(xiang)(xiang)爭，則三陽(yang)(yang)(yang)合(he)病(bing)(bing)。陽(yang)(yang)(yang)明腑熱(re)，是傷太(tai)陽(yang)(yang)(yang)外感之寒。太(tai)陰(yin)濕(shi)盛(sheng)，是少陰(yin)陰(yin)盛(sheng)之內寒。熱(re)在腑而濕(shi)在臟，所以(yi)濕(shi)熱(re)腹滿，燥(zao)濕(shi)相(xiang)(xiang)爭，陽(yang)(yang)(yang)明不實(shi)，不能下(xia)之，若是誤下(xia)，亡(wang)陰(yin)則陽(yang)(yang)(yang)明燥(zao)盛(sheng)，亡(wang)陽(yang)(yang)(yang)則太(tai)陰(yin)濕(shi)盛(sheng)。此(ci)若發汗(han)解表，復加燒針(zhen)發汗(han)！…

夏(xia)(xia)(xia)天到了，天氣越(yue)來越(yue)熱(re)(re)，大家(jia)都愿意(yi)宅(zhai)在(zai)家(jia)里吹空調，吃西瓜(gua)。夏(xia)(xia)(xia)季炎熱(re)(re)，氣溫(wen)過高，很多人(ren)都是心情(qing)煩躁，沒(mei)有(you)胃口吃飯，那(nei)么當我們出(chu)現(xian)這些情(qing)況的(de)時(shi)候，應(ying)該(gai)怎么辦呢？我們就一(yi)起學習暑(shu)(shu)(shu)熱(re)(re)的(de)病邪，如何在(zai)高溫(wen)下健康的(de)度過一(yi)整(zheng)夏(xia)(xia)(xia)了。暑(shu)(shu)(shu)為夏(xia)(xia)(xia)令主氣，是火熱(re)(re)轉化來的(de)，暑(shu)(shu)(shu)邪有(you)明顯(xian)的(de)季節性，主要(yao)發生在(zai)夏(xia)(xia)(xia)至(zhi)以后，立(li)秋以前。暑(shu)(shu)(shu)邪只會出(chu)現(xian)在(zai)夏(xia)(xia)(xia)日(ri)里，最(zui)常見(jian)的(de)就是中暑(shu)(shu)(shu)。中暑(shu)(shu)(shu)即在(zai)炎夏(xia)(xia)(xia)之日(ri)，！…

網上有一種觀點(dian)，認為藿(huo)香(xiang)正氣(qi)(qi)水不(bu)(bu)能治療中(zhong)暑(shu)。這(zhe)種觀點(dian)認為，中(zhong)暑(shu)屬(shu)于(yu)高溫(wen)引(yin)(yin)起(qi)的不(bu)(bu)適，主要表(biao)現為頭痛頭暈、胸悶(men)惡(e)心、大量(liang)出汗、發熱(re)出疹，甚至高熱(re)昏(hun)厥等(deng)。而(er)藿(huo)香(xiang)正氣(qi)(qi)水屬(shu)于(yu)溫(wen)熱(re)性的中(zhong)藥，高溫(wen)引(yin)(yin)起(qi)的中(zhong)暑(shu)再吃藿(huo)香(xiang)正氣(qi)(qi)水，這(zhe)不(bu)(bu)是火上澆油嗎(ma)？同時，藿(huo)香(xiang)正氣(qi)(qi)水中(zhong)含(han)有酒精(jing)，也不(bu)(bu)適合在高溫(wen)中(zhong)暑(shu)時服用。那么(me)，這(zhe)種說法究竟對不(bu)(bu)對呢？其(qi)實(shi)，在討論這(zhe)種說法對錯之前，我(wo)們需要認真看！…

近期網(wang)上有一(yi)種觀點，認為藿(huo)(huo)香正(zheng)氣(qi)水(shui)(shui)(shui)不(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)治療中(zhong)(zhong)暑。這(zhe)(zhe)種觀點認為，中(zhong)(zhong)暑屬于高溫(wen)引起的不(bu)(bu)(bu)(bu)適，主要表(biao)現為頭痛(tong)頭暈、胸悶(men)惡心、大量出(chu)汗、發熱出(chu)疹，甚至高熱昏(hun)厥等(deng)。而藿(huo)(huo)香正(zheng)氣(qi)水(shui)(shui)(shui)屬于溫(wen)熱性的中(zhong)(zhong)藥，高溫(wen)引起的中(zhong)(zhong)暑再吃(chi)藿(huo)(huo)香正(zheng)氣(qi)水(shui)(shui)(shui)，這(zhe)(zhe)不(bu)(bu)(bu)(bu)是火上澆油(you)嗎(ma)？同時，藿(huo)(huo)香正(zheng)氣(qi)水(shui)(shui)(shui)中(zhong)(zhong)含有酒精，也不(bu)(bu)(bu)(bu)適合在高溫(wen)中(zhong)(zhong)暑時服用。藿(huo)(huo)香正(zheng)氣(qi)水(shui)(shui)(shui)那么(me)，這(zhe)(zhe)種說法(fa)(fa)究竟對不(bu)(bu)(bu)(bu)對呢？其實，在討論(lun)這(zhe)(zhe)種說法(fa)(fa)對不(bu)(bu)(bu)(bu)對之(zhi)前！…

這個患者是(shi)男性(xing)，35歲，近半年反(fan)(fan)復(fu)發(fa)(fa)熱(re)(re)(re)(re)，體溫(wen)在37.5-38.2度(du)之間，有(you)時達到39度(du)，沒有(you)明顯感(gan)冒癥狀，無流涕，僅僅有(you)咽部疼痛，伴(ban)有(you)關節痛，主要是(shi)一(yi)發(fa)(fa)熱(re)(re)(re)(re)，皮(pi)膚馬(ma)上出現，皮(pi)疹(zhen)為(wei)橘紅色(se)斑疹(zhen)，主要分(fen)布(bu)于軀干、四肢。皮(pi)疹(zhen)與發(fa)(fa)熱(re)(re)(re)(re)伴(ban)行，常(chang)在傍晚開始發(fa)(fa)熱(re)(re)(re)(re)時出現，次日(ri)晨熱(re)(re)(re)(re)退(tui)后皮(pi)疹(zhen)亦消失。患者因為(wei)反(fan)(fan)復(fu)發(fa)(fa)熱(re)(re)(re)(re)入院，檢查血常(chang)規中白細胞高達3萬(正常(chang)值4千-1萬)。進一(yi)步(bu)！…

清王嚴(yan)士(shi)公元1644-1911年趙敘(xu)歲(sui)寒居(ju)士(shi)，夙好(hao)儒書，素研醫術(shu)。不(bu)因人(ren)熱，靡顧世(shi)非，隨證處(chu)方，惟求其(qi)是，往往奏效甚奇。一(yi)(yi)日，出(chu)示(shi)所(suo)撰(zhuan)《醫學雜(za)著》一(yi)(yi)卷。蕩滌膚(fu)辭，獨標精(jing)義(yi)，針砭痛(tong)下，藥石交(jiao)投。雖全豹(bao)未窺，而一(yi)(yi)斑已(yi)見。余因慫(song)恿登梨，出(chu)以問(wen)世(shi)。所(suo)謂醫行仁(ren)術(shu)，亦惻隱之心所(suo)不(bu)能已(yi)耳(er)。豈(qi)以求名(ming)哉？癸丑初夏揚子(zi)趙永年謹敘(xu)題詞叔和家學傳三世(shi)，彥(yan)伯奇方聚(ju)一(yi)(yi)龕！…

方(fang)劑學30講痛瀉(xie)(xie)(xie)(xie)(xie)(xie)要(yao)方(fang)（二）、半夏瀉(xie)(xie)(xie)(xie)(xie)(xie)心湯(tang)及附方(fang)、白虎湯(tang)痛瀉(xie)(xie)(xie)(xie)(xie)(xie)要(yao)方(fang)痛瀉(xie)(xie)(xie)(xie)(xie)(xie)要(yao)方(fang)《丹溪(xi)心法(fa)》[組成]白術炒(chao)，三兩(90g)白芍藥炒(chao)，二兩(60g)陳皮炒(chao)，一兩五錢(45g)防風一兩(30g)[用(yong)法(fa)]上(shang)細切，分作八服(fu)，水(shui)(shui)煎(jian)或丸(wan)服(fu)(現代用(yong)法(fa)：作湯(tang)劑，水(shui)(shui)煎(jian)服(fu)，用(yong)量按(an)原(yuan)方(fang)比(bi)例酌減)。[功用(yong)]補脾(pi)柔肝(gan)，祛濕止(zhi)瀉(xie)(xie)(xie)(xie)(xie)(xie)。[主治]脾(pi)虛(xu)肝(gan)旺之痛瀉(xie)(xie)(xie)(xie)(xie)(xie)。腸(chang)鳴腹痛，大便(bian)泄(xie)瀉(xie)(xie)(xie)(xie)(xie)(xie)，瀉(xie)(xie)(xie)(xie)(xie)(xie)必(bi)腹！…

問曰∶病有灑(sa)淅惡(e)寒，而(er)復發(fa)熱(re)者何？答曰∶陰脈(mo)不(bu)足(zu)(zu)，陽(yang)往從之；陽(yang)脈(mo)不(bu)足(zu)(zu)，陰往乘之。曰∶何謂陽(yang)不(bu)足(zu)(zu)？答曰∶假令寸口脈(mo)微(wei)，名曰陽(yang)不(bu)足(zu)(zu)，陰氣上入(ru)陽(yang)中，則(ze)灑(sa)淅惡(e)寒也(ye)。曰∶何謂陰不(bu)足(zu)(zu)？答曰∶尺脈(mo)弱，名曰陰不(bu)足(zu)(zu)；陽(yang)氣下(xia)陷(xian)入(ru)陰中，則(ze)發(fa)熱(re)也(ye)。陽(yang)為陰乘，陽(yang)脈(mo)固見其不(bu)足(zu)(zu)，而(er)陰脈(mo)亦不(bu)見其有余(yu)。陽(yang)雖微(wei)，尚能發(fa)熱(re)，不(bu)終惡(e)寒，猶(you)不(bu)失陽(yang)道(dao)實(shi)、陰道(dao)虛之定局耳(er)。亡陽(yang)則(ze)陰不(bu)獨存，治當(dang)扶陽(yang)！…

小(xiao)(xiao)編(bian)導讀：張景岳(yue)(yue)曾(ceng)稱人(ren)參、熟地、附子、大(da)黃(huang)，乃藥(yao)中之(zhi)四(si)維。本(ben)文(wen)為(wei)吳佩(pei)衡(heng)先生(sheng)對(dui)于常用重(zhong)要中藥(yao)的一個歸(gui)納(na)論(lun)述，吳氏“重(zhong)視陽氣，明辨(bian)陰陽”的學術觀點(dian)，對(dui)小(xiao)(xiao)編(bian)很有啟發。本(ben)文(wen)可同景岳(yue)(yue)之(zhi)論(lun)互參。吳佩(pei)衡(heng)：中藥(yao)十大(da)主帥作者/吳佩(pei)衡(heng)一、附子　二、干姜　三(san)、肉桂(gui)四(si)、麻黃(huang)　五、桂(gui)枝　六、細辛七(qi)、石膏　八、大(da)黃(huang)　九、芒(mang)硝十、黃(huang)連此十味藥(yao)品，余暫以(yi)十大(da)“主帥”名之(zhi)，是形容其作！…

傷寒(han)(han)脈浮(fu)，自汗(han)出，小(xiao)(xiao)便數，心(xin)煩(fan)，微惡(e)寒(han)(han)，腳(jiao)攣急，反與桂枝(zhi)湯(tang)，欲攻其表(biao)(biao)，此(ci)誤也。得之便厥(jue)，咽中干，煩(fan)燥(zao)，吐逆者，作甘(gan)草(cao)干姜湯(tang)與之，以復其陽(yang)。若厥(jue)愈(yu)、足溫者，更作芍藥甘(gan)草(cao)湯(tang)與之，其腳(jiao)即伸。若胃氣(qi)不(bu)和(he)，譫語(yu)者，少(shao)與調胃承氣(qi)湯(tang)。“傷寒(han)(han)，脈浮(fu)，自汗(han)出，小(xiao)(xiao)便數，心(xin)煩(fan)，微惡(e)寒(han)(han)，腳(jiao)攣急，反與桂枝(zhi)湯(tang)，欲攻其表(biao)(biao)，此(ci)誤也”。既然(ran)用桂枝(zhi)湯(tang)不(bu)對，那么原來應(ying)該是個什么方證？關于！…

經義氣虛身熱，得(de)之傷暑(shu)。○后夏至日為病(bing)暑(shu)。暑(shu)當與汗皆出，勿止。○因于暑(shu)汗，煩則(ze)(ze)(ze)喘喝，靜(jing)則(ze)(ze)(ze)多言(yan)。（《素問(wen)》）哲言(yan)太陽中(zhong)，發熱惡(e)寒，身重疼(teng)痛，其(qi)脈弦細(xi)芤遲，小(xiao)(xiao)便(bian)已灑(sa)灑(sa)然(ran)毛聳，手足逆冷，小(xiao)(xiao)有(you)勞身即熱，口開(kai)，前板齒燥。若發其(qi)汗則(ze)(ze)(ze)惡(e)寒甚(shen)(shen)；加(jia)溫(wen)針則(ze)(ze)(ze)發熱甚(shen)(shen)；數下(xia)之則(ze)(ze)(ze)淋甚(shen)(shen)。○太陽中(zhong)者(zhe)，熱是也。汗出惡(e)寒，身熱而渴，白(bai)虎(hu)加(jia)人參湯主之。○太陽中(zhong)，身熱疼(teng)重而脈微弱，此！…

茯(fu)苓四(si)逆湯系東漢張仲景(jing)所(suo)創(chuang)，原(yuan)方由(you)茯(fu)苓四(si)兩，人參一(yi)(yi)兩，生附(fu)子(zi)(zi)(zi)一(yi)(yi)枚(去皮，破(po)八片)，炙(zhi)甘(gan)草二兩，干姜(jiang)一(yi)(yi)兩半組成。仲景(jing)原(yuan)文論述該方僅(jin)第69條云:“發汗，若下之(zhi)，病仍(reng)不解(jie)，煩(fan)躁(zao)者，茯(fu)苓四(si)逆湯主之(zhi)。”而對(dui)其(qi)方解(jie)卻(que)歷代爭論頗多(duo)，給(gei)今人學習和應用該方帶來許多(duo)不便。筆(bi)者認為(wei)方中茯(fu)苓利水(shui)滲濕，人參救陰補(bu)津(jin)，附(fu)子(zi)(zi)(zi)、干姜(jiang)回(hui)陽，共成回(hui)陽補(bu)陰、利水(shui)伐邪之(zhi)功。方中生附(fu)子(zi)(zi)(zi)、！…

清陳三山公元1644-1911年正文風(feng)癥諸(zhu)暴強直(zhi)，支(zhi)痛(tong)軟戾(li)，里急筋縮，皆屬(shu)于風(feng)。真中(zhong)風(feng)猝僵仆，口噤(jin)不言，不省人事，如(ru)遺(yi)尿直(zhi)視，口開手撒，汗出如(ru)珠，屬(shu)不治(zhi)證(zheng)。西北高寒之(zhi)地(di)有此，東南無之(zhi)。忌破(po)氣，下，吐(tu)，苦寒，酸斂，諸(zhu)藥俱(ju)錄后。宜辛(xin)(xin)甘(gan)發散(san)，峻補真氣。桂枝(zhi)附子甘(gan)草獨活羌活天麻麻黃(huang)(huang)防風(feng)芎(xiong)細(xi)辛(xin)(xin)本牛黃(huang)(huang)辛(xin)(xin)夷白(bai)芷(zhi)蔓荊(jing)實牡荊(jing)實人參黃(huang)(huang)有痰加竹瀝(li)、南星、半(ban)夏、姜(jiang)汁。類！…

人(ren)物(wu)簡介(jie)明代(dai)醫(yi)(yi)家(1552—1629年(nian)(nian))。字(zi)叔卿，號陽紆。自署關(guan)中(今(jin)陜西臨潼)人(ren)。萬歷(li)十七年(nian)(nian)(1589年(nian)(nian))進士(shi)，為關(guan)中鴻儒(ru)，為人(ren)恭而(er)不阿，直而(er)不抗。因(yin)幼年(nian)(nian)多病，遂習(xi)岐黃，《內經》以下(xia)至金元諸(zhu)家醫(yi)(yi)籍無(wu)不熟讀，精通(tong)醫(yi)(yi)學，尤長于婦科。根據王(wang)肯堂(tang)《證治(zhi)準繩·女科》，加以重訂條列，遂成《濟陰(yin)綱目》五卷(1626年(nian)(nian))，引錄資料豐富(fu)，選(xuan)方較詳(xiang)盡，對(dui)后世有(you)較大(da)影響(xiang)！…

經方中醫程醫生：三(san)部六病(bing)(bing)版《傷寒論今釋》干(gan)(gan)(gan)姜(jiang)黃(huang)芩(qin)黃(huang)連(lian)人(ren)參(can)(can)湯(tang)(tang)證(zheng)(zheng)之(zhi)(zhi)第359條三(san)、里部病(bing)(bing)辯證(zheng)(zheng)一、陽(yang)(yang)明(ming)病(bing)(bing)二、太陰病(bing)(bing)三(san)、部證(zheng)(zheng)四、合病(bing)(bing)、合證(zheng)(zheng)10、干(gan)(gan)(gan)姜(jiang)黃(huang)芩(qin)黃(huang)連(lian)人(ren)參(can)(can)湯(tang)(tang)證(zheng)(zheng)　太陰少陽(yang)(yang)合證(zheng)(zheng)359、傷寒，本自寒下(xia)，醫復吐(tu)(tu)(tu)下(xia)之(zhi)(zhi)，寒格，更逆吐(tu)(tu)(tu)下(xia)，若食(shi)入口即吐(tu)(tu)(tu)，干(gan)(gan)(gan)姜(jiang)黃(huang)芩(qin)黃(huang)連(lian)人(ren)參(can)(can)湯(tang)(tang)主之(zhi)(zhi)。醫復吐(tu)(tu)(tu)下(xia)之(zhi)(zhi)，《玉(yu)函》、成本、《全書》、《千(qian)金翼》，并(bing)作“醫復吐(tu)(tu)(tu)之(zhi)(zhi)”，無“下(xia)”字。《玉(yu)函》即吐(tu)(tu)(tu)！…

近代名(ming)醫張錫純善(shan)用(yong)(yong)(yong)(yong)石膏(gao)(gao)，人頌“張石膏(gao)(gao)”，其認為(wei)石膏(gao)(gao)“性(xing)微寒”，“涼而(er)能散，有透(tou)表解肌(ji)之(zhi)(zhi)力。外感有實熱者(zhe)，放膽(dan)用(yong)(yong)(yong)(yong)之(zhi)(zhi)直勝(sheng)金(jin)(jin)丹。”對(dui)當世之(zhi)(zhi)人畏懼石膏(gao)(gao)而(er)煅(duan)用(yong)(yong)(yong)(yong)之(zhi)(zhi)法深(shen)惡痛絕，認為(wei)煅(duan)用(yong)(yong)(yong)(yong)“是變金(jin)(jin)丹為(wei)鴆(zhen)毒也”。張氏用(yong)(yong)(yong)(yong)石膏(gao)(gao)量(liang)大效(xiao)宏，其用(yong)(yong)(yong)(yong)巧妙(miao)，或(huo)大劑(ji)量(liang)頻服(fu)(fu)，或(huo)另研細(xi)面(mian)送服(fu)(fu)，或(huo)為(wei)細(xi)面(mian)梨片蘸服(fu)(fu)，“窮極石膏(gao)(gao)之(zhi)(zhi)功用(yong)(yong)(yong)(yong)，恒有令人獲意外之(zhi)(zhi)效(xiao)”。張師對(dui)石膏(gao)(gao)的應用(yong)(yong)(yong)(yong)，已達(da)出神(shen)入化之(zhi)(zhi)境界。不僅！…

白(bai)虎湯見于現存《傷寒論》第176條文之中(zhong)，在原(yuan)文中(zhong)，此方可以(yi)用于治(zhi)療兩(liang)種病(bing)(bing)證，分別是(shi)陽(yang)(yang)明病(bing)(bing)位表里(li)俱熱(re)(re)以(yi)及三陽(yang)(yang)合病(bing)(bing)所(suo)表現的(de)陽(yang)(yang)明熱(re)(re)盛之證。它(ta)們共同(tong)表現出陽(yang)(yang)明胃熱(re)(re)彌漫的(de)病(bing)(bing)機，可出現脈象(xiang)浮滑，身體高熱(re)(re)、出汗，不惡(e)寒反而惡(e)熱(re)(re)，并見心煩(fan)、舌干、口(kou)渴(ke)等癥狀。若是(shi)三陽(yang)(yang)合病(bing)(bing)，還(huan)可以(yi)見到(dao)太(tai)陽(yang)(yang)表邪和少陽(yang)(yang)不利的(de)癥狀，但總體還(huan)是(shi)以(yi)陽(yang)(yang)明高熱(re)(re)為主(zhu)。白(bai)虎湯用知母、石膏、炙甘草、粳米！…

一(yi)、臟腑(fu)分布一(yi)種(zhong)說(shuo)法(fa)是，浮取(qu)以(yi)候(hou)(hou)(hou)心肺(fei)，中以(yi)候(hou)(hou)(hou)脾胃，沉(chen)以(yi)候(hou)(hou)(hou)肝(gan)(gan)腎(shen)。這(zhe)種(zhong)說(shuo)法(fa)，臨(lin)床不(bu)適用。難道心肺(fei)的(de)病變(bian)都在浮候(hou)(hou)(hou)而(er)不(bu)見(jian)于中候(hou)(hou)(hou)、沉(chen)候(hou)(hou)(hou)嗎？肝(gan)(gan)腎(shen)的(de)病變(bian)都在沉(chen)候(hou)(hou)(hou)而(er)不(bu)見(jian)于浮候(hou)(hou)(hou)、中候(hou)(hou)(hou)嗎？如病人嘴而(er)寸(cun)脈沉(chen)數(shu)，當知(zhi)肺(fei)中蘊熱(re)，迫肺(fei)上逆而(er)作(zuo)喘。此證非于脈之(zhi)浮候(hou)(hou)(hou)察得，而(er)是于沉(chen)候(hou)(hou)(hou)診知(zhi)，何以(yi)言心肺(fei)之(zhi)疾獨于浮候(hou)(hou)(hou)診之(zhi)。還(huan)有(you)一(yi)種(zhong)說(shuo)法(fa)，以(yi)寸(cun)尺(chi)內外分候(hou)(hou)(hou)臟腑(fu)。寸(cun)口(kou)乃區(qu)區(qu)之(zhi)地(di)，細如麥桿，再過細地(di)！…

這些方劑湯(tang)(tang)是(shi)中醫執(zhi)業醫師資格考試會考到的內容，同時，各位(wei)中醫也需要(yao)記憶(yi)，希望這些口訣對你有用！歡迎各位(wei)在評論區(qu)里發布自己的看法11.麻(ma)黃湯(tang)(tang)：【干媽貴姓】。麻(ma)黃、桂(gui)枝(zhi)(zhi)、杏仁、炙甘(gan)草。2.桂(gui)枝(zhi)(zhi)湯(tang)(tang)：【桂(gui)枝(zhi)(zhi)三藥(yao)】。桂(gui)枝(zhi)(zhi)白芍生(sheng)姜大棗甘(gan)草3.九味(wei)羌(qiang)活(huo)湯(tang)(tang)：【羌(qiang)風(feng)(feng)百(bai)草細(xi)(xi)，秦川有蒼(cang)生(sheng)】羌(qiang)活(huo)防風(feng)(feng)蒼(cang)術細(xi)(xi)辛川芎白芷生(sheng)地(di)黃芩甘(gan)草。4.小(xiao)青龍湯(tang)(tang)【少將為嘛甘(gan)心(xin)下跪】麻(ma)黃芍藥(yao)細(xi)(xi)辛干！…

因為(wei)病(bing)毒(du)(du)(du)這(zhe)東西沒有細(xi)胞壁結抅，主(zhu)要依靠(kao)宿主(zhu)細(xi)胞酶進行繁殖，因此耍選(xuan)擇既能(neng)作用病(bing)毒(du)(du)(du)又(you)不(bu)(bu)(bu)(bu)影響宿主(zhu)細(xi)胞的(de)(de)藥物很困難，雖然抗(kang)病(bing)毒(du)(du)(du)的(de)(de)藥發現(xian)不(bu)(bu)(bu)(bu)少(shao)，但效(xiao)果(guo)(guo)多不(bu)(bu)(bu)(bu)理想。和抗(kang)生(sheng)素殺滅病(bing)菌的(de)(de)治(zhi)療效(xiao)果(guo)(guo)相比。不(bu)(bu)(bu)(bu)在(zai)同一水平上(shang)。因此抗(kang)病(bing)毒(du)(du)(du)藥的(de)(de)研究一直是西醫的(de)(de)短板。由于(yu)病(bing)毒(du)(du)(du)變異很快，抗(kang)病(bing)毒(du)(du)(du)的(de)(de)研究趕不(bu)(bu)(bu)(bu)上(shang)病(bing)毒(du)(du)(du)變異出現(xian)的(de)(de)新的(de)(de)特異性和致病(bing)性，三年多來，外(wai)國研究的(de)(de)抗(kang)病(bing)毒(du)(du)(du)藥由于(yu)在(zai)臨床治(zhi)療中出了！…

　陽明病辨證(zheng)論治　　一、陽明病本證(zheng)　　白虎加(jia)人參(can)湯(tang)(tang)(tang)證(zheng)　　【原文】服桂枝湯(tang)(tang)(tang)，大(da)(da)(da)汗出(chu)后，大(da)(da)(da)煩(fan)渴不(bu)解，脈洪(hong)大(da)(da)(da)者，白虎加(jia)人參(can)湯(tang)(tang)(tang)主(zhu)之(zhi)(zhi)。（26）　　傷(shang)(shang)寒(han)若吐若下后，七八(ba)日不(bu)解，熱(re)結在里，表里俱熱(re)，時時惡風，大(da)(da)(da)渴，舌上(shang)干燥(zao)而煩(fan)，欲飲水數升者，白虎加(jia)人參(can)湯(tang)(tang)(tang)主(zhu)之(zhi)(zhi)。（168）　　傷(shang)(shang)寒(han)，無大(da)(da)(da)熱(re)，口燥(zao)渴，心煩(fan)，背(bei)微惡寒(han)者，白虎加(jia)人參(can)湯(tang)(tang)(tang)主(zhu)之(zhi)(zhi)。（169）　　傷(shang)(shang)寒(han)脈浮(fu)，發熱(re)無汗，！…

[原文】夫(fu)日者(zhe)本夏令之(zhi)熱邪，其傷(shang)人也，有(you)中暑(shu)而病者(zhe)，有(you)因暑(shu)而病者(zhe)，期(qi)雖(sui)皆由(you)于(yu)(yu)暑(shu)，然其為(wei)病則(ze)有(you)陰(yin)暑(shu)陽(yang)暑(shu)之(zhi)別也。蓋陰(yin)暑(shu)者(zhe)，暑(shu)傷(shang)于(yu)(yu)中，納(na)涼之(zhi)寒(han)(han)復(fu)傷(shang)于(yu)(yu)皮表，以(yi)寒(han)(han)為(wei)陰(yin)邪，傷(shang)于(yu)(yu)榮(rong)分，陰(yin)盛(sheng)滯陽(yang)氣(qi)而不(bu)伸，經絡不(bu)得通暢，所以(yi)頭痛。且陰(yin)既(ji)盛(sheng)，不(bu)得陽(yang)氣(qi)之(zhi)溫養(yang)，則(ze)血(xue)凝不(bu)能(neng)濡潤于(yu)(yu)身(shen)，必身(shen)痛也。榮(rong)陰(yin)盛(sheng)，則(ze)衛(wei)陽(yang)之(zhi)氣(qi)虛，不(bu)足以(yi)溫肌腠(cou)，故惡(e)寒(han)(han)。寒(han)(han)傷(shang)于(yu)(yu)營，營血(xue)凝滋(zi)，津液無(wu)由(you)以(yi)外泄，所以(yi)！…

傷寒(han)必背(bei)條文001．太(tai)陽之為病(bing)(bing)，脈(mo)浮(fu)，頭項強(qiang)痛而惡寒(han)。002．太(tai)陽病(bing)(bing)，發(fa)熱(re)，汗(han)出(chu)，惡風，脈(mo)緩者，名為中風。003．太(tai)陽病(bing)(bing)，或(huo)(huo)已發(fa)熱(re)，或(huo)(huo)未發(fa)熱(re)，必惡寒(han)、體痛、嘔逆(ni)、脈(mo)陰陽俱緊(jin)者，名為傷寒(han)。016．太(tai)陽病(bing)(bing)三日，已發(fa)汗(han)，若(ruo)吐、若(ruo)下(xia)、若(ruo)溫針，仍不解者，此為壞病(bing)(bing)，桂枝(zhi)不中與之也(ye)。觀其(qi)脈(mo)證(zheng)，知犯何逆(ni)，隨證(zheng)治(zhi)之。桂枝(zhi)本為解肌，若(ruo)其(qi)人(ren)脈(mo)浮(fu)緊(jin)，發(fa)熱(re)汗(han)不出(chu)者，不可與之。！…

前段時(shi)間跟竹(zhu)葉(xie)(xie)石(shi)(shi)膏(gao)湯(tang)(tang)(tang)特別(bie)有緣，看宋人(ren)張杲《醫說(shuo)》有一案講(jiang)竹(zhu)葉(xie)(xie)石(shi)(shi)膏(gao)湯(tang)(tang)(tang)，門(men)(men)診竟來(lai)了個(ge)胃痞惡心犯(fan)嘔的(de)患者(zhe)用(yong)竹(zhu)葉(xie)(xie)石(shi)(shi)膏(gao)湯(tang)(tang)(tang)三劑嘔止的(de)現(xian)成醫案，回頭(tou)速查書，見各家論述竹(zhu)葉(xie)(xie)石(shi)(shi)膏(gao)湯(tang)(tang)(tang)言之(zhi)有理的(de)，摘錄此。不知道大家有沒(mei)有關于竹(zhu)葉(xie)(xie)石(shi)(shi)膏(gao)湯(tang)(tang)(tang)的(de)故(gu)事，說(shuo)來(lai)聽(ting)聽(ting)？竹(zhu)葉(xie)(xie)石(shi)(shi)膏(gao)湯(tang)(tang)(tang)作者(zhe)/劉(liu)紹(shao)武(wu)、王綿之(zhi)劉(liu)紹(shao)武(wu)竹(zhu)葉(xie)(xie)石(shi)(shi)膏(gao)湯(tang)(tang)(tang)的(de)通常用(yong)量是竹(zhu)葉(xie)(xie)15克(ke)(ke)，石(shi)(shi)膏(gao)30克(ke)(ke)，半夏(xia)9克(ke)(ke)，麥門(men)(men)冬15克(ke)(ke)，人(ren)參(can)5克(ke)(ke)，甘草3！…