乾隆，中國歷史上(shang)最長壽的(de)皇(huang)帝(di)，經營六(liu)十(shi)余年，文字獄，打斷文人脊(ji)梁，閉關(guan)鎖(suo)國，圈養一(yi)窩奴才，百姓至(zhi)今(jin)對(dui)他的(de)業(ye)績說(shuo)不出(chu)任(ren)何(he)名(ming)堂，卻對(dui)他的(de)六(liu)下(xia)江南，天下(xia)第一(yi)風流，津(jin)津(jin)樂道(dao)，如數家(jia)珍，三宮六(liu)院七十(shi)二(er)妃，大明湖(hu)畔(pan)的(de)哀怨，揚州瘦馬，西湖(hu)船娘，家(jia)花野花，羨(xian)煞旁人，竟然還長壽，要(yao)扒一(yi)扒呀(ya)。

種花家(jia)傳統(tong)存(cun)(cun)在幾(ji)大性文(wen)化圈，皇(huang)族，文(wen)武官宦，江湖(hu)平(ping)民，相對獨立，相互(hu)依存(cun)(cun)，關(guan)系錯綜復雜，刀槍血(xue)雨(yu)奪天(tian)下，金銀(yin)美女坐江山，窮奢極欲(yu)，這是封建王朝的(de)(de)主旋律，家(jia)天(tian)下，皇(huang)帝(di)必須要龍子龍孫萬(wan)萬(wan)年，屁民對皇(huang)帝(di)下面那點事，欣賞(shang)羨慕不已，宮廷(ting)顯貴們，以鹿血(xue)為(wei)主，及其衍生的(de)(de)靈藥(yao)仙方，成為(wei)人們竟相追(zhui)捧的(de)(de)好(hao)東西，皇(huang)上(shang)靠它夜御十(shi)女哩。

乾(qian)隆(long)(long)這位十全老人(ren)和(he)鹿(lu)血(xue)有不得不說的故事(shi)，一(yi)定(ding)要仔(zi)細研究，聽說乾(qian)隆(long)(long)堅持(chi)喝鹿(lu)血(xue)，采(cai)割鹿(lu)茸(rong)(rong)得來的鮮血(xue)，壯腎陽，補(bu)精血(xue)，和(he)酒功效(xiao)更甚(shen)，眾英雌拜服(fu)，雄(xiong)風壯哉，中醫說鹿(lu)茸(rong)(rong)為鹿(lu)之督(du)脈(mo)榮華生發(fa)，督(du)脈(mo)即人(ren)體脊髓(sui)一(yi)線也，上通腦髓(sui)，下通內外二腎，血(xue)生精，以(yi)形(xing)(xing)補(bu)形(xing)(xing)，血(xue)肉有情之品，最能補(bu)益(yi)人(ren)的三寶精氣神(shen)，填補(bu)下元，原來如(ru)此，小伙伴們也得喝啊。

天生(sheng)一個仙人(ren)洞，無限(xian)風(feng)光在(zai)險峰，乾隆皇(huang)帝(di)們為(wei)所欲(yu)為(wei)，在(zai)民間征來去勢閹割的(de)(de)小男子(zi)，既有(you)(you)奴才服侍(shi)，又不(bu)擔心(xin)皇(huang)家血統玷(dian)污，種花家歷史(shi)出了不(bu)少(shao)魏(wei)忠賢，李蓮(lian)(lian)英之(zhi)類的(de)(de)大人(ren)物，李蓮(lian)(lian)英可(ke)是伺候(hou)慈禧(xi)老(lao)佛(fo)爺的(de)(de)，慈禧(xi)雖(sui)然死(si)了老(lao)公守寡，但(dan)是女人(ren)也(ye)是人(ren)，也(ye)有(you)(you)生(sheng)理需求啊，風(feng)流秘(mi)史(shi)真是不(bu)少(shao)，人(ren)力有(you)(you)時(shi)盡，皇(huang)帝(di)喝鹿血，老(lao)佛(fo)爺也(ye)是有(you)(you)辦(ban)法滴，她吃胎盤。

胎(tai)(tai)盤(pan)中藥(yao)名為紫河車(che)(che)(che)，是(shi)人類(lei)胎(tai)(tai)盤(pan)，安心養血，補(bu)腎(shen)益精(jing)，胎(tai)(tai)盤(pan)是(shi)胎(tai)(tai)兒的生命之源(yuan)，孩子(zi)生下(xia)，胞衣(yi)從(cong)子(zi)宮(gong)脫落，在醫院生產，護士會(hui)問你胎(tai)(tai)盤(pan)要不(bu)要，藥(yao)用河車(che)(che)(che)就(jiu)是(shi)這(zhe)么來(lai)的，慈(ci)(ci)禧老佛爺長年(nian)(nian)服食(shi)足月(yue)頭胎(tai)(tai)男嬰胎(tai)(tai)盤(pan)，來(lai)保養容貌，慈(ci)(ci)禧肖像中有一副年(nian)(nian)過(guo)半百的，依舊面(mian)容嬌媚(mei)，風姿綽約，望之儼然貴(gui)人美婦，河車(che)(che)(che)的養生美容功效可見(jian)一斑，民間就(jiu)有吃胎(tai)(tai)盤(pan)大補(bu)的說法。

不(bu)過你要(yao)以為十全老人(ren)，老佛爺(ye)就是(shi)靠(kao)這(zhe)長壽(shou)的(de)，那就大錯特(te)錯，看看古(gu)代帝王，有(you)幾個(ge)長壽(shou)的(de)，嗑藥(yao)戰(zhan)斗至死(si)的(de)不(bu)在少數(shu)，他們可是(shi)天下(xia)第一來(lai)(lai)著，什么靈丹(dan)妙(miao)藥(yao)弄不(bu)來(lai)(lai)，鹿血河(he)車都是(shi)中(zhong)藥(yao)，中(zhong)藥(yao)講究對(dui)癥下(xia)藥(yao)，人(ren)有(you)寒熱虛(xu)實，藥(yao)有(you)辛苦溫(wen)涼，只知道補(bu)，也去吃喝享受，只怕死(si)的(de)更快。

河(he)車(che)性溫(wen)，若是(shi)口燥咽干，頭暈耳鳴，心煩失眠，舌(she)紅少苔，脈細數的(de)(de)(de)(de)陰(yin)虛體質，只會火上澆油，加重病情(qing)，鹿(lu)茸血(xue)(xue)產量太小，壯陽剛剛的(de)(de)(de)(de)，市面多是(shi)鹿(lu)血(xue)(xue)冒充(chong)，那水分就大了，同樣是(shi)陰(yin)虛體質大忌， 都知(zhi)道人(ren)參好，藥店賣(mai)的(de)(de)(de)(de)人(ren)參價格便(bian)宜，也是(shi)提取過皂(zao)苷(gan)的(de)(de)(de)(de)，乾隆老佛爺是(shi)知(zhi)道這些(xie)補藥利害的(de)(de)(de)(de)，助(zhu)興而已。

經(jing)濟發(fa)展，社會(hui)開放，個人(ren)追求(qiu)自(zi)由獨(du)立(li)，飲(yin)食男女(nv)，性也不再是禁區，莫(mo)言(yan)酒國(guo)(guo)一書中，有個魔幻(huan)現實世界，酒國(guo)(guo)嬰兒宴(yan)，上(shang)至達(da)官(guan)，下至百姓，無(wu)人(ren)經(jing)得起誘惑，吃掉了無(wu)數嬰兒，國(guo)(guo)人(ren)從前(qian)吃不飽，現在(zai)天上(shang)地下，無(wu)所不吃，挖空心(xin)思，喪(sang)心(xin)病狂，歪(wai)門邪道鼓吹補(bu)藥房(fang)中術(shu)，老妖(yao)精(jing)吃小(xiao)鮮肉，男女(nv)不分，主(zhu)宰不了下身(shen)，扒(ba)下畫皮不是人(ren)。

要(yao)長壽，要(yao)優(you)質的生(sheng)(sheng)活(huo)，人(ren)體(ti)自(zi)有靈(ling)丹妙(miao)藥，下丹田為腎(shen)，腎(shen)生(sheng)(sheng)智，與(yu)生(sheng)(sheng)殖器(qi)為一(yi)體(ti)，貪欲好(hao)色，為性(xing)本能，就像手(shou)機出(chu)廠，使用(yong)(yong)壽命已經設置好(hao)了，人(ren)也是一(yi)樣的，男性(xing)終(zhong)(zhong)其(qi)一(yi)生(sheng)(sheng)所(suo)能排出(chu)的晶(jing)液量，人(ren)體(ti)每日晶(jing)子的生(sheng)(sheng)產(chan)量，都有定數，不用(yong)(yong)西瓜說(shuo)，自(zi)己(ji)找度娘，奈(nai)何欲望無邊，供不應求(qiu)，腎(shen)虛則無智，鹿血大補，可(ke)惜欲壑難(nan)填，吃(chi)喝再多，入不敷出(chu)，終(zhong)(zhong)究百病叢(cong)生(sheng)(sheng)，人(ren)體(ti)不是可(ke)樂生(sheng)(sheng)產(chan)機器(qi)，再補也沒有用(yong)(yong)，提前報廢是唯一(yi)下場(chang)。

乾隆喝鹿(lu)血(xue)并非(fei)他的(de)長壽原(yuan)因，精生(sheng)血(xue)，血(xue)生(sheng)精，精血(xue)互生(sheng)，人能(neng)固精則不死，腎(shen)氣包括(kuo)腎(shen)陰(yin)和(he)腎(shen)陽(yang)的(de)功能(neng)，為一身(shen)陽(yang)氣之根(gen)，是嘿(hei)咻工(gong)作生(sheng)活的(de)動力，黃(huang)帝內經開篇就說：恬淡(dan)虛無，真氣從(cong)之，精神內守，病(bing)安從(cong)來？養生(sheng)就在吃(chi)穿住行中，身(shen)心愉悅，才(cai)是提升生(sheng)命(ming)質量的(de)根(gen)本，其(qi)它(ta)都是舍本逐末(mo)，鹿(lu)何其(qi)無辜也(ye)。