明朝之亡，原因是多方面的。

有天(tian)災——明(ming)末趕上了(le)冰河期，糧食大幅減(jian)產，吃不飽飯(fan)的農民揭(jie)竿而起，四處流竄，徹底動(dong)搖了(le)大明(ming)帝國的根基；

也有人(ren)禍——比如崇禎皇帝除(chu)掉閹黨本(ben)來是好事(shi)，但(dan)朝廷(ting)的(de)權力平衡卻就此被打破，東林黨人(ren)一(yi)黨獨(du)大，他們(men)是地主(zhu)士紳的(de)朋友(you)，不(bu)可(ke)能(neng)像魏忠賢一(yi)樣向對方征稅(shui)，所以朝廷(ting)很快(kuai)就窮得(de)底朝天(tian)了，最后連軍餉都發不(bu)出了，這仗還怎么打？

當然還有戰略(lve)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)失誤，既(ji)有政治上(shang)(shang)的(de)(de)(de)，比(bi)如李成梁的(de)(de)(de)養虎為(wei)患，坐視(shi)努爾哈赤(chi)壯大，也有經濟上(shang)(shang)的(de)(de)(de)，比(bi)如邊境(jing)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)互(hu)市，在(zai)客觀上(shang)(shang)提升了女真(zhen)的(de)(de)(de)實(shi)力(li)。

明朝與女真人的(de)互市雖然稱(cheng)之為“馬市”，意思是交(jiao)易馬匹的(de)市場(chang)，但實際(ji)上替女真人賺取“外(wai)匯”，還(huan)有另外(wai)一個重要的(de)商品——人參。

人參大家都知道(dao)，確實是個(ge)好(hao)東(dong)西，早在東(dong)漢時(shi)期(qi)，《神農本草(cao)經》列將(jiang)其列為(wei)上品。

后來不管是張仲景的《傷寒論》還是華陀的《中藏經》、孫思邈的《千金備急方》、李時珍的(de)《本(ben)草綱(gang)目》，幾乎所(suo)有的(de)中醫藥(yao)(yao)書籍，都提到了人參的(de)藥(yao)(yao)性和相應(ying)的(de)處方。

所以(yi)自漢朝(chao)以(yi)后(hou)，在歷朝(chao)歷代(dai)的達(da)官貴人家中(zhong)，人(ren)參都是(shi)常備之物。

不(bu)過，中國(guo)人吃(chi)人參的歷史雖然悠久，但傳統的農耕區(qu)域卻并不(bu)產那玩(wan)意，主要(yao)來自(zi)于東(dong)北地區(qu)，具體到明朝時期，人參主要(yao)在女真人手里。

所以明朝人(ren)如果想吃(chi)人(ren)參(can)，就得掏錢向(xiang)女真人(ren)購買，這(zhe)是(shi)一件(jian)很費銀子的事情，因(yin)此在明朝初年，朱元璋老先生特地下令，不允許皇族成員吃(chi)人(ren)參(can)。

朱(zhu)元(yuan)璋當上皇(huang)帝之后(hou)，頒布過很多(duo)禁令，禁止老朱(zhu)家的人(ren)吃人(ren)參，就是其中之一(yi)。

根據《綱鑒易知錄》的記(ji)載，有一(yi)次，一(yi)個地方官(guan)員想討朱元璋的歡心，就花大(da)價錢搞來一(yi)支千年(nian)人(ren)生，獻(xian)給(gei)了(le)他。

是朱元璋(zhang)并沒(mei)有像他想(xiang)象(xiang)中的那樣龍顏大悅，給他加官進爵(jue)，反而(er)下旨說，地方官府今后都不(bu)要再(zai)上貢人參了(le)，朕(zhen)不(bu)吃，朕(zhen)的子(zi)子(zi)孫(sun)(sun)孫(sun)(sun)也(ye)都不(bu)吃。

這項命(ming)令在當時的(de)作用巨大，在朱元璋(zhang)的(de)親(qin)自示范帶動下，明(ming)朝初(chu)年(nian)達官(guan)貴人(ren)們吃(chi)人(ren)參的(de)風氣，遠遜于前朝。

有朋(peng)友認為，朱元璋(zhang)禁(jin)止吃人參，是出于戰略考慮，防(fang)備避免(mian)女真人得到足夠的錢財強大起來，養虎為患。

西樓認為，這種說法是不靠(kao)譜的(de)。

不(bu)要說那時(shi)候女真人還沒有崛起，就算他們已(yi)經比較強大了，以朱元璋的(de)個性，絕對會搞個后來的(de)成(cheng)化犁庭那樣的(de)動作來，而不(bu)是不(bu)做買(mai)賣那么(me)保守。不(bu)相信的(de)話(hua)可以參考一下他兒子(zi)朱棣(di)對待蒙(meng)古(gu)各部的(de)態度。

實(shi)際上，朱元璋禁止吃(chi)人參(can)，是出于(yu)體恤民情的(de)考(kao)慮。

朱元(yuan)璋出身貧(pin)苦(ku)，深(shen)知百(bai)姓(xing)的(de)不(bu)易，所以施(shi)政以惠(hui)民為首要。

皇帝和(he)家人(ren)吃點人(ren)參，看起來不過是(shi)小事一(yi)(yi)樁，可是(shi)，此風一(yi)(yi)開，就不是(shi)一(yi)(yi)根(gen)、兩根(gen)人(ren)參的問題了。

上行下效，上至皇(huang)親(qin)國戚、王公大臣(chen)，下至民間富豪全都沒了顧忌，要吃多(duo)(duo)少(shao)人(ren)參？要耗費多(duo)(duo)少(shao)民力物力？

朱元璋桐(tong)子(zi)在下令(ling)全國各(ge)地，日(ri)后都不得進貢人參之(zhi)時(shi)，還(huan)說了(le)一(yi)句非常走心的話：

“國(guo)家首要之務是養(yang)育它的人民，怎么可以因(yin)為(wei)口(kou)腹(fu)之欲勞民傷財呢(ni)?”

可惜(xi)，他的這(zhe)項政(zheng)策并(bing)沒有(you)被子孫們遵(zun)照執行。

在朱元璋時代，雖然也有一些王公大臣通過各種渠道，偷偷摸摸地(di)去女真部(bu)落購買人參，但(dan)那畢(bi)竟是少(shao)數(shu)，影響不(bu)大。

朱(zhu)元(yuan)璋去(qu)世之(zhi)后，所有的人都開始明目(mu)張膽地用人參，買人參。

龐大(da)的人(ren)口基數帶來的需求量，加上(shang)昂貴的價格，對當(dang)時還處于原始部(bu)落(luo)狀態的女(nv)真人(ren)來說，就是一筆巨大(da)無比的財(cai)富。

事實上，在明(ming)朝經歷“土木堡之(zhi)變”，國(guo)家軍用馬匹(pi)奇(qi)缺(que)之(zhi)前，人參一直是女真人最掙錢的(de)商(shang)品，為(wei)他們的(de)經濟發展做出了(le)重大貢獻。

有(you)了錢、解決(jue)了溫飽，女(nv)真人才有(you)了越(yue)來越(yue)多的想法，也有(you)經濟(ji)實力裝(zhuang)備(bei)軍隊了。

后來女真族越來越強大，雖然不能完全歸功于人參經濟，但明朝人(ren)購(gou)買人(ren)參的銀兩(liang)確(que)實起(qi)到了(le)非常(chang)巨大(da)的作用，大大加快(kuai)了女真(zhen)人崛起的(de)步伐。

再(zai)后來，努爾哈赤統一(yi)了女真族，逐(zhu)漸成為(wei)大明王朝(chao)一(yi)個尾大不掉的(de)敵人，這(zhe)可能是吃人參的(de)明朝(chao)君臣做夢(meng)都想不到的(de)事(shi)情。

一根(gen)小(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)的人參，居然改變(bian)了15、16世紀東北亞(ya)的戰略(lve)格局，難(nan)怪當今世界，強(qiang)國動(dong)不動(dong)就要搞經濟制裁了。

經(jing)濟基礎，最終確實能(neng)夠決定上層(ceng)建筑(zhu)。

文/西(xi)樓飲月

公號/那天的河