身體越疲憊越睡不著，是氣血兩虛，4個中成(cheng)藥補足氣血，調理心脾，讓您睡得(de)好，睡得(de)香：

上(shang)(shang)了一天班，疲憊不堪，頭腦發蒙，渾(hun)身發軟(ruan)，可是晚上(shang)(shang)躺在床上(shang)(shang)怎么也睡不著，閉(bi)上(shang)(shang)眼睛，腦子里(li)就開(kai)始胡思亂(luan)想，好不容易睡著了，也是半夢半醒的狀態，精神繃得特別緊，您(nin)有沒有遇到(dao)過這(zhe)(zhe)種(zhong)情況？其實這(zhe)(zhe)是氣(qi)血虧虛(xu)的典型表現。

中醫理論認(ren)為(wei)，氣(qi)(qi)(qi)血是(shi)人(ren)體的(de)(de)原動力，氣(qi)(qi)(qi)血充足的(de)(de)人(ren)，精(jing)神好，精(jing)力充沛，干什么(me)都不(bu)(bu)覺得(de)累(lei)，而氣(qi)(qi)(qi)血虧耗的(de)(de)人(ren)，就(jiu)比較懶散，稍微干點活(huo)兒(er)就(jiu)累(lei)得(de)不(bu)(bu)行，身(shen)心疲憊(bei)。氣(qi)(qi)(qi)屬陽(yang)(yang)，血屬陰，陽(yang)(yang)入(ru)(ru)陰則寐，人(ren)睡(shui)(shui)眠的(de)(de)時候，陽(yang)(yang)氣(qi)(qi)(qi)潛藏(zang)進陰血里，才(cai)能睡(shui)(shui)得(de)好，睡(shui)(shui)得(de)實，氣(qi)(qi)(qi)血虧損的(de)(de)人(ren)，陽(yang)(yang)氣(qi)(qi)(qi)無法潛入(ru)(ru)，就(jiu)會上行熏擾心神，心神主思維，所以明(ming)明(ming)很疲憊(bei)，就(jiu)睡(shui)(shui)不(bu)(bu)著，而且腦子控制不(bu)(bu)住，胡思亂想(xiang)，容易被(bei)驚醒(xing)，心跳加快，通(tong)常還(huan)會伴隨著頭暈、心慌，渾身(shen)沒勁兒(er)等(deng)癥狀(zhuang)。

只有把虧耗的氣(qi)(qi)(qi)血補(bu)上去(qu)，陽氣(qi)(qi)(qi)才能順(shun)利潛藏進陰血，不去(qu)熏擾心(xin)神(shen)，這(zhe)時大腦就(jiu)安(an)靜(jing)了，就(jiu)不會胡思亂想，自然就(jiu)能睡得(de)好，睡得(de)香(xiang)，氣(qi)(qi)(qi)血兩虛(xu)導致(zhi)失眠的人(ren)，可以(yi)選擇(ze)歸脾丸(wan)、人(ren)參歸脾丸(wan)、人(ren)參養榮丸(wan)、十全大補(bu)丸(wan)補(bu)氣(qi)(qi)(qi)血，安(an)心(xin)神(shen)。

1、歸脾丸：

方中黃芪、黨參(can)補(bu)脾(pi)益(yi)氣(qi)，使(shi)氣(qi)旺血(xue)(xue)生，為君藥(yao)。輔以(yi)(yi)(yi)(yi)當歸(gui)、龍眼肉(rou)養(yang)血(xue)(xue)補(bu)心為臣(chen)藥(yao)；白術(shu)、炙(zhi)甘草(cao)補(bu)脾(pi)益(yi)氣(qi)，助(zhu)(zhu)參(can)芪補(bu)脾(pi)以(yi)(yi)(yi)(yi)資生化之(zhi)源為臣(chen)藥(yao)。佐以(yi)(yi)(yi)(yi)酸棗仁、茯(fu)苓、遠志(zhi)養(yang)血(xue)(xue)寧心安神；木香理氣(qi)醒脾(pi)，使(shi)之(zhi)補(bu)而不滯(zhi)；生姜大棗調和脾(pi)胃，以(yi)(yi)(yi)(yi)助(zhu)(zhu)生化。使(shi)以(yi)(yi)(yi)(yi)炙(zhi)甘草(cao)調和諸藥(yao)。諸藥(yao)相配，以(yi)(yi)(yi)(yi)奏(zou)益(yi)氣(qi)補(bu)血(xue)(xue)，健脾(pi)養(yang)心之(zhi)功。

在臨床上(shang)，歸脾丸用于由心脾兩(liang)虛，心神失(shi)養所(suo)致的失(shi)眠，癥見(jian)失(shi)眠多夢，健忘，納(na)呆食少，肢倦乏力，精神萎靡，舌(she)淡苔白，脈細弱；神經衰弱見(jian)上(shang)述證(zheng)候者。

2、人參歸脾丸：

方(fang)中(zhong)人參甘補(bu)(bu)(bu)(bu)微(wei)苦微(wei)溫(wen)(wen)，善大補(bu)(bu)(bu)(bu)元氣(qi)(qi)、補(bu)(bu)(bu)(bu)脾(pi)肺之氣(qi)(qi)；炙(zhi)黃芪甘溫(wen)(wen)補(bu)(bu)(bu)(bu)升，善補(bu)(bu)(bu)(bu)氣(qi)(qi)升陽(yang)、健(jian)(jian)脾(pi)生血(xue)(xue)(xue)。二藥(yao)(yao)(yao)相須為(wei)用，既增強補(bu)(bu)(bu)(bu)氣(qi)(qi)之效，又能(neng)補(bu)(bu)(bu)(bu)氣(qi)(qi)以生血(xue)(xue)(xue)，故共(gong)為(wei)君(jun)(jun)藥(yao)(yao)(yao)。當歸甘補(bu)(bu)(bu)(bu)辛(xin)行(xing)而(er)溫(wen)(wen)，善補(bu)(bu)(bu)(bu)血(xue)(xue)(xue)活血(xue)(xue)(xue)，為(wei)補(bu)(bu)(bu)(bu)血(xue)(xue)(xue)要藥(yao)(yao)(yao)；龍眼肉甘溫(wen)(wen)，善補(bu)(bu)(bu)(bu)益(yi)(yi)心(xin)(xin)(xin)(xin)脾(pi)氣(qi)(qi)血(xue)(xue)(xue)以安神；炒(chao)白術甘苦溫(wen)(wen)燥，善補(bu)(bu)(bu)(bu)氣(qi)(qi)健(jian)(jian)脾(pi)、燥濕(shi)止瀉。三(san)藥(yao)(yao)(yao)合(he)用，助(zhu)君(jun)(jun)藥(yao)(yao)(yao)補(bu)(bu)(bu)(bu)血(xue)(xue)(xue)益(yi)(yi)氣(qi)(qi)、健(jian)(jian)脾(pi)安神，故共(gong)為(wei)臣藥(yao)(yao)(yao)茯苓(ling)甘補(bu)(bu)(bu)(bu)淡滲性平，善健(jian)(jian)脾(pi)滲濕(shi)、寧(ning)心(xin)(xin)(xin)(xin)安神；制遠(yuan)志辛(xin)開苦泄而(er)溫(wen)(wen)，能(neng)助(zhu)心(xin)(xin)(xin)(xin)陽(yang)、益(yi)(yi)心(xin)(xin)(xin)(xin)氣(qi)(qi)，交通(tong)心(xin)(xin)(xin)(xin)腎而(er)益(yi)(yi)智安神；炒(chao)酸(suan)棗仁甘酸(suan)平補(bu)(bu)(bu)(bu)，善補(bu)(bu)(bu)(bu)心(xin)(xin)(xin)(xin)養(yang)肝益(yi)(yi)膽而(er)安神；木(mu)香(xiang)(xiang)辛(xin)香(xiang)(xiang)苦降(jiang)溫(wen)(wen)通(tong)，善行(xing)氣(qi)(qi)、消食、健(jian)(jian)脾(pi)。四藥(yao)(yao)(yao)相合(he)，既助(zhu)君(jun)(jun)臣藥(yao)(yao)(yao)之力，又可防滋補(bu)(bu)(bu)(bu)太過，使全方(fang)補(bu)(bu)(bu)(bu)而(er)不滯，故共(gong)為(wei)佐藥(yao)(yao)(yao)。炙(zhi)甘草甘平偏(pian)溫(wen)(wen)，既益(yi)(yi)氣(qi)(qi)和(he)中(zhong)，又調和(he)諸(zhu)藥(yao)(yao)(yao)，故為(wei)使藥(yao)(yao)(yao)諸(zhu)藥(yao)(yao)(yao)合(he)用，溫(wen)(wen)補(bu)(bu)(bu)(bu)中(zhong)路(lu)兼(jian)行(xing)散，共(gong)奏益(yi)(yi)氣(qi)(qi)補(bu)(bu)(bu)(bu)血(xue)(xue)(xue)、健(jian)(jian)脾(pi)養(yang)心(xin)(xin)(xin)(xin)之效。

在臨(lin)床上，人參歸脾丸用于思(si)慮勞(lao)倦，內傷心牌，化(hua)源不(bu)足(zu)，陰血暗(an)耗以致氣血兩虛，心神失(shi)養，神不(bu)守舍所致的失(shi)眠(mian)，癥見(jian)多夢易醒，失(shi)眼健忘，頭(tou)暈目眩，神疲(pi)(pi)納呆，舌淡，脈細弱(ruo)；神經(jing)衰(shuai)弱(ruo)、貧血、更年期(qi)綜合征(zheng)(zheng)、疲(pi)(pi)勞(lao)綜合征(zheng)(zheng)見(jian)上述證(zheng)者(zhe)。

歸(gui)脾(pi)丸(wan)和人(ren)參歸(gui)脾(pi)丸(wan)，兩(liang)藥均為氣血(xue)雙補之劑，均可用于心脾(pi)兩(liang)虛(xu)所致的失眠(mian)，兩(liang)藥的藥物組成(cheng)基本相似，但(dan)二(er)者的不同(tong)在(zai)于，歸(gui)脾(pi)丸(wan)改人(ren)參歸(gui)脾(pi)丸(wan)中的人(ren)參為黨參，并增加了大棗一(yi)味，所以相對減弱了補氣之力(li)而增強了養血(xue)安(an)神之功(gong)。

3、人參養榮丸：

方(fang)(fang)中熟(shu)地、當歸、白(bai)芍補(bu)(bu)血(xue)養陰(yin)，人參、黃芪、白(bai)術、茯苓、甘草補(bu)(bu)氣(qi)益脾，且可陽(yang)生陰(yin)長(chang)，補(bu)(bu)氣(qi)以(yi)生血(xue)；遠志、五(wu)味子寧(ning)心安神；肉桂能導諸藥(yao)入營生血(xue)；陳皮(pi)理(li)氣(qi)，與諸藥(yao)同用可以(yi)補(bu)(bu)而不滯。配(pei)合成方(fang)(fang)，共奏益氣(qi)補(bu)(bu)血(xue)，寧(ning)心安神之功(gong)。

在臨床上，人(ren)參養榮(rong)丸用于由素體(ti)虛(xu)弱，飲食所傷，脾胃(wei)虛(xu)弱所致的失眠，癥見(jian)失眠多夢，入睡困難(nan)，夜間易(yi)驚醒，形(xing)體(ti)消瘦，少氣懶言，神疲乏力，食少納呆，大便稀(xi)溏(tang)。

4、十全大補丸：

方中黨參、白(bai)(bai)術、白(bai)(bai)茯苓、甘草四(si)(si)味(wei)(wei)即四(si)(si)君(jun)子湯，能益氣(qi)(qi)補(bu)(bu)(bu)中，健脾養胃(wei)(wei)；當歸、熟地黃、白(bai)(bai)芍藥(yao)、川芎四(si)(si)味(wei)(wei)即四(si)(si)物湯，能養血滋陰，補(bu)(bu)(bu)肝益腎(shen)；黃芪大補(bu)(bu)(bu)肺(fei)氣(qi)(qi)，與四(si)(si)君(jun)子同用(yong)，則(ze)補(bu)(bu)(bu)氣(qi)(qi)之功更(geng)優(you)，又用(yong)肉桂補(bu)(bu)(bu)元陽(yang)，暖脾胃(wei)(wei)。諸(zhu)藥(yao)合用(yong)，共奏溫(wen)補(bu)(bu)(bu)氣(qi)(qi)血之功。

在臨床(chuang)上(shang)，十全大補丸用于因(yin)稟賦不足(zu)，或(huo)久病不愈，或(huo)年老體(ti)弱，或(huo)飲食(shi)失調，脾(pi)胃虛弱，氣血兩虛而致的失眠，癥(zheng)見失眠多夢，入睡困難，夜間驚醒(xing)，醒(xing)后(hou)難以(yi)入睡，面色(se)蒼白，氣短(duan)懶言，體(ti)倦乏力，四(si)肢不溫(wen)，食(shi)欲不佳(jia)。

人(ren)參養(yang)榮(rong)丸與十全(quan)大補(bu)(bu)丸兩藥(yao)同屬氣(qi)血(xue)雙補(bu)(bu)劑，均有補(bu)(bu)養(yang)氣(qi)血(xue)之(zhi)功，適用于(yu)氣(qi)血(xue)兩虛所致的(de)失(shi)眠。從二者的(de)藥(yao)物(wu)組(zu)成看，人(ren)參養(yang)榮(rong)丸為十全(quan)大補(bu)(bu)丸去行血(xue)之(zhi)川芎，加寧(ning)心安(an)神之(zhi)遠志、五(wu)味子，加理氣(qi)健

脾(pi)(pi)之陳(chen)皮組成，且改用(yong)黨參(can)為(wei)人(ren)參(can)，使溫陽益氣(qi)(qi)、健脾(pi)(pi)之力更強，因(yin)此(ci)，人(ren)參(can)養榮丸較人(ren)參(can)歸脾(pi)(pi)丸益氣(qi)(qi)健脾(pi)(pi)之功更強，更有寧心安(an)神之效(xiao)，對氣(qi)(qi)血兩虛而(er)心神不安(an)者更為(wei)適宜。