補益法(fa)又稱(cheng)補法(fa),是通過補益人(ren)體的(de)陰(yin)陽氣血,以(yi)消(xiao)除各種(zhong)不足證候(hou),或扶正以(yi)祛邪,促使病(bing)證向愈的(de)一種(zhong)治法(fa)

一，應用要(yao)(yao)點(dian)，補法的內容十分豐富(fu),臨床應用甚為廣泛,究其大要(yao)(yao),主要(yao)(yao)包括以下幾(ji)方面(mian)：

1.補(bu)氣(qi)(qi)法，適用(yong)于氣(qi)(qi)虛(xu)證(zheng),癥見面色(se)白(bai)，倦(juan)息乏力、氣(qi)(qi)短懶言,以及易(yi)感冒汗出、食少便溏、臟器下垂,氣(qi)(qi)不攝血(xue)(xue)的出血(xue)(xue)證(zheng)等。根據(ju)五臟氣(qi)(qi)虛(xu)的不同,補(bu)氣(qi)(qi)法又有補(bu)心氣(qi)(qi)，補(bu)肺(fei)氣(qi)(qi)，補(bu)肝氣(qi)(qi),補(bu)脾(pi)(pi)氣(qi)(qi)、補(bu)腎氣(qi)(qi)之(zhi)(zhi)分,但臨床以補(bu)益(yi)脾(pi)(pi)肺(fei)之(zhi)(zhi)氣(qi)(qi)最為常用(yong)。因脾(pi)(pi)為生氣(qi)(qi)之(zhi)(zhi)源,補(bu)益(yi)各臟之(zhi)(zhi)氣(qi)(qi)以補(bu)益(yi)脾(pi)(pi)氣(qi)(qi)為基礎,故(gu)四(si)君子湯、補(bu)中益(yi)氣(qi)(qi)湯可視作補(bu)氣(qi)(qi)的代表方。

2.補(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)血(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)法，適(shi)(shi)用(yong)(yong)于(yu)(yu)血(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)虛證,癥(zheng)見(jian)面色爪甲蒼白無華、舌色淡(dan)、頭暈心悸(ji)、目耳鳴(ming)、失(shi)眠、月經量少者。應(ying)用(yong)(yong)補(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)血(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)法,除直(zhi)接選用(yong)(yong)具(ju)有養血(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)補(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)血(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)作(zuo)用(yong)(yong)的藥(yao)物外(wai),尚應(ying)結合血(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的生(sheng)理特點(dian),適(shi)(shi)當(dang)配(pei)用(yong)(yong)補(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)氣藥(yao)物以(yi)生(sheng)血(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue),如(ru)(ru)當(dang)歸補(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)血(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)湯(tang)(tang);活血(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)以(yi)養血(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue),如(ru)(ru)四物湯(tang)(tang)；溫陽、養心化(hua)赤以(yi)生(sheng)血(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue),如(ru)(ru)人參養營(ying)湯(tang)(tang)之(zhi)用(yong)(yong)桂心;精血(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)同源,補(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)精以(yi)生(sheng)血(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue),如(ru)(ru)近年治療虛勞血(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)虛(再(zai)生(sheng)障礙性(xing)貧血(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue))等(deng)廣(guang)泛應(ying)用(yong)(yong)紫河(he)車、地黃(huang)、山茱萸、淫羊藿等(deng)補(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)精之(zhi)品于(yu)(yu)補(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)血(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)方中,都是按照血(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的生(sheng)理特點(dian),結合臨床實際,靈活運用(yong)(yong)補(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)血(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)法的例證。

3.補(bu)(bu)陰(yin)(yin)(yin)(yin)法(fa)，適(shi)用于陰(yin)(yin)(yin)(yin)虛證(zheng),癥見形體消(xiao)瘦、口(kou)燥咽干、頭(tou)暈眼花、腰膝酸軟、潮熱盜汗者(zhe)。補(bu)(bu)陰(yin)(yin)(yin)(yin)法(fa)主要運用具有補(bu)(bu)陰(yin)(yin)(yin)(yin)養陰(yin)(yin)(yin)(yin)作用的藥物(wu),根據虧損臟的不同,有補(bu)(bu)心陰(yin)(yin)(yin)(yin)、補(bu)(bu)肺陰(yin)(yin)(yin)(yin)、補(bu)(bu)胃陰(yin)(yin)(yin)(yin)、補(bu)(bu)肝陰(yin)(yin)(yin)(yin)、補(bu)(bu)腎(shen)陰(yin)(yin)(yin)(yin)之別(bie)。代表方如天王補(bu)(bu)心丹、百合地(di)黃(huang)湯(tang)、益胃湯(tang)、一貫煎、左歸飲等。

4.補陽(yang)(yang)(yang)法，適用(yong)于陽(yang)(yang)(yang)虛證,癥見畏(wei)寒肢冷、腹痛久瀉(xie)、陽(yang)(yang)(yang)痿滑精(jing)、尿(niao)頻清長、水腫、舌胖而(er)淡、脈(mo)沉遲等,常選右歸丸治(zhi)腎陽(yang)(yang)(yang)虛,理中丸治(zhi)脾(pi)陽(yang)(yang)(yang)虛,桂枝甘草(cao)湯治(zhi)心陽(yang)(yang)(yang)虛

二，注意事項：

1.注(zhu)意兼(jian)顧(gu)氣(qi)血陰(yin)陽(yang)，氣(qi)血皆是(shi)人體生命活動(dong)的(de)(de)物質(zhi)基礎,氣(qi)為血帥,血為氣(qi)母,關系甚為密切(qie),氣(qi)可致(zhi)血虛血,血虛可致(zhi)氣(qi),故(gu)治氣(qi)當兼(jian)顧(gu)補(bu)(bu)血,而陰(yin)陽(yang)在整(zheng)病(bing)變化過程中,關系也是(shi)非常密切(qie)的(de)(de),一方虛損,常可導(dao)致(zhi)對方的(de)(de)失衡(heng),故(gu)補(bu)(bu)益時也應及對方,同時調(diao)補(bu)(bu)陰(yin)陽(yang)。

2.注(zhu)意分補五(wu)臟(zang)，每一臟(zang)腑的生理(li)功能不(bu)同,其虛損亦各具特點,故(gu)《難經》提(ti)出了“五(wu)臟(zang)分補”之法(fa)。由于“腎為先(xian)天(tian)之本”、“脾為后天(tian)之本”,故(gu)補益腎二臟(zang),素為醫家所(suo)重,至于補脾補腎,孰重孰輕,當(dang)視具體病(bing)情而(er)有所(suo)側(ce)重,不(bu)可偏(pian)廢。

3.注意不(bu)可(ke)妄補，虛證當補,無可(ke)非(fei)議,若(ruo)沒有(you)虛證時,不(bu)可(ke)妄補,妄加以補,不(bu)僅無益(yi),反而有(you)礙,造成新(xin)的(de)生理失衡,甚(shen)(shen)至(zhi)留(liu)邪(xie)于內,犯“實(shi)實(shi)”之戒,此外,若(ruo)奉迎病(bing)家畏(wei)攻喜(xi)補之心(xin)理,而濫施補劑,則為害甚(shen)(shen)。

4.注意(yi)補(bu)(bu)之(zhi)峻(jun)緩(huan)，補(bu)(bu)法有(you)緩(huan),應量證而施。“有(you)當(dang)(dang)(dang)峻(jun)補(bu)(bu)者(zhe),有(you)當(dang)(dang)(dang)緩(huan)補(bu)(bu)者(zhe),有(you)當(dang)(dang)(dang)平補(bu)(bu)者(zhe)”。如(ru)極虛(xu)之(zhi)人(ren),垂危之(zhi)病(bing)(bing),非大湯液(ye)不(bu)能挽(wan)回(hui),用參(can)附煎湯,以救陽微將脫之(zhi)證；至于病(bing)(bing)邪(xie)未盡,元氣(qi)雖虛(xu),不(bu)任(ren)重補(bu)(bu),則從容(rong)和緩(huan)以補(bu)(bu)之(zhi)。