元氣是人(ren)體最(zui)根(gen)本、最(zui)重要的(de)(de)氣，是人(ren)體生(sheng)命活動(dong)的(de)(de)原動(dong)力(li)。元氣以父母先天精(jing)氣為根(gen)基，與(yu)(yu)腎中精(jing)氣關系甚密。同時，又有(you)賴于脾胃運化的(de)(de)水谷精(jing)氣充養(yang)。先天后天，互(hu)為因果，互(hu)相影(ying)響，先天之(zhi)數已(yi)定，后天之(zhi)氣得養(yang)與(yu)(yu)否，則賴個人(ren)補養(yang)之(zhi)道。

減緩元氣耗損能延壽

《徐靈(ling)胎醫學全書·元氣存亡(wang)論》述：“人之(zhi)(zhi)生(sheng)(sheng)死，當(dang)其受生(sheng)(sheng)之(zhi)(zhi)時，已(yi)(yi)有定(ding)分焉。所(suo)謂定(ding)分者，元氣也。”《論衡·無形(xing)》有文如下：“人稟(bing)元氣于天(tian)，各受壽夭之(zhi)(zhi)命……器形(xing)已(yi)(yi)成，不(bu)可小大；人體(ti)已(yi)(yi)定(ding)，不(bu)可減增(zeng)。”由此(ci)，壽命為(wei)先天(tian)稟(bing)賦，多為(wei)基因決(jue)定(ding)，生(sheng)(sheng)來(lai)注(zhu)定(ding)，每(mei)人相(xiang)似但不(bu)相(xiang)同。就(jiu)(jiu)像物品的(de)使用(yong)(yong)壽命一樣，從生(sheng)(sheng)產(chan)出來(lai)的(de)那(nei)一刻(ke)已(yi)(yi)經(jing)決(jue)定(ding)了，鐵(tie)的(de)就(jiu)(jiu)是(shi)比塑料(liao)的(de)用(yong)(yong)得長，這是(shi)先天(tian)稟(bing)賦；但兩個先天(tian)相(xiang)同的(de)塑料(liao)筐，看你(ni)怎么使用(yong)(yong)，最終的(de)壽命是(shi)不(bu)一樣的(de)。

人(ren)從降生(sheng)那一刻起，生(sheng)命(ming)的(de)(de)沙(sha)漏已(yi)經開始倒計時，決定壽命(ming)的(de)(de)先(xian)天(tian)因素(su)即元(yuan)氣開始耗(hao)減(jian)(jian)(jian)程序(xu)，元(yuan)氣耗(hao)減(jian)(jian)(jian)完，生(sheng)命(ming)也就終止了。在理想(xiang)(xiang)狀態下(xia)，漸進式衰(shuai)減(jian)(jian)(jian)可以達到先(xian)天(tian)壽命(ming)極限。但現(xian)實中，沒有(you)人(ren)能達到理想(xiang)(xiang)式的(de)(de)衰(shuai)減(jian)(jian)(jian)，且其(qi)衰(shuai)減(jian)(jian)(jian)生(sheng)理上有(you)節奏，按(an)生(sheng)長壯老已(yi)，其(qi)自然衰(shuai)減(jian)(jian)(jian)速度(du)(du)是逐步(bu)增加(jia)的(de)(de)，且隨(sui)年齡增加(jia)，使(shi)衰(shuai)減(jian)(jian)(jian)加(jia)速的(de)(de)因素(su)越多(duo)，如(ru)飲(yin)食、壓力(li)、疾(ji)病等。人(ren)若想(xiang)(xiang)延長壽命(ming)，只(zhi)能想(xiang)(xiang)辦法減(jian)(jian)(jian)緩元(yuan)氣耗(hao)減(jian)(jian)(jian)損漏的(de)(de)速度(du)(du)。而(er)(er)現(xian)在的(de)(de)人(ren)不(bu)但不(bu)知如(ru)何減(jian)(jian)(jian)速，反而(er)(er)做出很多(duo)加(jia)快元(yuan)氣損耗(hao)的(de)(de)事情(qing)。

不能亂用人參補元氣

“大補(bu)元(yuan)(yuan)氣(qi)(qi)(qi)”之品(pin)是在“虛(xu)則補(bu)之”的(de)前(qian)(qian)提下發(fa)揮作用的(de)。中醫“補(bu)”和“益”意思不同，前(qian)(qian)者(zhe)可(ke)以理解(jie)為鍋漏了把(ba)缺口堵住(zhu)，如“亡羊補(bu)牢”；后者(zhe)則是往(wang)鍋里(li)添加水和米，此為“益”。首先(xian)，機體(ti)有各種(zhong)因素導致的(de)元(yuan)(yuan)氣(qi)(qi)(qi)虛(xu)損，這(zhe)時元(yuan)(yuan)氣(qi)(qi)(qi)衰減加速。病(bing)理狀態(tai)下服用人(ren)參(can)是有作用的(de)，使元(yuan)(yuan)氣(qi)(qi)(qi)又能恢(hui)復到(dao)正常流(liu)速漏出，人(ren)體(ti)又能恢(hui)復到(dao)接近生理狀態(tai)。而健康人(ren)的(de)元(yuan)(yuan)氣(qi)(qi)(qi)正常衰減，無漏洞可(ke)補(bu)，人(ren)參(can)就發(fa)揮不了補(bu)元(yuan)(yuan)氣(qi)(qi)(qi)的(de)作用。所以，沒有虛(xu)證的(de)患者(zhe)不建議吃人(ren)參(can)。

即使(shi)素體內虛，需(xu)要吃(chi)人參，怎么吃(chi)也是需(xu)要醫師(shi)指導(dao)的，否則可(ke)能“虛不受(shou)補”，吃(chi)進(jin)去(qu)的人參就(jiu)成了負擔(dan)，變成了毒素。

文：北京(jing)中醫醫院副院長、腫瘤中心主任(ren) 王笑(xiao)民

編輯：管仲瑤

審核：曹政

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