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中醫(yi)有(you)增強免疫力(li)的(de)(de)方(fang)子(zi)嗎？這樣的(de)(de)方(fang)子(zi)太多(duo)了(le)！

只不過免(mian)疫(yi)力是(shi)現代醫學(xue)的說法，中醫不講(jiang)這(zhe)個(ge)詞，中醫叫正(zheng)氣，增強免(mian)疫(yi)力就是(shi)在(zai)扶正(zheng)。

桂枝湯就是(shi)這樣(yang)一個扶正(zheng)祛邪的好方(fang)子，在(zai)內(nei)能把正(zheng)氣養起來，在(zai)外又(you)能把邪氣趕出去。既沒(mei)有內(nei)憂，又(you)沒(mei)有外患(huan)，其樂(le)融融。

能夠把方子開到這么完美的，非張仲(zhong)景(jing)莫屬。

桂枝湯出(chu)(chu)自《傷(shang)(shang)寒(han)論》，是《傷(shang)(shang)寒(han)論》條(tiao)文(wen)里出(chu)(chu)現的第一首經方，再加上它實在是太好用了，后世(shi)也稱它為(wei)傷(shang)(shang)寒(han)第一方。

想到(dao)這個方子是(shi)幾千年前就有(you)的方子，我就覺得中醫真是(shi)神(shen)奇。傷寒論里面(mian)的方子很(hen)多現在(zai)都(dou)還(huan)(huan)在(zai)用，治療效果還(huan)(huan)很(hen)好(hao)。

傷(shang)寒(han)論(lun)的(de)原文(wen)是，“太(tai)陽(yang)中(zhong)風(feng)(feng)，陽(yang)浮(fu)而陰弱。陽(yang)浮(fu)者，熱(re)自(zi)發(fa)(fa)；陰弱者，汗自(zi)出。嗇嗇惡寒(han)，淅淅惡風(feng)(feng)，翕(xi)翕(xi)發(fa)(fa)熱(re)，鼻鳴干嘔者，桂枝(zhi)湯主之。”

有(you)點(dian)怕(pa)(pa)冷、怕(pa)(pa)風、鼻(bi)子流鼻(bi)涕，有(you)點(dian)發燒(shao)，有(you)點(dian)干嘔，可能有(you)時還(huan)出(chu)點(dian)汗。寫(xie)的非常形(xing)象，這(zhe)就(jiu)是桂枝(zhi)湯(tang)針對的感(gan)冒(mao)類型。

中(zhong)醫認為人(ren)有衛氣(qi)和營氣(qi)兩種氣(qi)，一種是(shi)保衛你(ni)的「衛氣(qi)」，一種是(shi)滋養(yang)你(ni)的「營氣(qi)」，而「營行脈(mo)(mo)中(zhong)，衛行脈(mo)(mo)外」。這里的「脈(mo)(mo)」指的不是(shi)經絡，而是(shi)血管(guan)。

血管(guan)中伴隨著血液一起流動的(de)生(sheng)命能，叫(jiao)營(ying)氣；而血管(guan)外的(de)肌腠、組織之(zhi)間的(de)生(sheng)命能叫(jiao)衛(wei)氣。

皮膚腠理比較虛疏的(de)人(ren)，當(dang)他受到風(feng)寒的(de)時候，他皮膚的(de)抵(di)御力不很好(hao)，風(feng)一吹，就跨過(guo)了皮膚的(de)防衛(wei)。

“風傷衛”，寒(han)(han)邪進(jin)入體表，這(zhe)時(shi)需要組織第一(yi)道防(fang)守反擊，把(ba)體表的寒(han)(han)氣通過出(chu)汗排除(chu)出(chu)去；防(fang)止(zhi)寒(han)(han)邪繼(ji)續侵入內里。

2

桂枝(zhi)湯是怎么(me)做(zuo)到這(zhe)一點的呢？

桂(gui)枝湯含(han)有五味藥(yao)：桂(gui)枝、芍藥(yao)、炙(zhi)甘草(cao)、生姜、大棗。我(wo)們(men)拆開來分析。

1、桂枝

肉(rou)桂(gui)樹(shu)這(zhe)種植(zhi)物(wu)，中國古(gu)代叫它做「梫」樹(shu)，因為它具有(you)一種「侵」的力(li)量(liang)。

在肉桂(gui)樹(shu)的周圍幾公尺的范圍，是長不出(chu)其它雜木的，「風氣＝木氣」會被它凈(jing)空、排(pai)除(chu)。

而這力量有多(duo)強呢？中國人也做過實驗：把肉(rou)桂木做個(ge)小木樁，釘到其它樹上，那棵「被害(hai)樹」第二天就死(si)掉了。

它可(ke)以把木氣打到魂(hun)飛魄散，無(wu)法(fa)再留存于樹中支撐那棵樹的生(sheng)命力(li)。

現在研(yan)究認為，桂(gui)枝能讓(rang)人心(xin)臟活力(li)增(zeng)加，從(cong)動脈更強地把血液(ye)泵出去，流到全身。

同時桂(gui)枝(zhi)(zhi)，還可以治(zhi)氣上沖，使其下達。感(gan)冒的時候人有的時候會(hui)想吐，吃不下飯(fan)，氣也容易(yi)堵在中焦脾胃(wei)，桂(gui)枝(zhi)(zhi)就可以下氣。

2、白芍

白芍與桂枝正好相(xiang)反，桂枝往外(wai)伸(shen)展(zhan)，白芍往內收斂(lian)。

現在的(de)研究認為(wei)，白(bai)芍能讓人(ren)靜脈的(de)血(xue)往回收(shou)，往心臟(zang)走。同時，白(bai)芍可(ke)以松弛筋脈和肌肉(rou)，緩急止(zhi)痛，還(huan)可(ke)以養肝血(xue)，柔肝止(zhi)怒。

因此桂枝(zhi)和白芍合在(zai)一(yi)(yi)起(qi)，一(yi)(yi)個動脈加(jia)(jia)大泵(beng)出，一(yi)(yi)個靜脈加(jia)(jia)大回(hui)收，就讓人(ren)的血液循(xun)環地更好，加(jia)(jia)強新(xin)陳(chen)代謝(xie)。構成了一(yi)(yi)個完美的組合。

3、炙甘草

甘氣(qi)補土(tu)，炙(zhi)甘草在身體加(jia)快(kuai)新陳代謝的時(shi)候補充身體的中氣(qi)，補充中土(tu)元氣(qi)。

炙(zhi)甘(gan)草(cao)對心(xin)臟(zang)也(ye)很有(you)好處，有(you)一個(ge)心(xin)臟(zang)病的名方炙(zhi)甘(gan)草(cao)湯。

甘草如果生用，可(ke)以瀉(xie)(xie)火解毒，用甘草瀉(xie)(xie)火，和用苦寒藥(yao)瀉(xie)(xie)火是不一樣的。

甘(gan)草(cao)、黃芪、人參同用，那是(shi)「甘(gan)溫除大熱」，元(yuan)氣夠，抵(di)抗力好(hao)，自然就不會「發(fa)炎」也(ye)就是(shi)「上火」。

甘(gan)草(cao)解毒，這主要來自于這味藥的甘(gan)性、土性。

土壤(rang)可(ke)以(yi)中和各種(zhong)毒性(xing)，尤(you)其是經過時間的(de)作(zuo)用，千百年來，祖宗種(zhong)的(de)地，我們還在種(zhong)著，土壤(rang)和海洋一(yi)樣，都是長(chang)期(qi)動態(tai)平衡的(de)有機物(wu)群(qun)落。

各(ge)種藥，加入甘(gan)草(cao)以(yi)后，可以(yi)讓藥性溫和，緩而達之。同時又(you)能調(diao)和諸(zhu)藥，互(hu)不(bu)沖(chong)突。

所以，甘(gan)草在中(zhong)藥里又稱為(wei)“國老”，也就是朝近中(zhong)侍奉過兩三代君主的老臣。

這種(zhong)人，在(zai)(zai)故事中，多半是(shi)「和事佬」，總是(shi)在(zai)(zai)排解紛爭。

一帖方中加了(le)甘草，它就會(hui)像個(ge)和事佬一般，居(ju)中做(zuo)協調人(ren)，讓桂枝做(zuo)桂枝該做(zuo)的事，芍藥做(zuo)芍藥該做(zuo)的事，各盡其分而不相爭。

4、生(sheng)姜

生姜可以「強御(yu)水氣」，把(ba)身體諸(zhu)系統中多余的停(ting)濕停(ting)寒(han)打(da)掉。

所以有些體質寒的人吃白菜會沒力氣，炒(chao)白菜時放一點姜就沒事。

生姜的藥(yao)性比較「散」，可以用在(zai)補(bu)藥(yao)中，本身卻(que)不是(shi)補(bu)藥(yao)。李東垣就勸人「夜不食(shi)姜」，因為(wei)會散氣(qi)。

生姜放(fang)在這付藥中，可(ke)以散(san)寒(han)濕(shi)。桂枝芍藥讓身體(ti)血(xue)液更(geng)好的循環起(qi)來，而生姜讓身體(ti)的寒(han)濕(shi)發(fa)散(san)出去。

如果沒有生(sheng)姜，桂枝在動脈中的藥(yao)性就一直(zhi)沿著血管沖到底，而不能把寒邪打出(chu)體表。

必須有生姜「橫(heng)開(kai)、散」的藥性(xing)，才(cai)能把桂枝的力量(liang)通到分支微血管及脈管之外，到達風邪所在(zai)的「衛分」肌腠(cou)之間。

5、大棗(zao)

大(da)棗肉黃(huang)皮紅(hong)，又甘潤多汁，補脾而(er)又能兼(jian)入心補心，是養(yang)營血(xue)的好(hao)藥。

囫圇吞棗(zao)的(de)故事大家都記(ji)得，大棗(zao)補脾胃(wei)，同時可(ke)能(neng)因為甘甜容易壞牙齒，所以故事里(li)的(de)人機(ji)械地認為要囫圇地把棗(zao)吞下，才能(neng)發揮棗(zao)的(de)優點，避免棗(zao)的(de)缺點。

大棗是(shi)補給隊(dui)員(yuan)，給前線(xian)隊(dui)員(yuan)補充能量，同時構筑第二道防(fang)線(xian)。

大棗還和甘(gan)草一起，補津液，在出(chu)汗的(de)時候(hou)如果(guo)不補充身體的(de)津液，就(jiu)容易產生(sheng)新的(de)問題。

大棗是一種榨不出汁的(de)果實，也就是可以保(bao)護住(zhu)水(shui)(shui)不流失，因(yin)此大棗可以和甘草一起保(bao)濕，穩住(zhu)身體的(de)水(shui)(shui)分。避免出汗時體內(nei)津液(ye)損失太多。

這五(wu)味(wei)藥合(he)在一起，主要是加快人的(de)新陳代謝(xie)，補充(chong)人的(de)營(ying)養，發(fa)散體表的(de)寒濕。

3

由(you)于加快(kuai)了血液(ye)循環，因此會出(chu)一點汗(han)(han)，但本身(shen)這付藥不是發汗(han)(han)藥，服用后身(shen)體出(chu)點小汗(han)(han)病就(jiu)好(hao)了。不要捂(wu)厚被子出(chu)大(da)汗(han)(han)，大(da)汗(han)(han)傷津液(ye)。

這付藥(yao)沒有針對什(shen)么(me)具(ju)體(ti)病毒的藥(yao)，但(dan)是(shi)卻(que)把感冒解決了，實際上是(shi)讓人自身變強(qiang)，然后人自己把感冒戰勝了。這就是(shi)典型的中醫思維(wei)。

所以說，桂枝湯其實是針對體質較(jiao)為虛(xu)弱的人的一劑補(bu)藥。

傷寒(han)論提到不必盡(jin)劑，就是(shi)說(shuo)你開了幾貼藥(yao)，不用非得把藥(yao)服(fu)完，出點(dian)小(xiao)汗就可以了。

如(ru)果之前(qian)感冒已經(jing)深入了，這(zhe)種藥服用后，可(ke)能還會有咽(yan)喉和鼻子(zi)的問(wen)題(ti)，要根據情況用別的藥或者自己調(diao)理腸胃等待身體自己解決(jue)問(wen)題(ti)。

有這樣一(yi)種情況(kuang)，小兒服藥(yao)后，流了(le)點鼻血，其實沒(mei)有關系(xi)，是營衛打通了(le)。

傷(shang)寒論原文也提(ti)到(dao)，“太陽(yang)病，脈浮緊，發熱身(shen)無汗，自(zi)衄者愈”，自(zi)衄就(jiu)是(shi)自(zi)己流鼻(bi)血的意思，雖然這(zhe)一條是(shi)無汗，此情況(kuang)不一致，但確實都是(shi)自(zi)愈的表現。

由(you)于小孩陽氣比(bi)較充足，用(yong)加快(kuai)血(xue)液循(xun)環(huan)的方法(fa)來治(zhi)感冒，流(liu)點鼻血(xue)是正(zheng)常的，大家不要害(hai)怕。

與西醫治感(gan)冒關注感(gan)冒病毒不同，中(zhong)醫關注的(de)是通過補脾胃(wei)（生姜、大棗、甘草）和加快血液循環（桂(gui)枝）來增強人的(de)自愈能力。

同時是一種整(zheng)體(ti)解決問(wen)題的思(si)路，不需要考慮感冒(mao)病毒(du)的具體(ti)分型。

桂枝湯這個藥方(fang)，根據病癥，還有很多調整變化，比如(ru)加桂、加芍(shao)藥、去芍(shao)藥、加附子、加人參等等。

芍藥和甘草單獨出來，組成的芍藥甘草湯(tang)，可(ke)以治靜脈(mo)曲張、腳攣急(ji)、筋(jin)脈(mo)不舒等、被(bei)后人(ren)稱為“去杖(zhang)湯(tang)”，就是用(yong)拐杖(zhang)走路(lu)的人(ren)長久服(fu)用(yong)可(ke)以扔掉拐杖(zhang)。

當然不是所有(you)的腳疼都(dou)能(neng)用這個藥方。這些調(diao)整變化(hua)，因人而變，因癥而變，這也是中(zhong)醫的思維。

所以中醫看病(bing)，要(yao)望聞問切，要(yao)看人(ren)的臉(lian)色、舌頭、脈象、要(yao)聽病(bing)人(ren)描述自己的病(bing)情(qing)(qing)(qing)，還要(yao)了解病(bing)人(ren)吃(chi)飯(fan)情(qing)(qing)(qing)況，出(chu)汗情(qing)(qing)(qing)況，大(da)小便情(qing)(qing)(qing)況。

這都是為了根據這個人的癥來制定針對這個人的方，是一種個體化治療。而不是給你一個通用的藥方。