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人參的功效

張仲景人參湯,經常上火,清火不見好,上熱下寒,常用醫圣張仲景的這“四個方”

最近有不(bu)少網友(you)私信、評論留言,說自己是上火(huo)體質,吃點消(xiao)炎降(jiang)火(huo)的藥,雖然(ran)能消(xiao)大(da)半,但(dan)總(zong)會留點尾巴,反反復(fu)復(fu),同時又出現了新問題:胃口(kou)下(xia)降(jiang)了,飲食稍不(bu)注意就腹(fu)瀉,舌頭又厚又膩。


這種情況該如何調理?醫圣張仲景有沒有治療上熱下寒的方子?根據《傷寒雜病論》十幾年的研究經驗告訴你:張仲景有十幾個治療上熱下寒的方子!今天先(xian)介紹幾個常用的(de),剩下的(de)后期再介紹。

所謂的上熱下寒,其實是屬于陰陽紊證候,具體講是寒熱錯雜證。所謂的“下”只是相對“上”而言,準確來說“下寒”應為“中下焦寒”,橫膈以下寒皆屬于“下寒”,而中焦脾胃、下焦肝腎均在橫膈以下,所以“上熱下寒” 實質是上焦有熱性證候,中下焦同時有寒性證候。


接下(xia)(xia)來給大家(jia)具體介紹醫(yi)圣張仲景《傷寒(han)雜(za)病論》中記載(zai)的可以治療“上熱下(xia)(xia)寒(han)”的常(chang)用(yong)方(fang)證(zheng)。

(一)熱擾胸膈心神、中焦脾寒證 。

《傷(shang)寒(han)論》第80條云:“傷(shang)寒(han),醫以丸藥大下之,身熱不去,微煩者,梔子干姜(jiang)湯主(zhu)之。”

本條(tiao)文(wen)(wen)癥狀描述過(guo)于(yu)簡單,如(ru)果單純(chun)根據條(tiao)文(wen)(wen)進行方證(zheng)對(dui)應,顯然會大大縮(suo)小本方的(de)主治范圍(wei),但(dan)是(shi),根據條(tiao)文(wen)(wen)提示的(de)病(bing)因(yin)、病(bing)機、病(bing)位,結合臨床經(jing)驗(yan),推斷出(chu)可能出(chu)現的(de)癥狀,則可擴大經(jing)方的(de)應用(yong)范圍(wei)。


此條提(ti)到形(xing)成(cheng)“身熱不去,微煩”兩個(ge)癥狀的原(yuan)因是(shi)醫生經驗不足,治療不當,表證本應該從(cong)表而(er)(er)解(jie),醫者(zhe)卻誤用下(xia)法(fa),攻下(xia)藥(yao)多苦寒(han)傷(shang)中,脾胃陽(yang)氣損傷(shang),可(ke)謂(wei)是(shi)表證未(wei)解(jie),反內陷胸膈,郁而(er)(er)化熱,擾(rao)于胸膈,上擾(rao)心神(shen),故(gu)見“身熱不去、微煩”。

根據上焦郁熱、中焦脾寒的這一病機,及臟腑的生理病理特點,臨床上還可見其他上焦熱癥如口干、口苦、干嘔、舌尖紅,脈數等癥,及中焦脾寒癥如腹部脹滿或腹痛、腹部畏寒、納差食少、便溏、脈沉等癥。


治法以清上溫下為主,方用梔子干姜湯。方(fang)中梔子可清透上焦郁熱;干姜(jiang)可溫中散寒,兩藥配合(he),正中上焦郁熱、中焦脾寒病機(ji)。

(二)寒水郁熱、膽熱脾寒證

《傷寒(han)論》第147條云“傷寒(han)五(wu)六日,已發汗而復(fu)下之,胸(xiong)脅滿微結,小便不利,渴而不嘔,但頭(tou)汗出,往來寒(han)熱心煩者,此為未解也。柴胡桂(gui)枝干(gan)姜湯主之。”

本(ben)(ben)條(tiao)論述(shu)太(tai)陽(yang)傷(shang)寒(han)誤治,太(tai)陽(yang)表寒(han)循腠理,陷于(yu)所(suo)應之少陽(yang)三焦,影響(xiang)三焦水(shui)火之游行,郁遏三焦水(shui)飲(yin)及相火,郁熱(re)及相火上炎則(ze)“心(xin)煩、但頭汗出”,火熱(re)傷(shang)陰或三焦津液不能上承則(ze)“口渴”,雖然出現一系列(lie)的“上熱(re)”證(zheng)候,但從方測證(zheng),方中(zhong)干姜(jiang)桂枝(zhi)雖可溫(wen)(wen)化水(shui)飲(yin),即所(suo)謂的“病(bing)痰飲(yin)者(zhe),當以(yi)溫(wen)(wen)藥(yao)和之”,干姜(jiang)桂枝(zhi)也(ye)可溫(wen)(wen)中(zhong)下焦寒(han),再結合治療經(jing)過(guo)“已發汗而復下之”,下法多用苦寒(han)藥(yao),易損(sun)中(zhong)陽(yang),結合方藥(yao)及治療經(jing)過(guo)可以(yi)推斷(duan),本(ben)(ben)條(tiao)文的病(bing)機是膽胃郁熱(re)于(yu)上、脾腸虛(xu)寒(han)于(yu)中(zhong)。


治當清瀉少陽、溫化水飲,用柴胡桂枝干姜湯,方(fang)中柴胡、黃芩可(ke)清瀉少(shao)陽(yang)郁熱;干姜、桂枝(zhi)、炙甘(gan)草可(ke)溫(wen)暖中焦脾胃;而牡蠣、天花粉則可(ke)養(yang)陰(yin)清熱。

(三)胸胃有熱、脾腸虛寒證

《傷寒論》第178條(tiao)云:“傷寒,胸中(zhong)有熱,胃(wei)中(zhong)有邪氣,腹中(zhong)痛,欲嘔吐者,黃連湯主之。”

本條胸膈胃中(zhong)有(you)(you)熱,脾腸中(zhong)有(you)(you)寒(han),陽不得降、陰(yin)(yin)不得升(sheng)(sheng),陰(yin)(yin)陽升(sheng)(sheng)降失(shi)常,引起(qi)的上熱下(xia)寒(han)證,以腹中(zhong)痛(tong),欲嘔吐為(wei)主(zhu)癥,治(zhi)以清上溫(wen)下(xia),和胃降逆,方用(yong)黃連湯,方中(zhong)黃連清上,干姜溫(wen)下(xia),干姜辛開,黃連苦降,桂枝宣通上下(xia)陰(yin)(yin)陽之氣,半夏降逆止嘔,人參甘草益胃和中(zhong),諸(zhu)藥合用(yong),可恢復(fu)氣機之升(sheng)(sheng)降。


(四)寒熱格拒、陰陽不交證

《傷(shang)寒(han)論》第(di)359條云“傷(shang)寒(han)本自寒(han)下,醫復吐(tu)下之,寒(han)格更逆吐(tu)下,若食入口即吐(tu),干(gan)姜(jiang)黃芩黃連人參湯主之。”

本(ben)條主要提示:患者素有感寒即(ji)泄(xie)的體質,醫(yi)者不識(shi),誤用苦寒吐(tu)下(xia)(xia)之法,傷及(ji)中陽,以(yi)致(zhi)寒邪格(ge)熱于(yu)上焦則(ze)食入即(ji)吐(tu);而停滯于(yu)中焦之久(jiu)寒,在吐(tu)下(xia)(xia)的攻伐(fa)之下(xia)(xia),則(ze)也容易(yi)出(chu)現腹瀉。

治當苦寒瀉降、辛(xin)溫(wen)通(tong)陽,方(fang)用干(gan)姜黃(huang)芩(qin)黃(huang)連人參湯,方(fang)中干(gan)姜辛(xin)散溫(wen)通(tong),合人參溫(wen)補中氣,以治中寒;黃(huang)芩(qin)黃(huang)連苦寒沉降,以瀉上焦(jiao)(jiao)熱,諸(zhu)藥合用可清上焦(jiao)(jiao)熱、溫(wen)中焦(jiao)(jiao)寒。


總結:

以上(shang)四個(ge)方子是(shi)常用(yong)于(yu)治療上(shang)熱下寒(han)的(de)方子,引起寒(han)熱錯雜(za)、陰陽失(shi)衡的(de)原因(yin)有很多,再者(zhe),由(you)于(yu)個(ge)人體(ti)質差異,表現(xian)癥狀也大不相同,如果(guo)有以上(shang)情況(kuang),應(ying)在中醫師的(de)指導下辨證運用(yong)。

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