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人參的功效

生字組詞,伸一的參怎么組詞,課本重點整理:六年級上冊盤點(多音字、形近字、解析課文)

第一單元 知識要點

一、形近字

激(ji)(激(ji)動) 暴(bao)(暴(bao)露) 律(lv)(紀律(lv))

邀(邀請) 瀑(pu)(瀑(pu)布) 津(津津樂道)

俏(俏麗) 巷(xiang)(巷(xiang)子(zi)) 龍(巨龍)

峭(陡峭) 港(香港) 龐(pang)(龐(pang)大)

辯(辯論) 拷(kao)(拷(kao)問) 漆(qi)(漆(qi)黑(hei))

辨(bian)(bian)(辨(bian)(bian)別) 烤(烤干) 膝(xi)(膝(xi)蓋(gai))

烘(烘烤) 峽(峽谷(gu))

供(gong)(供(gong)應) 俠(xia)(俠(xia)客)

二、解析課文、語句

(一)《山中訪友》

這(zhe)是一篇構(gou)思新奇、富有(you)想象力、充滿好(hao)奇心(xin)的(de)(de)散文。作者“帶(dai)著滿 懷的(de)(de)好(hao)心(xin)情(qing)”,走進山林,探(tan)訪山中(zhong)的(de)(de)“朋友”,與“朋友”互訴心(xin)聲,營造了(le)一個(ge) 如(ru)詩如(ru)畫的(de)(de)世界,表達(da)了(le)對大自然的(de)(de)熱愛之情(qing)。

1.作者為什么把進山看風景說成是“山中訪友”?

作者之所以將(jiang)古橋(qiao)、樹木、山泉、小(xiao)溪、白(bai)云、瀑布……這些(xie)自(zi)(zi)然景物看成是 自(zi)(zi)己的“山中朋友”,將(jiang)進山看景,說成是“山中訪友”,是為了表(biao)達自(zi)(zi)己對大自(zi)(zi)然的熱愛之情。

2.“那座古橋,是我要拜訪的第一個老朋友。德高望重的老橋,你在這澗水上站了幾百年了?

這句話由第三人(ren)(ren)稱變為第二人(ren)(ren)稱;用第二人(ren)(ren)稱,似面對面的傾訴,更(geng)親切(qie)自然,更(geng)利于抒發強烈的感情。

3.啊,老橋,你如一位德高望重的老人。

把“老(lao)橋”比喻為“一位(wei)德高望(wang)重的老(lao)人”,不但寫出(chu)了橋的古老(lao), 而且也突(tu)出(chu)了它默默無聞為大眾(zhong)服(fu)務(wu)的品質(zhi),充分表達了作者對(dui)橋的贊美和敬佩。

4.“走進這片樹林,每一棵樹都是我的知己……我閉上眼睛,我真的變成了一棵樹,腳長出根須,深深扎進泥土和巖層,呼吸地層深處的元氣,我的頭發長 成樹冠,我的手變成樹枝,我的血液變成樹汁,在年輪里旋轉、流淌。”

本(ben)段文字作者運用(yong)想象(xiang)手法(fa),將自己寫成一(yi)(yi)棵樹(shu)(shu),這充(chong)分表現作者與(yu)樹(shu)(shu)木融為(wei)一(yi)(yi)體(ti)(ti),與(yu)自然(ran)(ran)融為(wei)一(yi)(yi)體(ti)(ti),熱愛自然(ran)(ran)的(de)感情。

(二)《草蟲的村落》

這(zhe)是一篇(pian)散(san)文,它在表達(da)上頗具特色。充(chong)分發揮豐富的(de)(de)想(xiang)象,運(yun)了(le)用擬人、比喻等修(xiu)辭手(shou)法,將(jiang)一個草蟲世界生(sheng)動地展現(xian)在大(da)家面前。作者以奇異的(de)(de)想(xiang)象,追隨著(zhu)一只爬行的(de)(de)小蟲,對草蟲的(de)(de)村落作了(le)一次奇異的(de)(de)游歷,從中反映(ying)了(le)作者對大(da)自(zi)然、對小生(sheng)物的(de)(de)喜愛之情(qing)。

(三)《索溪峪的“野”》

題目中的(de)“野(ye)(ye)”意(yi)(yi)思(si)是“野(ye)(ye)性的(de)”,是天(tian)(tian)然(ran)(ran)的(de)、自然(ran)(ran)的(de)意(yi)(yi)思(si)。作者(zhe)認為索溪峪的(de)美就在于(yu)它的(de)“野(ye)(ye)”;它的(de)野(ye)(ye)體現在四個方面:山是野(ye)(ye)的(de),水是野(ye)(ye)的(de),動物是野(ye)(ye)的(de),人(ren)(ren)也變“野(ye)(ye)”了。本文圍繞索溪峪的(de)“野(ye)(ye)”,依次(ci)描繪了那兒的(de)山、水、野(ye)(ye)物及人(ren)(ren)的(de)“野(ye)(ye)”,體現了一種天(tian)(tian)然(ran)(ran)之美。表(biao)達了作者(zhe)對索溪峪自然(ran)(ran)景色的(de)無比(bi)喜愛和輕松愉(yu)快的(de)心情。

三、必背內容

1.文學常識

《山(shan)中訪友》作(zuo)者李漢榮,著(zhu)名詩(shi)人、散(san)文(wen)家;

《山雨(yu)》作者是趙 麗宏;

《草蟲的村落》作者(zhe)郭(guo)楓著名詩(shi)人、作家;

《索溪峪的“野”》 作者曹敬(jing)莊(zhuang), 作家(jia)、教授,編(bian)有《現(xian)代散文精選》 。

2.日積月累

落紅不是無情物,化作春泥(ni)更護花(hua)。

《己亥雜詩》龔自珍

造(zao)物無言卻(que)有(you)情,每于寒盡覺春生(sheng)。

《新雷》張維屏

今夜(ye)偏(pian)知春氣暖,蟲聲新透綠窗紗。

《月夜》劉方平

此夜曲(qu)中聞折柳,何人不起(qi)故(gu)園情。

《秋夜(ye)洛城聞笛》李白

臥看滿天云(yun)不(bu)動(dong),不(bu)知云(yun)與我俱(ju)東。

《襄邑(yi)道(dao)中》 陳與義

不是花(hua)中(zhong)偏(pian)愛菊,此(ci)花(hua)開盡更無(wu)花(hua)。

《菊花》元稹

第二單元 知識要點

一、多音字

水滸傳 zhuàn 朝(chao) zhāo 陽 嘻嘻哈(ha)哈(ha) hā

傳 chuán 來 朝(chao)cháo 向 哈 hǎ 達

纖(xian) xiān 維 沉悶(men) mèn 似shì的(de)

纖qiàn 夫 悶 mēn 熱 好似 sì

二、形近字

拖(拖拉) 恨(悔恨) 譏(ji)(譏(ji)笑(xiao)) 槳(船槳)

施(施工) 艱(艱巨) 饑(饑餓) 漿(泥(ni)漿)

盆(臉盆) 涉(干涉) 撤(撤退(tui))

岔(岔道(dao)) 頻(pin)(頻(pin)繁) 撒(sa)(播撒(sa))

侵(侵入) 摯(zhi)(真摯(zhi)) 墩(dun)(矮(ai)墩(dun)墩(dun))

寢(寢食(shi)) 勢(勢力) 敦(倫敦)

瑞(瑞士) 受(shou)(接(jie)受(shou)) 斑(可(ke)見一斑)

端(端詳) 授(shou)(教授(shou)) 班(ban)(班(ban)別)

三、解析課文、語句

(一)《詹天佑》

本文記敘了(le)杰出的愛國(guo)工程(cheng)師詹 天佑主持修筑京張鐵路的事跡,說明詹 天佑是一(yi)位杰出的愛 國(guo)工程(cheng)師,在他(ta)身上表現了(le)中國(guo)人民的智慧和力量。

1.遇到困難,他總是想:這是中國人修筑的第一條鐵路,一定要把它修好;否則,不但惹外國人譏笑,還會使中國的工程師失掉信心。

詹天佑的(de)這(zhe)些(xie)想法表(biao)明他(ta)是(shi)一(yi)個有高度愛(ai) 國(guo)熱情的(de)工程師。他(ta)深(shen)知,他(ta)所承擔的(de)工程,是(shi)中國(guo)人靠自己的(de)技術(shu)力量(liang)修筑的(de)第一(yi)條鐵路,這(zhe)是(shi)一(yi)條爭氣路。如果修得(de)不好(hao),不但外國(guo)人會(hui)譏笑我(wo)(wo)們(men),我(wo)(wo)們(men)的(de)工程師也會(hui)喪失信心(xin);修好(hao)了(le),既可以回擊帝國(guo)主義的(de)蔑視(shi)譏笑,也能提(ti)高我(wo)(wo)們(men)的(de)民族(zu)自信心(xin),所以一(yi)定要把它(ta)修好(hao)。

2.詹天佑經常勉勵工作人員說:“我們的工作首先要精密,不能有一點兒馬虎。‘大概’‘差不多’,這類說法不應該出自工程人員之口。”

這(zhe)句話說明詹天佑(you)對工作一絲不茍,高度負責的精神和嚴謹的科學(xue)態度。

(二)《彩色的翅膀》

本(ben)文通過(guo)寶石島(dao)(dao)觀察通訊(xun)站信號兵小(xiao)高(gao)(gao)回(hui)家探親,在從黑龍江探親 返回(hui)的路(lu)上,提了(le)一紙箱小(xiao)昆蟲帶回(hui)小(xiao)島(dao)(dao)的故事,贊揚了(le)海(hai)島(dao)(dao)戰(zhan)士熱(re)愛海(hai)島(dao)(dao)、扎根海(hai)島(dao)(dao)、建設海(hai)島(dao)(dao)的高(gao)(gao)尚品(pin)德。

《彩(cai)(cai)(cai)色(se)(se)的(de)(de)翅(chi)(chi)膀》課題(ti)有兩層含義(yi):一是(shi)以彩(cai)(cai)(cai)色(se)(se) 的(de)(de)翅(chi)(chi)膀借代蝴(hu)蝶等小昆蟲,強調(diao)了這些小昆蟲在改造海(hai)島環境、豐富(fu)戰(zhan)士(shi)生活(huo) 方面所起到的(de)(de)作用(yong)。二是(shi)以彩(cai)(cai)(cai)色(se)(se)的(de)(de)翅(chi)(chi)膀象征戰(zhan)士(shi)豐富(fu)多(duo)彩(cai)(cai)(cai)、富(fu)于革命理想的(de)(de)生活(huo)。

我忽然發現窗玻璃上停著一只蝴蝶, 正對著朝陽, 扇動著它那對彩色的翅膀。

這(zhe)句(ju)話形象地寫出了小昆蟲已經在海(hai)島(dao)安居樂業(ye),同(tong)時生動、含蓄(xu)地反映了海(hai)島(dao)戰士(shi)愛島(dao)如家(jia)、安居樂業(ye)的愛 國情感(gan)。與課題相呼應。

四、必背內容

1.詹天佑是我國(guo)杰出的愛(ai)國(guo)工程(cheng)師。從北京張家口這(zhe)一段鐵路(lu),最早是在他 的主(zhu)持(chi)下修筑(zhu)成功的。這(zhe)是第一條完全由我國(guo)的工程(cheng)技術人員設計訊息工期的鐵路(lu)干線。

2.居庸關山勢高,巖層(ceng)厚(hou),詹天佑決(jue)定(ding)捧腹從(cong)兩端同時向中(zhong)間(jian)鑿進的(de)辦法。八達嶺隧道長(chang)一(yi)千一(yi)百多米,決(jue)定(ding)采用中(zhong)部鑿井(jing)法。從(cong)山頂往下打(da)一(yi)口豎井(jing), 再分別從(cong)向兩頭開鑿。

3.鐵(tie)路(lu)經過(guo)(guo)青龍(long)橋(qiao)附近(jin),坡(po)度特別大。詹天佑(you)順著山勢,設計(ji)了(le)一(yi)(yi)種“人”字形線(xian)路(lu)。北上的列(lie)(lie)車(che)(che)到了(le)南口(kou)就用兩個(ge)火(huo)(huo)車(che)(che)頭(tou),一(yi)(yi)個(ge)在前(qian)邊拉(la),一(yi)(yi)個(ge)在后邊推。過(guo)(guo)青龍(long)橋(qiao),列(lie)(lie)車(che)(che)向(xiang)東(dong)北前(qian)進(jin),過(guo)(guo)了(le)“人”字形線(xian)路(lu)的岔(cha)道口(kou)就倒(dao)過(guo)(guo)來(lai),原(yuan)先推的火(huo)(huo)車(che)(che)頭(tou)拉(la),原(yuan)先拉(la)的火(huo)(huo)車(che)(che)頭(tou)推,使列(lie)(lie)車(che)(che)折向(xiang)西北前(qian)進(jin)。

4. 《中華(hua)少年》作者:李少白。

5. 日積月累

我們愛我們的民(min)族,這是我們自信(xin)心的泉源。 (周恩來)

我是中國人民(min)的(de)兒子(zi),我深情地愛著我的(de)祖(zu) 國和(he)人民(min)。(鄧小平)

惟(wei)有民魂是值得寶貴的,惟(wei)有他發揚起來(lai),中(zhong)國才有真(zhen)進步。(魯迅)

我(wo)(wo)愛(ai)我(wo)(wo)的祖 國,愛(ai)我(wo)(wo)的人(ren)民,離開(kai)了她(ta),離開(kai)了他們(men),我(wo)(wo)就(jiu)無(wu)法生存,更無(wu)法寫作。(巴金)

第三單元 知識要點

一、詞語

呼嘯 擱(ge)gē板 心驚(jing)肉跳 抱怨 yuàn

填tián飽 保佑yòu 自言自語(yu) 掀xiān起

寡guǎ婦(fu) 蜷quán縮 裹guǒ住

忐tǎn 忑tè不安 咒zòu 罵 魁(kui)kuí梧wú

吱嘎(ga)gā 黧lí黑 倒霉méi 憂慮lǜ

流連忘返 溜liū之大吉(ji) 瞥piē見 刻骨銘míng心

不由分說 囁niè嚅(ru)rú 一如既往 躡niè手躡腳

悠悠 儀yí式 傾聽 抱歉qiàn 水槽cáo 縫(feng)縫(feng)補(bu)(bu)補(bu)(bu)

大吃一驚 興高(gao)采(cai)烈(lie) 怒目圓睜 撕sī 破 介意

濕(shi)淋淋 荒(huang)唐(tang) 泰然(ran) 焦黃(huang) 瘦削 割 gē 舍

洶(xiong) xiōng 涌澎(peng) péng 湃 pài 自(zi)作自(zi)受

二、多音字

縫(feng) féng 補 出(chu)差 chāi 興 xīng 奮

縫 fèng 隙 差 chā 別 高興 xì ng

盡 jǐn 管(guan) 沖 chōng 鋒(feng) 著zháo 迷

盡 jìn 力 沖(chong) chòng 床 著zhuó想

三、形近字

欣(欣然) 林(樹(shu)林) 語(語言)

掀(掀起) 淋(lin)(濕淋(lin)淋(lin))梧(魁梧)

虛(xu)(虛(xu)心)儀(儀式(shi))留(liu)(liu)(留(liu)(liu)下)

慮(lv)(焦(jiao)慮(lv))議(議論)溜(liu)(liu)(溜(liu)(liu)走)

倦(juan)(juan)(疲(pi)倦(juan)(juan)) 賺(zhuan)(賺(zhuan)錢) 怒(憤(fen)怒)

蜷(蜷縮(suo)) 歉(抱(bao)(bao)歉)怨(抱(bao)(bao)怨)

騷(風騷) 槽(水(shui)槽) 嚅(囁(nie)嚅)

搔(搔癢) 糟(糟糕) 蠕(蠕動)

四、解析課文、語句

(一)《窮人》

本文是俄(e)國著名作家列夫· 托爾斯(si)泰寫(xie)的一個短篇小說。

她忐忑不安地想:“他會說什么呢?這是鬧著玩的嗎?自己的五個孩子已經 夠他受的了……是他來啦?……不, 還沒來! ……為什么把他們抱回來啊?……他會揍我的!那也活該,我自作自受。……嗯,揍我一頓也好!”

為了救鄰居的(de)(de)(de)孩(hai)子,她(ta)什(shen)么也(ye)不顧了。這(zhe)五個(ge)省略(lve)號(hao)真(zhen)實、準確地(di)表現了桑(sang)娜(na)當時極度(du)矛盾(dun)的(de)(de)(de)心態。“揍我一(yi)頓也(ye)好”是說只要丈夫(fu)同意收養(yang)兩個(ge)孩(hai)子,甘愿(yuan)自己挨(ai)打(da)。桑(sang)娜(na)考(kao)慮到收養(yang)孩(hai)子會(hui)給(gei)丈夫(fu)增加負(fu)擔(dan),所以擔(dan)心丈夫(fu)會(hui)揍她(ta);但 愿(yuan)意自作(zuo)自受,從這(zhe)里可(ke)以體會(hui)到桑(sang)娜(na)崇(chong)高的(de)(de)(de)思想境界——寧愿(yuan)自己承(cheng)擔(dan)痛(tong)苦和勞累,也(ye)要把(ba)西蒙的(de)(de)(de)兩個(ge)孩(hai)子撫(fu)養(yang)大。

(二)《唯一的聽眾》

本文(wen)作者落雪,文(wen)章記(ji)敘了(le)“我”在一位音樂教授(shou)真誠無私的幫助下,由沒有(you)信心學會拉小提琴(qin),到(dao)能(neng)夠在各種(zhong)文(wen)藝晚會上(shang)為成百上(shang)千的觀(guan)眾演奏的事,贊揚了(le)老教授(shou)愛護、鼓勵年輕人成才(cai)的美德,表達了(le)“我”對德高(gao)望重(zhong)的老教授(shou)的敬佩、感激之情(qing)。

(三)《用心靈去傾聽》

本(ben)文來源于(yu)西班(ban)牙的(de)(de)《都(dou)市生活報》 ,我國《參考消息》翻譯(yi)并(bing)刊登了本(ben)文。課文真實地記錄了“我”與問(wen)訊處(chu)工(gong)作人員蘇珊交(jiao)往的(de)(de)過程,贊 美了蘇珊用心(xin)靈傾聽孩子的(de)(de)心(xin)聲、用愛心(xin)幫助孩子的(de)(de)善良品質,表(biao)達(da)了“我”對 蘇珊的(de)(de)深切懷念(nian)之情。

五、必背內容

1.日積月累

輕諾必寡信《老子》

民無信(xin)不立。 《論語》

不精不誠,不能動人。 《莊子》

誠(cheng)者,天之(zhi)(zhi)道(dao)也;誠(cheng)之(zhi)(zhi)者,人之(zhi)(zhi)道(dao)也。 《禮記》

有所(suo)期(qi)(qi)諾(nuo),纖毫必償;有所(suo)期(qi)(qi)約(yue),時刻不易(yi)。 《袁(yuan)氏世范(fan)》

2.加(jia)拿大(da)作家(jia)(jia)蒙格瑪麗(li)的(de)(de)《綠山墻的(de)(de)安妮》讀來引人(ren)入勝,這是一個(ge)孤兒長 大(da)成人(ren)的(de)(de)故事。許(xu)多文(wen)學作品都動情地歌頌了人(ren)的(de)(de)美好心靈。例如,中國作家(jia)(jia)曹文(wen)軒的(de)(de)《根(gen)鳥》 、日本作家(jia)(jia)黑(hei)柳徹子(zi)的(de)(de)《窗邊(bian)的(de)(de)小豆豆》 、瑞士作家(jia)(jia)斯比麗(li)的(de)(de) 《小海蒂》 。

第四單元 知識要點

一、形近字組詞

晶(晶瑩(ying)(ying)) 瑩(ying)(ying)(晶瑩(ying)(ying)) 藹(和藹)

品(品味) 熒(熒光) 竭(jie)(竭(jie)力(li))

資(資源) 礦(kuang)(kuang)(礦(kuang)(kuang)產) 賜(恩賜)

姿(姿色) 曠(曠課) 碣(踢球)

脅(威脅) 睹(目睹) 堵(堵住)

協(協作) 賭(du)(賭(du)博) 諸(諸位)

悼(dao)(dao)(悼(dao)(dao)念) 駿(駿馬(ma)) 竣(jun)(竣(jun)工)

掉(diao)(掉(diao)隊) 俊(俊俏) 峻(險峻)

眷(juan)(眷(juan)戀) 濫(lan)(濫(lan)用)

券(證券) 監(jian)(jian)(監(jian)(jian)視)

二、解析課文、語句

(一)《只有一個地球》

課(ke)文(wen)(wen)(wen)(wen)采用(yong)(yong)(yong)科(ke)(ke)學(xue)(xue)小品文(wen)(wen)(wen)(wen)(文(wen)(wen)(wen)(wen)藝性說(shuo)(shuo)明(ming)文(wen)(wen)(wen)(wen))的(de)(de)(de)(de)形式,從人類(lei)生(sheng)存的(de)(de)(de)(de)角度介(jie)紹了(le)(le)地球的(de)(de)(de)(de)有關知識,闡明(ming)了(le)(le)人類(lei)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)存“只有一個(ge)地球”的(de)(de)(de)(de)事實,呼吁人類(lei)應該珍惜資(zi)源,保護地球。 文(wen)(wen)(wen)(wen)章采用(yong)(yong)(yong)了(le)(le)多種說(shuo)(shuo)明(ming)方法(fa),運用(yong)(yong)(yong)列數字、作(zuo)比較、打比方、舉例子等多種說(shuo)(shuo)明(ming)方法(fa),科(ke)(ke)學(xue)(xue)地介(jie)紹了(le)(le)地球的(de)(de)(de)(de)多方面知識,有力地說(shuo)(shuo)明(ming)了(le)(le)“只有一個(ge)地球”的(de)(de)(de)(de)事實。 用(yong)(yong)(yong)詞嚴謹,表達生(sheng)動,是本文(wen)(wen)(wen)(wen)語(yu)言的(de)(de)(de)(de)主要特點。同時(shi),課(ke)文(wen)(wen)(wen)(wen)多處采用(yong)(yong)(yong)比喻、擬人等手法(fa),體現了(le)(le)科(ke)(ke)學(xue)(xue)小品文(wen)(wen)(wen)(wen)語(yu)言的(de)(de)(de)(de)生(sheng)動形象性。

“我們這個地球太可愛了,同時又太容易破碎了!”

這句話引(yin)(yin)用(yong)了(le)宇航員的(de)(de)感(gan)嘆(tan),與前(qian)文(wen)照應,簡潔、形象地(di)(di)概括(kuo)了(le)地(di)(di)球的(de)(de)特征,突出(chu)了(le)保護(hu)地(di)(di)球生(sheng)態環境的(de)(de)重要性。說地(di)(di)球“可(ke)愛”,是因為地(di)(di)球無私地(di)(di)養育著(zhu) 人(ren)類(lei)(lei),孕育著(zhu)萬物(wu)。而“破碎”一詞,一般用(yong)來形容玻璃、瓷器之類(lei)(lei)的(de)(de)易碎品, 在這里可(ke)理(li)解為因各種原因造成的(de)(de)對地(di)(di)球的(de)(de)傷害,如,文(wen)中(zhong)提到的(de)(de)資(zi)源(yuan)枯竭的(de)(de)危機。這樣表達不僅(jin)使句子生(sheng)動(dong)形象,同時又能引(yin)(yin)起人(ren)類(lei)(lei)的(de)(de)警覺,突出(chu)了(le)保護(hu)地(di)(di)球的(de)(de)緊迫性。

(二)《這片土地是神圣的》

這(zhe)篇文章被譽為是有史(shi)以來在環境保護(hu)方(fang)面最動人(ren)心(xin)弦的演說,文章生動形象地(di)描述了(le)人(ren)類與大地(di)上(shang)河水、空氣、動植物等的血(xue)肉關(guan)系(xi),強烈地(di)表(biao)(biao)達了(le)印(yin)第安人(ren)對土地(di)無(wu)比眷(juan)戀的真(zhen)摯情感(gan),表(biao)(biao)達了(le)人(ren)們對土地(di)的愛。

1.“如果我們放棄這片土地,轉讓給你們,你們一定要記住:這片土地是神圣的”。

這句(ju)反復出現,產生一詠三嘆的表(biao)達(da)效(xiao)果,不僅使主題深化(hua),而(er)且強化(hua)了(le)作者(zhe)想要表(biao)達(da)的情感。

2.我們和大地上的山巒河流、動物植物共同屬于一個家園。

“山(shan)巒(luan)”指連綿的(de)山(shan)。起伏的(de)群山(shan)蘊(yun)藏(zang)著寶貴的(de)資源,流淌的(de)河水養育著萬物(wu)的(de)生(sheng)命(ming);動(dong)物(wu)與(yu)植物(wu)直接(jie)或間接(jie)地影響著人(ren)類(lei)的(de)生(sheng)活(huo)和(he)生(sheng)存,是人(ren)類(lei)不(bu)可或缺的(de) 朋友。這句(ju)話(hua)再(zai)一次表明(ming)了人(ren)類(lei)與(yu)大自(zi)然緊密相連的(de)關系,同(tong)時也告訴我們:不(bu)應該以旁(pang)觀者的(de)姿(zi)態去(qu)面(mian)對,而(er)應該用主人(ren)的(de)身份去(qu)保護自(zi)己的(de)家(jia)園。

3. 任何降臨在大地上的事,終究會降臨在大地的孩子身上。

地(di)(di)球是人(ren)類(lei)(lei)的家園(yuan),人(ren)類(lei)(lei)生(sheng)(sheng)活在大地(di)(di)上,沐浴著陽(yang)光雨露,感受著風霜(shuang)雨雪,在大地(di)(di)母親(qin)的懷抱里成長。如(ru)(ru)果家園(yuan)受到(dao)破壞,而(er)我(wo)們(men)不(bu)能(neng)及時醒悟,不(bu)懂得(de)及時補救挽(wan)回,那么任何對大地(di)(di)的影響,對地(di)(di)球的傷害(hai)都將演變(bian)成對人(ren)類(lei)(lei)自(zi)身 的傷害(hai)。假(jia)如(ru)(ru)人(ren)們(men)唾棄(qi)了大地(di)(di),那么他們(men)就是唾棄(qi)了自(zi)己。如(ru)(ru)果家園(yuan)遭(zao)到(dao)毀滅, 人(ren)類(lei)(lei)又怎能(neng)獨自(zi)生(sheng)(sheng)存(cun)?

這(zhe)句話直(zhi)接將人類的(de)(de)生存(cun)與大地的(de)(de)保(bao)護聯系(xi)起來(lai),指出了兩者興則共興、滅則同滅的(de)(de)密(mi)切關系(xi)。

4.大地不屬于人類,而人類是屬于大地的。

誰也沒有(you)權利(li),也不(bu)可能(neng)擁有(you)對大(da)(da)(da)地的(de)(de)(de)控制權,誰也不(bu)能(neng)憑借自己(ji)的(de)(de)(de)喜(xi)好、善惡來(lai)對待神(shen)圣的(de)(de)(de)大(da)(da)(da)地,來(lai)破壞、損傷大(da)(da)(da)地的(de)(de)(de)完(wan)整和(he)莊嚴;相(xiang)反(fan),人(ren)類屬于大(da)(da)(da)地,因(yin)(yin)為(wei)大(da)(da)(da)地擁有(you)著生(sheng)命(ming)(ming)成長的(de)(de)(de)物質,使人(ren)類的(de)(de)(de)生(sheng)命(ming)(ming)不(bu)斷(duan)得以繁衍、延(yan)續(xu)。因(yin)(yin)此只 有(you)愛護大(da)(da)(da)地上的(de)(de)(de)一草(cao)一木(mu)、一山一石(shi),才能(neng)確保(bao)(bao)人(ren)類生(sheng)命(ming)(ming)成長需要的(de)(de)(de)各種(zhong)自然 條件,從而保(bao)(bao)持生(sheng)命(ming)(ming)的(de)(de)(de)延(yan)續(xu)。這是(shi)文章的(de)(de)(de)中心所(suo)(suo)在(zai),是(shi)作者所(suo)(suo)要傳達(da)的(de)(de)(de)主旨。

三、必背內容

1. 日積月累

(1)善待地球(qiu)就是善待自己(ji)。

這是1999年世界(jie)環境(jing)日(ri)(ri)(6月5日(ri)(ri))的(de)(de)主題,意思是:人類(lei)(lei)在破壞地球(qiu)(qiu)環境(jing)的(de)(de)同(tong)時,也在毀滅著(zhu)自己(ji)(ji),要拯(zheng)(zheng)救人類(lei)(lei)自己(ji)(ji)的(de)(de)生(sheng)命(ming),唯一的(de)(de)途徑就是拯(zheng)(zheng)救地球(qiu)(qiu),減少破壞。因為人類(lei)(lei)只有一個地球(qiu)(qiu),正如人類(lei)(lei)只有一次(ci)生(sheng)命(ming)。

(2)拯(zheng)救地球就是拯(zheng)救未(wei)來(lai)。

(3)但存方寸地,留與子孫耕(geng)。

出自《增廣賢文》 ,意(yi)(yi)思是(shi):只(zhi)希望留(liu)存(cun)這方寸 之(zhi)地,給子(zi)(zi)(zi)子(zi)(zi)(zi)孫(sun)孫(sun)以耕種(zhong)之(zhi)用(yong)。意(yi)(yi)味著(zhu)要為子(zi)(zi)(zi)孫(sun)后代著(zhu)想,保護好現(xian)今的土(tu)地。

(4)有(you)限的(de)資源,無限的(de)循(xun)環(huan)。

(5)珍惜自然(ran)資(zi)源,共營生命綠色。

2. 成語“竭澤而漁”來源于(yu)歷史(shi)故(gu)事(shi)(shi),通過這個故(gu)事(shi)(shi),告訴人(ren)們:不(bu)能只顧眼 前利益,不(bu)作(zuo)長遠打算;而(er)應該從長計(ji)議、合理規劃。

第五單元 知識要點

一、形近字

鈕扣 挎(kua)包(bao) 廚(chu)房 稱(cheng)謂 攙(chan)扶

扭打 胯下 櫥窗 刺(ci)猬(wei) 挽聯

咳(ke)嗽(sou) 詳(xiang)細(xi) 逝世 教誨 窯洞

應該 慈祥 浙江(jiang) 懊悔 地窖

二、解釋課文、語句

(一)《少年閏土》

本文(wen)節選(xuan)自魯迅的(de)短篇小說《故鄉》。課文(wen)通過“我(wo)”的(de)回憶,刻畫(hua)了(le)一個(ge)見(jian)識豐富而(er)又活潑可愛(ai)、聰明(ming)能干的(de)農村(cun)少年——閏(run)土(tu)的(de)形象,反映了(le)“我(wo)” 與他兒時短暫而(er)又真摯的(de)友誼以及對他的(de)懷念(nian)之(zhi)情。

1.五色的貝殼;西瓜有這樣危險的經歷,我先前單知道它在水果店里出賣罷了。

句子從兩個方面述(shu)說(shuo)這些新鮮(xian)事(shi)(shi):一是(shi)(shi)海邊(bian)有如此多的(de)五色的(de)貝殼,二是(shi)(shi)講關于西瓜被猹等動物咬(yao)食(shi)破壞的(de)危險。“我(wo)”向來不知道這許(xu)多新鮮(xian)事(shi)(shi),因(yin)為“我(wo)” 過著衣來伸手、飯來張口的(de)生活,從未接觸過這些事(shi)(shi)。這句話(hua)表達了“我(wo)”對少(shao) 年閏(run)土的(de)羨慕和欽佩(pei)。

2.他們都和我一樣,只看見院子里高墻上的四角的天空。

這句話的意(yi)思:“我”和“往(wang)常的朋友(you)”是些“少爺”,整天生活在大院里,不能(neng)廣泛地接觸(chu)大自(zi)然(ran),像井底之蛙,眼界狹(xia)窄。

這(zhe)句話表達了(le)“我”對自己所處(chu)環境的 不滿,流露了(le)對農村(cun)豐富多(duo)彩生(sheng)活的向往。

(二)《我的伯父魯迅先生》

這篇課文是(shi)周(zhou)曄寫的回憶伯父的紀念性文章,通過(guo)回憶伯父魯(lu)迅(xun)先生(sheng)生(sheng)前給自己(ji)留下的印象深刻的幾件事,說明(ming)魯(lu)迅(xun)先生(sheng)是(shi)一個愛憎分明(ming),為自己(ji)想得少、為別人(ren)想得多的人(ren),表(biao)達了(le)作者對魯(lu)迅(xun)先生(sheng)的無比(bi)懷念、熱(re)愛與敬仰之情。

1.伯父摸著胡子,笑了笑,說:“哈哈!還是我的記性好。”

這(zhe)句話表面看是在夸自己記性好,實(shi)際上是在用幽默的(de)語(yu)言(yan)、委婉的(de)語(yu)氣批評(ping) “我”讀書太馬虎。

這簡短(duan)的(de)語言描寫,透出魯迅(xun)先(xian)生含蓄、幽默、風趣的(de)性(xing)格 特點(dian)。

2.四周圍黑洞洞的,還不容易碰壁嗎?

這(zhe)個句子用比喻——暗喻的手法,抨擊(ji)舊社會的黑暗和對魯(lu)迅先生的迫害。

意思是(shi):在那暗無天日的舊社會(hui),人(ren)民失去了(le)自由,革命(ming)者處處遭到反(fan)動(dong)(dong)派(pai)的迫害,人(ren)民的革命(ming)斗爭處處遭到反(fan)動(dong)(dong)派(pai)的鎮壓。表(biao)現(xian)了(le)魯(lu)迅(xun)先生恢諧幽默的性格 和樂觀主義(yi)精神。

3.本課五個小標題依次是:

趣談《水滸》→笑(xiao)談“碰(peng)壁”→救助車夫→關(guan)心女(nv)傭。

(三)《一面》

這篇課(ke)文講述了1932年(nian)秋天,“我”在上(shang)海內山書(shu)店見(jian)到魯迅(xun)先生(sheng) 一(yi)面的(de)事,表現了魯迅(xun)熱愛勞動(dong)人(ren)民和關懷(huai)進(jin)步青年(nian)的(de)高(gao)尚品(pin)格,抒發(fa)了對魯迅(xun)先生(sheng)真摯而(er)又(you)深(shen)厚的(de)愛戴之(zhi)情。 課(ke)文在描寫(xie)人(ren)物外(wai)貌(mao)、語言(yan)、動(dong)作以及“我”的(de)感受時,細致入微。特別是六次(ci)外(wai)貌(mao)描寫(xie),由遠及近,由粗到細,逼(bi)真傳神,給人(ren)一(yi)種“一(yi)面”勝似數面之(zhi)感。 這六次(ci)外(wai)貌(mao)描寫(xie),都(dou)抓住(zhu)了魯迅(xun)“瘦”的(de)特點,給人(ren)留(liu)下深(shen)刻的(de)印象(xiang)。

(四)《有的人》

這(zhe)首詩是1949年(nian)11月1日(ri)為紀念魯(lu)(lu)迅(xun)逝世13周年(nian)而寫的(de),因此副標題是“紀念魯(lu)(lu)迅(xun)有感”。但是這(zhe)首詩不只(zhi)是單純寫對魯(lu)(lu)迅(xun)的(de)懷念,而是 通過與魯(lu)(lu)迅(xun)截然(ran)相(xiang)反(fan)的(de)“有的(de)人”的(de)對比,批判了那(nei)些騎在人民頭上(shang)的(de)統治者和 壓迫(po)者,熱情歌(ge)頌了魯(lu)(lu)迅(xun)先生為人民無私奉(feng)獻的(de)可貴精神,號召人們做真正的(de) 有價(jia)值的(de)人。

1.有的人活著,/他已經死了;有的人死了。/他還活著。

前一句指的是騎在(zai)人(ren)(ren)民(min)頭(tou)上作(zuo)威作(zuo)福的人(ren)(ren),只是軀殼活著,雖生猶(you)死,生命毫 無價(jia)值;后(hou)一句指的是一生為人(ren)(ren)民(min)、甘愿做人(ren)(ren)民(min)牛馬的人(ren)(ren),這種人(ren)(ren)雖生命不復存(cun)在(zai)了,但他們的思想(xiang)、精神永駐(zhu)人(ren)(ren)間。

2.有的人/騎在人民頭上:“呵,我多偉大!”有的人/俯下身子給人民當牛馬。

一個(ge)“騎”字,深刻地(di)揭露了(le)反動統治(zhi)者驕橫的形象,兇暴的本(ben)質;“呵,我(wo)多偉 大(da)!”刻畫(hua)了(le)反動統治(zhi)者的外強中干、自(zi)我(wo)吹噓的丑態,對(dui)反動派進行(xing)了(le)有力的 諷刺;對(dui)于魯迅(xun)先生,則用“俯下(xia)身子(zi)給人民(min)當牛馬”,“俯下(xia)身子(zi)”把魯迅(xun)精神表(biao) 達(da)得多么充分,刻畫(hua)了(le)魯迅(xun)崇高而感人的形象!

3.情愿作野草,等著地下的火燒。

比喻魯迅愿把(ba)自(zi)己的一(yi)(yi)(yi)切貢獻給(gei)革(ge)命事業。魯迅有一(yi)(yi)(yi)本散文詩集叫(jiao)《野(ye)草(cao)》,他 在(zai)《野(ye)草(cao)》的《題辭》里說:“我(wo)自(zi)愛我(wo)的野(ye)草(cao),但我(wo)憎(zeng)惡(e)這(zhe)以野(ye)草(cao)作裝飾的地 面。地火在(zai)地下運行(xing),奔突;熔巖一(yi)(yi)(yi)旦(dan)噴(pen)出,將燒盡一(yi)(yi)(yi)切野(ye)草(cao),以及喬木,于(yu)是并且無(wu)可朽腐(fu)。”

4.把名字刻入石頭的/名字比尸首爛得更早;只要春風吹到的地方/到處是青青的野草。

把名字刻(ke)(ke)入石頭的(de)(de)人(ren)(ren),是(shi)想(xiang)流芳百世,實際上這(zhe)種人(ren)(ren)活在(zai)世上,靈魂早(zao)已死去,名字早(zao)已臭名昭著(zhu)。“刻(ke)(ke)入”一詞,真是(shi)入木三分。反動(dong)統治者硬想(xiang)留名“不(bu)朽”, 但(dan)事(shi)實上,他的(de)(de)名字比(bi)尸首“爛(lan)”得(de)更早(zao)。這(zhe)里的(de)(de)一個(ge)“爛(lan)”字,既寫出了反動(dong)派惡貫滿盈,又顯(xian)示了人(ren)(ren)民的(de)(de)心愿和(he)力(li)量。青青的(de)(de)野草則給(gei)人(ren)(ren)以無(wu)(wu)限生機、無(wu)(wu)限希 望的(de)(de)感受和(he)聯想(xiang),表(biao)現了廣大人(ren)(ren)民群眾對(dui)(dui)魯(lu)迅先生無(wu)(wu)比(bi)崇(chong)拜(bai)和(he)愛戴的(de)(de)深厚感情(qing)。“春風”“到處(chu)”“青青”這(zhe)些(xie)感情(qing)色彩鮮明的(de)(de)詞語,是(shi)作者對(dui)(dui)為(wei)人(ren)(ren)民奮斗一生的(de)(de)革命戰士蓬(peng)勃生命力(li)和(he)精神不(bu)朽的(de)(de)熱烈(lie)歌頌。

活(huo)(huo): 第(di)(di)一個“活(huo)(huo)”字(zi)充(chong)滿了(le)作(zuo)(zuo)者的(de)(de)鄙夷和輕蔑, 第(di)(di)二(er)個“活(huo)(huo)”字(zi)是作(zuo)(zuo)者對魯迅偉大(da)一生的(de)(de)充(chong)分肯定和贊美(mei)。 死(si): 第(di)(di)一個“死(si)”字(zi)充(chong)滿了(le)作(zuo)(zuo)者的(de)(de)痛恨和咒(zhou)罵,第(di)(di)二(er)個“死(si)”字(zi)表達(da)了(le)作(zuo)(zuo)者的(de)(de)惋惜和 懷念之情。 騎:生動(dong)地表現(xian)了(le)反(fan)動(dong)派欺壓人民(min),作(zuo)(zuo)威作(zuo)(zuo)福的(de)(de)神態。摔垮: 人民(min)要(yao)推翻反(fan)動(dong)派, 打(da)倒反(fan)動(dong)派, 把仇恨和力(li)量凝聚在一個“摔”字(zi)上(shang),“垮” 作(zuo)(zuo)為結(jie)果又形象地表現(xian)了(le)反(fan)動(dong)派的(de)(de)可恥而又必然(ran)的(de)(de)下(xia)場。

三、必背內容

《日積月累》魯迅先生的名言警句。

橫眉冷對千夫指,俯(fu)首甘為孺子牛。 《自嘲》

我好像一(yi)只牛,吃的是草,擠出來的是奶、血。許廣平《欣慰的紀(ji)念》

時間就是性(xing)命(ming),無端的空耗別(bie)人時間,其實是無異于(yu)謀(mou)財害命(ming)。《門(men)外文談》

只看(kan)一個人的(de)著作(zuo),結果是不大好的(de):你(ni)就得不到多(duo)方面的(de)優點。必須如蜜(mi)蜂(feng)一樣,采過許多(duo)花,這(zhe)才(cai)能醉(zui)出蜜(mi)來(lai)。倘若叮在(zai)一處,所(suo)得就非常(chang)有限(xian),枯燥 了。 《致顏黎民》

第六單元 知識要點

一、多音字

纖xiān 弱 纖 qiàn夫

人(ren)參(can)shēn 參(can) cān加(jia) 參(can)cēn 差(cha)

二、必背內容

1.《詩(shi)(shi)經· 采薇(wei)》選自我(wo)國最早的(de)詩(shi)(shi)歌總(zong)集(ji)《詩(shi)(shi)經》 。

2.《太(tai)陽的(de)話》是(shi)中國作(zuo)家艾青所作(zuo)。

3.《白樺》都是現代(dai)抒情詩,是俄國作家葉賽 寧所(suo)作。詩中的白樺樹,既具色彩的變化,又富動態(tai)的美感。白樺那么高潔、挺拔,它是高尚(shang)人格的象征(zheng)。強烈地表達了(le)詩人對家鄉和大(da)自然的熱愛之情。

4.小明是個(ge)頑皮的(de)孩子,還不知道學習的(de)重要(yao)性,我們一般(ban)會用《漢樂(le)府· 長歌行》 中的(de)詩(shi)句“少壯不努力,老大徒傷(shang)悲”來(lai)鼓勵他。

5.期(qi)末老師(shi)寫評語時,老師(shi)會祝我們來年:“更上一層樓”。

6.《天凈(jing)沙· 秋(qiu)》是(shi)元代散曲家白樸描寫秋(qiu)景的(de)一首小令。小令原來是(shi)流行于民間的(de)小曲,句子長短不(bu)齊,有一定的(de)腔調。

7.《西(xi)江月· 夜行黃沙道中(zhong)》是宋代(dai)辛棄(qi)疾的(de)(de)一首(shou)吟詠田園風光的(de)(de)詞(ci)。流露出詩人對豐收之年(nian)的(de)(de)喜(xi)悅和對農村生活(huo)的(de)(de)熱愛。

8.《春夜喜雨》

〔唐〕杜甫

好雨知(zhi)時節(jie),當春乃發生(sheng)。

隨風(feng)潛入夜,潤物細無 聲。

野徑云俱(ju)黑(hei),江船火獨明。

曉看紅濕處(chu),花重錦官城(cheng)。

9.《西江月 夜行黃沙(sha)道中》

〔宋〕辛棄疾

明月別(bie)枝驚鵲,請風半夜鳴蟬(chan)。

稻花(hua)香里說豐年,聽取(qu)蛙聲一(yi)片(pian)。

七八個星天外,兩三點雨山前(qian)。

舊時(shi)茅店社(she) 林(lin)邊,路轉溪橋忽見。

10.《天凈沙(sha).秋》

〔元〕白樸

孤村落日(ri)殘霞,輕煙老(lao)樹(shu)寒(han)鴉,一點飛鴻(hong)影(ying)下。

青山綠水,白草紅(hong)葉黃花(hua)。

11.《天凈沙(sha)· 秋(qiu)思》被稱為“秋(qiu)思之祖(zu)”。作者: 〔元〕馬致遠 枯藤老樹昏鴉。 小橋流(liu)水人家。 古(gu)道西風瘦馬。夕陽西下(xia),斷腸人在(zai)天涯。

12.《秋思》

〔唐〕張籍

洛陽(yang)城里見秋風,欲作(zuo)家書(shu)意萬重。

復(fu)恐匆匆說不盡, 行人臨發又開封。

第七單元 知識要點

一、形近字

拼(pin)命 敬仰(yang) 坐(zuo)位 吉祥 劈敵(di) 日寇(kou)

餅(bing)干(gan) 抑(yi)制 挫折 清潔 墻壁 冠軍(jun)

香(xiang)蕉 簡單(dan) 干(gan)燥 洗澡(zao) 遭(zao)受 浴血

焦急(ji)(ji) 竹筒 急(ji)(ji)躁 早(zao)操(cao) 糟糕 欲望

富裕 石碑 柞樹

世俗 牌坊 作業

二、解釋課文、語句

(一)《老人與海鷗》

課文可分(fen)(fen)為(wei)(wei)兩大部(bu)分(fen)(fen),前半部(bu)分(fen)(fen)通(tong)過(guo)老人喂海鷗(ou)表(biao)現了老人對海鷗(ou)無私的愛;后(hou)一部(bu)分(fen)(fen)則通(tong)過(guo)老人死后(hou),海鷗(ou)送(song)老人,展示(shi)了海鷗(ou)對老人的那份 令人震撼(han)的情。課文語言樸實,平凡中包含深情,令讀過(guo)的人無不為(wei)(wei)人與動物 這樣真摯的感情而動容(rong)。

1.他背已經駝了,穿一身褪色的過時布衣,背一個褪色的藍布包,連裝鳥食的大塑料袋也用得褪了色。朋友告訴我,這位老人每天步行二十余里,從城郊 趕到翠湖,只為了給海鷗送餐,跟海鷗相伴。

這(zhe)是一個十分簡樸的老(lao)人(ren),可就(jiu)是這(zhe)樣一個勤(qin)儉的老(lao)人(ren),卻(que)用(yong)自己(ji)不多的退休工資給(gei)海鷗買食物,天天步行二十余里去喂海鷗。

2.老人把餅干丁很小心地放在湖邊的圍欄上,退開一步,撮起嘴向鷗群呼喚。立刻便有一群海鷗應聲而來,幾下就掃得干干凈凈。老人順著欄桿邊走邊放, 海鷗依他的節奏起起落落,排成一片翻飛的白色,飛成一篇有聲有色的樂譜。

這是(shi)老人喂海(hai)鷗(ou)的(de)一(yi)個細節(jie)描寫。老人的(de)動作(zuo)是(shi)那(nei)么(me)的(de)嫻熟,與(yu)海(hai)鷗(ou)之(zhi)間的(de)配合是(shi)那(nei)么(me)默契(qi)、那(nei)么(me)和諧!“掃”字把鷗(ou)群吃食的(de)樣子描繪(hui)得(de)生動鮮(xian)活(huo)。海(hai)鷗(ou)有節(jie)奏(zou)地(di)翻飛著(zhu)雪白(bai)的(de)翅膀,那(nei)場面,像一(yi)幅靈(ling)動的(de)畫(hua),更像一(yi)首美妙的(de)歌。

3.在海鷗的鳴叫聲里,老人抑揚頓挫地唱著什么。側耳細聽,原來是親昵得變了調的地方話——“獨腳”“灰頭”“紅嘴”“老沙”“公主”……

多么樸實(shi)(shi)的(de)(de)(de)名(ming)字(zi)(zi)!然而(er)透過這一(yi)(yi)個個樸實(shi)(shi)的(de)(de)(de)名(ming)字(zi)(zi),我們(men)看到的(de)(de)(de)是老人(ren)(ren)對海(hai)(hai)鷗(ou)的(de)(de)(de)親(qin)昵,對海(hai)(hai)鷗(ou)的(de)(de)(de)愛。老人(ren)(ren)親(qin)昵而(er)自(zi)(zi)然地(di)呼喚著一(yi)(yi)只(zhi)只(zhi)海(hai)(hai)鷗(ou),就像在呼喚著自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)兒(er)女。也許老人(ren)(ren)并(bing)不(bu)會唱歌,可一(yi)(yi)聲聲對海(hai)(hai)鷗(ou)的(de)(de)(de)呼喚,不(bu)就是一(yi)(yi)首首動聽(ting)的(de)(de)(de) 歌曲嗎?

4.意想不到的事情發生了——一群海鷗突然飛來,圍著老人的遺像翻飛盤旋, 連聲鳴叫,叫聲和姿勢與平時大不一樣,像是發生了什么大事。

這(zhe)是誰也意想不(bu)到的事情(qing)。海鷗一開(kai)始“突然飛來(lai)”時,也許以(yi)為(wei)是老(lao)人(ren)又來(lai)給 它(ta)(ta)們(men)喂食(shi)了(le)(le),許多天沒(mei)來(lai)的老(lao)人(ren)終于又來(lai)了(le)(le),于是它(ta)(ta)們(men)沒(mei)等老(lao)人(ren)呼喚(huan)它(ta)(ta)們(men)的名字就迫不(bu)及待地“突然飛來(lai)”。然而它(ta)(ta)們(men)很快就發(fa)現(xian)不(bu)對,于是它(ta)(ta)們(men)圍(wei)著遺(yi)像“翻(fan) 飛盤旋(xuan)”“連聲(sheng)鳴(ming)叫(jiao)”。它(ta)(ta)們(men)一定是發(fa)現(xian)十多年來(lai)天天與它(ta)(ta)們(men)朝(chao)夕相(xiang)處的老(lao)人(ren)今天與往常不(bu)一樣(yang)了(le)(le)。它(ta)(ta)們(men)用聲(sheng)聲(sheng)鳴(ming)叫(jiao)呼喚(huan)老(lao)人(ren)。

5.過了一會兒,海鷗紛紛落地,竟在老人遺像前后站成了兩行。它們肅立不動,像是為老人守靈的白翼天使。

海(hai)(hai)鷗(ou)也像(xiang)人(ren)(ren)一(yi)樣, 它們有著(zhu)人(ren)(ren)一(yi)樣的情感。 急速翻飛(fei)后,海(hai)(hai)鷗(ou)們“紛紛落地”, “竟在老(lao)人(ren)(ren)遺像(xiang)前后站成了(le)兩行”,它們是(shi)那么地嚴肅和安靜,也許它們知(zhi)道老(lao)人(ren)(ren)再 也不會(hui)來了(le),于是(shi)它們默(mo)默(mo)地“肅立”,好像(xiang)在為(wei)老(lao)人(ren)(ren)守靈(ling)。這(zhe)樣的場面,相(xiang)信無(wu)論(lun)誰都會(hui)為(wei)之動容。

6.它們大聲鳴叫著,翅膀撲得那樣近,我們好不容易才從這片飛動的白色旋渦中脫出身來。

當(dang)老人的(de)遺(yi)像(xiang)被我們(men)(men)(men)(men)收起時,海(hai)鷗們(men)(men)(men)(men)的(de)舉動又是那(nei)么地(di)讓人吃驚(jing),所有(you)的(de)海(hai)鷗都(dou)大聲(sheng)鳴叫著朝遺(yi)像(xiang)撲過(guo)來,飛動的(de)翅(chi)膀形成(cheng)了一個白(bai)色的(de)漩渦,使我們(men)(men)(men)(men)幾乎無法脫身。海(hai)鷗們(men)(men)(men)(men)是那(nei)么舍不得離開老人,它們(men)(men)(men)(men)在用自己特(te)殊的(de)方(fang)式表達(da)對老人的(de)留戀。

(二)《跑進家來的松鼠》

文章(zhang)寫的(de)(de)(de)是一(yi)只(zhi)松(song)鼠跑(pao)進(jin)我(wo)們家后,在我(wo)們家接二連三發(fa)生(sheng)的(de)(de)(de)一(yi)些趣(qu)事(shi):松(song)鼠千方百計(ji)地“貯存冬糧”,“晾(liang)曬蘑菇(gu)”、“冬眠墊窩”。作者以兒童(tong)的(de)(de)(de)視角觀察這(zhe)只(zhi)跑(pao)進(jin)家來(lai)的(de)(de)(de)松(song)鼠,用充(chong)滿童(tong)趣(qu)的(de)(de)(de)筆觸描寫松(song)鼠的(de)(de)(de)習性。文章(zhang)語言清新自然,生(sheng)動(dong)有(you)趣(qu)。松(song)鼠雖然一(yi)而再、再而三地做著(zhu)荒唐事(shi),可(ke)在作者一(yi)家人的(de)(de)(de)眼里,這(zhe)只(zhi)跑(pao)進(jin)家來(lai)的(de)(de)(de)松(song)鼠是那(nei)么可(ke)愛,因(yin)此(ci),這(zhe)些錯誤都是可(ke)以原諒的(de)(de)(de),就如孩子的(de)(de)(de)調皮。

(三)《最后一頭戰象》

這(zhe)是(shi)一篇悲壯、感人(ren)、發人(ren)深省的動(dong)物小說。課(ke)文以時間為(wei)序,扣住四個感人(ren)的片段:“英(ying)雄(xiong)垂暮”、重(zhong)披戰甲”、“憑吊戰場”、“莊嚴歸(gui)去”,把(ba)嘎羧生命里(li)最后的輝煌與莊嚴記敘(xu)下來。

1.沒想到,嘎羧見了,一下子安靜下來,用鼻子呼呼吹去上面的灰塵,鼻尖久久地在上面摩挲著,眼睛里淚光閃閃,像是見到久別重逢的老朋友。真的是沒有想到,一件象鞍竟然使急躁的嘎羧頓時安靜下來!

作者對嘎羧(suo)動作、 神情的描寫,細膩生動,寥寥幾筆卻清晰地表達出一頭英勇的戰象積(ji)淀在心(xin)中的深(shen)(shen)沉的感情:“呼呼吹去”“久(jiu)久(jiu)地”“摩挲”“淚(lei)光(guang)閃(shan)閃(shan)”,使讀(du)者深(shen)(shen)刻地感受到(dao)嘎羧(suo)見到(dao)象鞍時內心(xin)涌動的對輝煌過去的深(shen)(shen)深(shen)(shen)留戀(lian)與回味(wei)!

2.二十六個春秋過去,象鞍已經破舊了,仍顯出凝重華貴;嘎羧披掛上象鞍,平添了一股英武豪邁的氣概。

象(xiang)鞍破舊,卻仍然凝(ning)重(zhong)華貴;嘎(ga)羧(suo)年邁,卻仍然英武豪邁!二(er)十六個春秋(qiu),彈 指一揮間(jian),而(er)今(jin),戰(zhan)火不(bu)再(zai),血腥不(bu)再(zai),但積滿灰(hui)塵的(de)象(xiang)鞍上(shang)記載著凝(ning)重(zhong)的(de)歷史,記載著嘎(ga)羧(suo)的(de)英勇;紛亂不(bu)再(zai),年輕不(bu)再(zai),但垂暮的(de)英雄,博大的(de)胸懷仍在,勃勃的(de)雄心(xin)仍在!對稱的(de)并列句(ju)式增強(qiang)了語勢,此句(ju)通過對象(xiang)鞍和嘎(ga)羧(suo)的(de) 簡(jian)練描繪,深情(qing)地贊頌了嘎(ga)羧(suo)的(de)英雄形象(xiang)與氣概。

3.它站在江灘的卵石上,久久凝望著清波蕩漾的江面。然后,它踩著嘩嘩流淌的江水,走到一塊龜形礁石上親了又親,許久,又昂起頭來,向著天邊那輪 火紅的朝陽,——發出震耳欲聾的吼叫。

“久(jiu)久(jiu)凝望”里,它一(yi)定(ding)又看到了(le)二十六年前(qian)驚(jing)天地(di)、泣鬼神的(de)(de)(de)(de)一(yi)幕:威武(wu)雄(xiong)壯的(de)(de)(de)(de)戰(zhan)象(xiang)們(men)馱(tuo)著(zhu)抗(kang)(kang)日健兒,冒著(zhu)槍林彈雨,排山倒(dao)海般地(di)沖向(xiang)侵略(lve)者(zhe);日寇鬼哭(ku) 狼嚎,丟(diu)盔棄甲(jia);英(ying)勇的(de)(de)(de)(de)戰(zhan)象(xiang)和(he)抗(kang)(kang)日將士也(ye)(ye)(ye)紛(fen)紛(fen)中彈跌倒(dao)在(zai)江里。“親了(le)又親” 的(de)(de)(de)(de)礁石,也(ye)(ye)(ye)許(xu)是(shi)(shi)(shi)嘎(ga)羧曾經奮力殺敵的(de)(de)(de)(de)一(yi)處戰(zhan)場,也(ye)(ye)(ye)許(xu)是(shi)(shi)(shi)曾灑(sa)滿戰(zhan)友(you)鮮血(xue)的(de)(de)(de)(de)一(yi)處傷心之地(di);“震(zhen)耳欲聾(long)的(de)(de)(de)(de)吼(hou)叫”,也(ye)(ye)(ye)許(xu)是(shi)(shi)(shi)嘎(ga)羧在(zai)深情呼(hu)喚戰(zhan)友(you)們(men)的(de)(de)(de)(de)靈魂,也(ye)(ye)(ye)許(xu)在(zai)訴說它對戰(zhan)友(you)的(de)(de)(de)(de)深深懷(huai)念,也(ye)(ye)(ye)許(xu)在(zai)告訴戰(zhan)友(you),它也(ye)(ye)(ye)將來陪伴它們(men)……這樣(yang)的(de)(de)(de)(de)悲 壯,這樣(yang)的(de)(de)(de)(de)深情,這僅(jin)僅(jin)是(shi)(shi)(shi)一(yi)頭戰(zhan)象(xiang)嗎?這是(shi)(shi)(shi)一(yi)位讓人滿懷(huai)敬仰的(de)(de)(de)(de)英(ying)雄(xiong),這是(shi)(shi)(shi)一(yi)位讓人飲淚歌頌的(de)(de)(de)(de)英(ying)雄(xiong)!

4.土坑約有三米深,嘎羧臥在坑底,側著臉,鼻子盤在腿彎,一只眼睛睜得老大,凝望著天空。

有(you)誰能如此(ci)坦然(ran)地(di)(di)面(mian)對死亡?有(you)誰能如此(ci)完美地(di)(di)走完一生(sheng)?嘎羧靜靜地(di)(di)為自己挖掘了墓地(di)(di),靜靜地(di)(di)躺在那里,那“睜得老大(da)”“凝望著天空”的眼睛,讓(rang)人揣(chuai)想:它(ta)在告訴我們(men)歷史不能忘懷嗎(ma)?它(ta)在期盼和(he)平嗎(ma)?……

5.它死了。它沒有到祖宗留下的象冢。它和曾經并肩戰斗的同伴們躺在了一起。

嘎羧(suo)走了(le)(le)。從垂暮(mu)時(shi)的(de)焦躁不(bu)安(an)到重(zhong)披(pi)戰(zhan)甲(jia)的(de)英(ying)武,從重(zhong)臨舊地到安(an)葬自(zi)己,我們漸漸讀懂了(le)(le)嘎羧(suo)的(de)心(xin),它(ta)忘(wang)不(bu)了(le)(le)這(zhe)片曾經(jing)(jing)灑過熱血的(de)土地,忘(wang)不(bu)了(le)(le)曾經(jing)(jing)并(bing)肩(jian)戰(zhan)斗的(de)同伴。這(zhe)是(shi)一頭(tou)(tou)戰(zhan)象的(de)善良與忠誠!它(ta)雖然只(zhi)是(shi)一頭(tou)(tou)象,卻具(ju)有(you)高尚(shang)的(de)情懷,這(zhe)值得我們細細品味,值得我們深(shen)深(shen)思(si)索啊!

(四)《金色的腳印》

這篇略讀課(ke)文(wen)講述了(le)人(ren)(ren)與(yu)動物(wu)之(zhi)間(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)奇故事:課(ke)文(wen)按事情發展的(de)(de)(de)(de)順序以主(zhu)人(ren)(ren)公正(zheng)太郎的(de)(de)(de)(de)觀察視角為明線,用“老狐(hu)貍(li)夫(fu)妻倆設‘調(diao)虎(hu)(hu)離山(shan)之(zhi) 計’營(ying)(ying)救(jiu)小狐(hu)貍(li)”和(he)(he)“老狐(hu)貍(li)入‘虎(hu)(hu)穴’做(zuo)窩,喂養(yang)、營(ying)(ying)救(jiu)小狐(hu)貍(li)”兩個具體的(de)(de)(de)(de)事例體現了(le)老狐(hu)貍(li)愛子情深(shen),展現了(le)動物(wu)之(zhi)間(jian)(jian)生死相依的(de)(de)(de)(de)濃濃親情,歌頌了(le)愛的(de)(de)(de)(de)力量。 同(tong)時,課(ke)文(wen)也以正(zheng)太郎與(yu)狐(hu)貍(li)一家日益親近(jin)的(de)(de)(de)(de)情感(gan)及行為變化(hua)為暗線,贊美了(le) 人(ren)(ren)與(yu)動物(wu)之(zhi)間(jian)(jian)互相信任、互相幫助、和(he)(he)諧(xie)(xie)相處的(de)(de)(de)(de)美好關系(xi),表達了(le)作者(zhe)的(de)(de)(de)(de)創作意圖:大(da)自然(ran)是人(ren)(ren)和(he)(he)動物(wu)的(de)(de)(de)(de)共同(tong)家園,人(ren)(ren)類要(yao)和(he)(he)動物(wu)和(he)(he)諧(xie)(xie)相處,這個世界才更加美好!

(五)《馬詩》

唐代詩(shi)(shi)人李賀的(de)《馬(ma)詩(shi)(shi)》共(gong)二十三首(shou)(shou)(shou),此(ci)詩(shi)(shi)是(shi)第五首(shou)(shou)(shou)。這首(shou)(shou)(shou)詩(shi)(shi)通過詠(yong)馬(ma)、贊馬(ma) 以及感(gan)嘆馬(ma)的(de)命運(yun),來表(biao)現志士的(de)奇(qi)才異質、遠大抱負及不遇于時的(de)感(gan)慨與憤懣。此(ci)詩(shi)(shi)在(zai)比興手法的(de)運(yun)用上特別有意味。

三、必背內容

1. 《馬詩》

〔唐〕李賀

大漠沙如(ru)雪,燕山月似(si)鉤。

何(he)當金絡腦(nao),快走蹭(ceng)清秋。

2.展示動物(wu)世界的(de)(de)神奇,描寫動物(wu)的(de)(de)情感世界,是動物(wu)文(wen)學的(de)(de)迷(mi)人(ren)之處。擅長寫動物(wu)文(wen)學的(de)(de)作(zuo)家(jia)(jia)、寫了很多(duo)著名的(de)(de)作(zuo)品(pin)。如:中(zhong)國作(zuo)家(jia)(jia)沈石溪的(de)(de)《第七條獵狗(gou)》《狼王夢》 ,加拿大作(zuo)家(jia)(jia)西頓的(de)(de)《小(xiao)戰馬(ma)》 《紅脖子》 ,美國作(zuo)家(jia)(jia)杰(jie)克· 倫敦的(de)(de) 《荒野的(de)(de)呼喚(huan)》 《海狼》 ,日本作(zuo)家(jia)(jia)椋鳩十的(de)(de)《孤島野犬》。

第八單元 知識要點

一、生字形近字

飛蛾 彭德懷(huai) 斯文 夏天 臘月

巍峨 鼓脹(zhang) 期(qi)望(wang) 重復 蠟燭(zhu)

健康(kang) 磷光(guang) 龐大 練習 栽樹(shu)

琴(qin)鍵 波光鄰粼 嬌寵 冶煉 體裁

二、解釋課文、語句

(一)《伯牙絕弦》

本(ben)文是交朋結友的千古楷模,它流傳至今并給人(ren)歷久(jiu)彌新(xin)的啟迪。不(bu)管伯(bo)牙(ya)如何彈奏,子期都能(neng)準確地道出伯(bo)牙(ya)的心意。伯(bo)牙(ya)因得知(zhi)音而(er)大喜(xi),道:“相識滿天下,知(zhi)音能(neng)幾人(ren)!”

1.伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”

“善哉”,太(tai)好(hao)(hao)了(le)。“若”,好(hao)(hao)像。 伯牙(ya)彈琴的(de)時候,心里想到高山(shan),鐘子期聽了(le) (贊(zan) 嘆)道:“你彈得太(tai)好(hao)(hao)了(le)!簡直就像巍峨(e)的(de)泰山(shan)屹立在我的(de)面前!”伯牙(ya)心里想 到流(liu)水,鐘子期稱贊(zan):“妙(miao)極了(le)!這琴聲宛(wan)如奔騰(teng)不息的(de)江河從(cong)我心中流(liu)過!”

讀了這個(ge)句子(zi),我們對“伯牙善(shan)鼓琴(qin),鐘子(zi)期善(shan)聽”有了更(geng)真(zhen)切、更(geng)形象的了解。 伯牙琴(qin)技出神入化,鐘子(zi)期欣賞水平同(tong)樣高超。在這里,我們體會到(dao)鐘子(zi)期發自(zi)內(nei)心的贊嘆以及伯牙遇(yu)到(dao)知音時欣喜(xi)若(ruo)狂的心情(qing)。

2.伯牙所念,鐘子期必得之。

不管伯牙心里想(xiang)到什么(me),鐘(zhong)子期都(dou)能準(zhun)確地道(dao)出他的心意。

3.伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復鼓。

“破(po)琴(qin)”,把(ba)琴(qin)摔(shuai)碎。“知音(yin)”,理解(jie)自己(ji)心意、有(you)共同語(yu)言的人。這里指伯(bo)牙把(ba)鐘(zhong) 子期當做他的知音(yin)。“復”,再(zai),重新。伯(bo)牙悲痛欲絕,覺得世界上再(zai)也找不(bu)到比鐘(zhong)子期更了(le)解(jie)他的知音(yin)了(le),于是,他把(ba)心愛的琴(qin)摔(shuai)碎,終身不(bu)再(zai)彈(dan)琴(qin)。

(二)《月光曲》

這是一篇意(yi)境優美的(de)(de)課文,講述了(le)(le)德國(guo)著名音樂(le)家貝多芬(fen)因同情窮鞋匠兄妹而為他們彈琴,有感于盲姑娘(niang)對音樂(le)的(de)(de)癡迷而即興創作(zuo)出《月光曲(qu)》的(de)(de)傳奇故事。讀后,我(wo)們也仿佛(fo)進入了(le)(le)樂(le)曲(qu)描述的(de)(de)如夢(meng)似幻的(de)(de)美妙境界,對樂(le)曲(qu)產(chan)生了(le)(le)無限向往,同時對貝多芬(fen)產(chan)生了(le)(le)深深的(de)(de)敬仰和(he)愛(ai)戴之情。

1.姑娘說:“哥哥,你別難過,我不過隨便說說罷了。”

聽貝多(duo)芬的(de)音(yin)樂會(hui)是盲(mang)姑娘一(yi)直以來的(de)愿望,而(er)盲(mang)姑娘把這(zhe)夢寐以求的(de)愿望淡(dan)(dan)淡(dan)(dan)地稱作“隨(sui)便說(shuo)說(shuo)”,說(shuo)明了她(ta)對哥(ge)(ge)哥(ge)(ge)的(de)體諒和(he)理解(jie)(jie),她(ta)十分理解(jie)(jie)哥(ge)(ge)哥(ge)(ge)說(shuo)的(de)“音(yin) 樂會(hui)入場(chang)券太貴,咱(zan)們又(you)太窮”話(hua)中含有的(de)不安和(he)痛楚(chu)之意(yi),她(ta)對自己(ji)說(shuo)的(de)那句話(hua)感(gan)到不安和(he)后(hou)悔。這(zhe)“隨(sui)便說(shuo)說(shuo)”,讓我(wo)(wo)們感(gan)受到了盲(mang)姑娘的(de)善解(jie)(jie)人意(yi),讓我(wo)(wo)們感(gan)受到淡(dan)(dan)淡(dan)(dan)的(de)凄楚(chu)和(he)酸澀,更讓我(wo)(wo)們感(gan)受到了盲(mang)姑娘那種(zhong)被生活所(suo)迫,而(er)強(qiang)壓住內(nei)心對音(yin)樂熱(re)愛的(de)無奈。是啊(a),生活本(ben)來就已經很艱(jian)難了,聽貝多(duo)芬的(de)音(yin) 樂會(hui)是多(duo)么(me)奢(she)侈而(er)又(you)無望的(de)事(shi)啊(a)! 。

2.她激動地說:“彈得多純熟啊!感情多深哪!您,您就是貝多芬先生吧?”

“多(duo)純(chun)熟(shu)”,是(shi)說(shuo)(shuo)彈(dan)奏的(de)技能熟(shu)練;“多(duo)深(shen)”,是(shi)說(shuo)(shuo)把曲子(zi)里的(de)感情(qing)充(chong)分(fen)表(biao)(biao)(biao)現(xian)出來了(le)。 句子(zi)中的(de)兩個(ge)“您(nin)”讀起來不(bu)一(yi)樣(yang),第(di)一(yi)個(ge)是(shi)表(biao)(biao)(biao)示猜(cai)想,語調稍延(yan)長(chang)一(yi)些。后來 她(ta)做出了(le)判(pan)斷(duan),貝多(duo)芬正在(zai)附近旅(lv)行(xing)演出,這(zhe)樣(yang)高超的(de)演奏技巧,只有貝多(duo)芬才行(xing),因此(ci)第(di)二(er)個(ge)“您(nin)”就很肯定。夢寐以(yi)(yi)求的(de)愿望變成現(xian)實,盲(mang)姑(gu)娘(niang)激動的(de)心(xin)情(qing)難以(yi)(yi)言表(biao)(biao)(biao)。盲(mang)姑(gu)娘(niang)的(de)這(zhe)幾(ji)句話使(shi)貝多(duo)芬十分(fen)激動,一(yi)個(ge)雙目失明的(de)姑(gu)娘(niang),這(zhe)么愛(ai)音樂,又這(zhe)樣(yang)懂音樂,這(zhe)是(shi)知(zhi)音啊!正因為(wei)遇到了(le)知(zhi)音,貝多(duo)芬才產生要(yao) 為(wei)她(ta)彈(dan)奏第(di)二(er)支(zhi)曲子(zi)的(de)想法(fa)——創作的(de)激情(qing)頓(dun)時而(er)生。

3.月光照進窗子,茅屋里的一切好像披上了銀紗,顯得格外清幽。貝多芬望了望站在他身旁的兄妹倆,借著清幽的月光,按起了琴鍵。

“清(qing)幽”,秀麗、幽靜(jing)。清(qing)亮(liang)如水的(de)月光(guang)下,一切是(shi)(shi)那(nei)么朦朧,那(nei)么美,就連破舊的(de)茅屋也(ye)顯得詩(shi)情畫(hua)意。這樣的(de)美,蓋過(guo)了茅屋里(li)的(de)窮困和(he)凄涼。此(ci)情此(ci)景, 深(shen)深(shen)打動了貝多(duo)芬,他(ta)“望(wang)了望(wang)”窮兄(xiong)妹倆,同情之心油然而生。是(shi)(shi)啊,美好的(de)音樂(le)應當給予窮苦而又(you)愛好音樂(le)的(de)人們,這樣想著,使他(ta)情不自禁地(di)按起琴鍵來。

4.他好像面對著大海,月亮正從水天相接的地方升起來。微波粼粼的海面上, 霎時間灑滿了銀光。月亮越升越高,穿過一縷一縷輕紗似的微云。忽然,海面上刮起了大風,卷起了巨浪。被月光照得雪亮的浪花,一個連一個朝著岸邊涌過來……

“水(shui)天相接”,水(shui)和天連接在一起(qi)(qi)。“微波(bo)粼(lin)粼(lin)”,微小的(de)(de)(de)(de)(de)(de)波(bo)浪(lang)閃閃發光,形容(rong)水(shui)清(qing) 澈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)樣子。“霎時(shi)(shi)間(jian)”,極短的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)間(jian)。 皮鞋匠聽著貝(bei)多(duo)芬(fen)(fen)(fen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)琴聲,聯(lian)想到海(hai)上(shang)明(ming)月(yue)(yue)升(sheng)起(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)奇麗畫面(mian)。第(di)一幅(fu):月(yue)(yue)亮剛從“水(shui)天相接”處(chu)升(sheng)起(qi)(qi),海(hai)面(mian)上(shang)“灑遍銀光”。此刻,貝(bei)多(duo)芬(fen)(fen)(fen)輕輕地(di)按著琴鍵,音(yin)(yin)樂 輕幽、舒緩。第(di)二幅(fu):月(yue)(yue)亮越(yue)(yue)升(sheng)越(yue)(yue)高(gao)(gao),天空出現了“一縷(lv)縷(lv)輕紗(sha)似的(de)(de)(de)(de)(de)(de)微云”。隨 著景象的(de)(de)(de)(de)(de)(de)變化,音(yin)(yin)樂氣(qi)勢逐漸增強,曲調出現了波(bo)折(zhe)。第(di)三幅(fu):“忽然,海(hai)面(mian)上(shang)刮(gua)起(qi)(qi)了大風,卷(juan)起(qi)(qi)了巨浪(lang)。”強音(yin)(yin)樂驟然響起(qi)(qi)。浪(lang)花“涌(yong)過(guo)來(lai)”,氣(qi)勢兇猛,音(yin)(yin)樂 高(gao)(gao)昂激(ji)越(yue)(yue),節奏越(yue)(yue)來(lai)越(yue)(yue)快。多(duo)么(me)美(mei)麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫面(mian),多(duo)么(me)豐富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)聯(lian)想!時(shi)(shi)而(er)(er)舒緩,時(shi)(shi)而(er)(er)明(ming)快,時(shi)(shi)而(er)(er)悠揚(yang),時(shi)(shi)而(er)(er)激(ji)烈。清(qing)新(xin)、夢幻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)境界,優美(mei)、和諧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)曲調,讓我(wo)們不得不嘆服貝(bei)多(duo)芬(fen)(fen)(fen)高(gao)(gao)超的(de)(de)(de)(de)(de)(de)技(ji)藝。

5.月光正照在她那恬靜的臉上,照著她睜得大大的眼睛。她仿佛也看到了,看到了她從來沒有看到過的景象,月光照耀下的波濤洶涌的大海。

“恬靜”,形容姑娘被(bei)音(yin)樂(le)(le)喚起了想象(xiang)(xiang)后,臉(lian)上(shang)表現出來的(de)(de)專(zhuan)注、平(ping)靜的(de)(de)神(shen)色。臉(lian)上(shang)是(shi)(shi)“恬靜”的(de)(de),心里是(shi)(shi)舒(shu)適、安逸(yi)的(de)(de)。 “仿佛(fo)”,指哥(ge)哥(ge)看陶(tao)醉在琴(qin)聲(sheng)(sheng)中(zhong)的(de)(de)妹妹,從(cong)妹妹專(zhuan)注而平(ping)靜的(de)(de)神(shen)情中(zhong)產生(sheng)的(de)(de)感覺(jue),感覺(jue)妹妹也和自己一樣(yang),被(bei)琴(qin)聲(sheng)(sheng)帶到 了月(yue)光(guang)下(xia)的(de)(de)大海(hai)。“波(bo)(bo)濤(tao)洶(xiong)涌”,波(bo)(bo)浪(lang)猛烈地向上(shang)涌。“月(yue)光(guang)照耀下(xia)的(de)(de)波(bo)(bo)濤(tao)洶(xiong)涌的(de)(de)大海(hai)”,是(shi)(shi)多(duo)么寬闊自由(you)的(de)(de)天地,又是(shi)(shi)多(duo)么光(guang)明、美好的(de)(de)景象(xiang)(xiang),這正是(shi)(shi)兄妹倆(lia)所(suo)向往(wang)的(de)(de)情景。貝多(duo)芬的(de)(de)琴(qin)聲(sheng)(sheng)帶給了兄妹倆(lia)無(wu)窮無(wu)盡的(de)(de)想象(xiang)(xiang)。音(yin)樂(le)(le),真的(de)(de)是(shi)(shi)具有震撼(han)人心的(de)(de)力(li)量。

(三)《蒙娜麗莎之約》

《蒙(meng)娜麗莎》畫像(xiang),具(ju)體介紹(shao)了(le)畫的(de)(de)尺寸大小,人(ren)(ren)物(wu)的(de)(de)外形(xing),特別詳細描(miao)寫(xie)了(le)蒙(meng)娜麗莎的(de)(de)面部表情(qing)和(he)神秘的(de)(de)微笑,以及她優(you)雅(ya)的(de)(de)坐姿、交疊的(de)(de)雙手和(he)幽深茫(mang)茫(mang)的(de)(de)背景;最后用精煉而(er)飽含激情(qing)的(de)(de)語言告(gao)訴大家,蒙(meng)娜麗莎給人(ren)(ren)帶來了(le)心(xin)靈的(de)(de)震撼,留(liu)下(xia)了(le)永不磨滅的(de)(de)印象。整篇文章文筆洗練(lian),文字淺顯流(liu)暢,可謂是介紹(shao)藝術品的(de)(de)傳(chuan)神之(zhi)作(zuo)。

(四)《我的舞臺》

本文是(shi)我(wo)國著(zhu)名(ming)的(de)(de)編劇、導(dao)演(yan)(yan)、作(zuo)家吳(wu)祖(zu)光先生與(yu)著(zhu)名(ming)評劇演(yan)(yan)員(yuan) 新鳳霞的(de)(de)女(nv)兒——吳(wu)霜(shuang)女(nv)士(即文中的(de)(de)“霜(shuang)霜(shuang)”)發表在《收獲(huo)》雜志1991年(nian)第3期上的(de)(de)一篇(pian)回憶錄。課文以(yi)“我(wo)”的(de)(de)成長為“線索”,描繪(hui)了(le)一個(ge)個(ge)有趣而充滿 童稚的(de)(de)小故事,反映了(le)在“藝術(shu)和生活”的(de)(de)舞臺(tai)上,勇氣和力量讓人走向成功的(de)(de) 道理,同時,作(zuo)者還含蓄地(di)闡述(shu)了(le)“老實做人,認真演(yan)(yan)戲”的(de)(de)道理。

三、必背內容

1.伯(bo)牙(ya)善(shan)(shan)鼓(gu)(gu)琴,鐘(zhong)(zhong)子期善(shan)(shan)聽。伯(bo)牙(ya)鼓(gu)(gu)琴,志(zhi)在高山,鐘(zhong)(zhong)子期曰:“善(shan)(shan)哉,峨(e)峨(e) 兮若泰(tai)山!”志(zhi)在流水,鐘(zhong)(zhong)子期曰:“善(shan)(shan)哉,洋(yang)(yang)洋(yang)(yang)兮若江河!”伯(bo)牙(ya)所念,鐘(zhong)(zhong)子期 必(bi)得之。子期死,伯(bo)牙(ya)謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復鼓(gu)(gu)。

2.俞伯(bo)牙,鐘子期相傳為(wei)春(chun)秋(qiu)時代人(ren)。關于他(ta)們二人(ren)成為(wei)知音(yin)的(de)傳說, 《列子》 《呂氏春(chun)秋(qiu)》等古書均有記(ji)載,也流傳于民間。我國古詩常有提及,如,“借(jie)問 人(ren)間愁(chou)寂意, 伯(bo)牙弦絕已無(wu)聲(sheng)”“高山流水(shui)琴三(san)弄, 明月清(qing)風酒一樽”“鐘期久已沒, 世(shi)上無(wu)知音(yin)”。明代小說家馮夢龍根(gen)據(ju)這(zhe)(zhe)個傳說創作了《俞伯(bo)牙摔琴謝知音(yin)》, 收在 《警世(shi)通言》 中。 由(you)于這(zhe)(zhe)個傳說, 人(ren)們把真正了解自己的(de)人(ren)叫(jiao)做“知音(yin)”, 用“高山流水(shui)”比喻(yu)知音(yin)難覓或樂曲高妙。

3.皮鞋匠靜靜地聽著(zhu)。他好像(xiang)面對著(zhu)大海(hai),月光(guang)正從水天相接(jie)的地方升起來。

微波(bo)粼粼的(de)海(hai)(hai)面上(shang),霎時間灑遍了(le)(le)銀光。月(yue)亮(liang)越(yue)升(sheng)越(yue)高,穿過一縷(lv)(lv)一縷(lv)(lv)輕紗似 的(de)微云。忽然,海(hai)(hai)面上(shang)刮起(qi)了(le)(le)大風(feng),卷起(qi)了(le)(le)巨浪。被月(yue)光照得雪亮(liang)的(de)浪花(hua),一 個連一個朝著(zhu)(zhu)岸邊涌(yong)(yong)過來(lai)(lai)……皮鞋匠看看妹(mei)(mei)妹(mei)(mei),月(yue)光正(zheng)照在她那恬(tian)靜的(de)臉上(shang),照著(zhu)(zhu)她睜(zheng)得大大的(de)眼睛(jing),她仿佛也看到(dao)了(le)(le),看到(dao)了(le)(le)她從來(lai)(lai)沒有看到(dao)過的(de)景象(xiang), 在月(yue)光照耀下的(de)波(bo)濤洶涌(yong)(yong)的(de)大海(hai)(hai)。

4.貝(bei)多(duo)(duo)芬是德國最偉(wei)大的(de)(de)(de)(de)音樂(le)(le)家(jia)之(zhi)一, 對世(shi)界音樂(le)(le)的(de)(de)(de)(de)發(fa)展有(you)著舉足輕重的(de)(de)(de)(de)作用,被尊稱為“樂(le)(le)圣(sheng)”。貝(bei)多(duo)(duo)芬生(sheng)活道路非常坎坷,26 歲時聽力開始減弱,晚年(nian)失聰(cong),只能通(tong)過書寫跟人交談。他以(yi)堅強的(de)(de)(de)(de)意志克服了重重困難,一生(sheng)創作了許多(duo)(duo)不(bu)朽的(de)(de)(de)(de)作品,如廣為流傳的(de)(de)(de)(de)交響樂(le)(le)《英雄(xiong)》 。

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