第 一 單 元 知 識(shi) 要(yao) 點

一、形近字

激（激動(dong)） 暴(bao)(bao)（暴(bao)(bao)露(lu)） 律(lv)（紀律(lv)）

邀(yao)（邀(yao)請） 瀑(pu)（瀑(pu)布） 津（津津樂(le)道(dao)）

俏（俏麗） 巷（巷子） 龍（巨龍）

峭（陡峭） 港(gang)（香港(gang)） 龐（龐大）

辯（辯論） 拷(kao)（拷(kao)問） 漆（漆黑）

辨（辨別） 烤(kao)（烤(kao)干） 膝（膝蓋）

烘（烘烤） 峽(xia)（峽(xia)谷(gu)）

供(gong)(gong)（供(gong)(gong)應(ying)） 俠（俠客）

二、解析課文、語句

《山中(zhong)訪(fang)友(you)》是一(yi)篇構思新奇、富有想(xiang)象(xiang)力、充滿好奇心(xin)(xin)的(de)散文。作者"帶著滿 懷(huai)的(de)好心(xin)(xin)情"，走進山林(lin)，探(tan)訪(fang)山中(zhong)的(de)"朋友(you)"，與"朋友(you)"互訴心(xin)(xin)聲(sheng)，營造了(le)一(yi)個 如(ru)詩如(ru)畫的(de)世(shi)界，(采用(yong)了(le)擬人、排比、想(xiang)象(xiang)）表達(da)了(le)對(dui)大自然的(de)熱愛(ai)之(zhi)情。

1、作者為(wei)什么(me)把進(jin)山看風景說成是"山中訪友"？

作者之(zhi)所以(yi)將(jiang)古橋、樹(shu)木、山(shan)(shan)泉(quan)、小(xiao)溪、白云、瀑(pu)布……這些自(zi)然景物看成是(shi) 自(zi)己(ji)的"山(shan)(shan)中朋(peng)友(you)"，將(jiang)進山(shan)(shan)看景，說成是(shi)"山(shan)(shan)中訪(fang)友(you)"，從(cong)而可以(yi)激起讀者的興趣(qu)也(ye)更是(shi)為了表達自(zi)己(ji)對大自(zi)然的熱愛(ai)之(zhi)情。

2、"那座古橋(qiao)，是我要拜訪的(de)第一個老(lao)朋(peng)友(you)。德高(gao)望(wang)重的(de)老(lao)橋(qiao)，你在(zai)這澗水上站了幾百年了？

這句話(hua)由(you)第三(san)人(ren)稱變(bian)為(wei)第二人(ren)稱；用第二人(ren)稱，似(si)面對面的(de)傾訴(su)，更(geng)(geng)親切自然，更(geng)(geng)利于抒發強烈的(de)感情(qing)。

3、啊，老橋，你如(ru)一位德高望重的老人。

把"老橋(qiao)"比(bi)喻為"一位德高望重的(de)老人"，不(bu)但寫出了橋(qiao)的(de)古(gu)老， 而且也(ye)突出了它默默無聞為大(da)眾服(fu)務的(de)品質，充分(fen)表達了作者對橋(qiao)的(de)贊(zan)美和敬佩(pei)。

4、"走進這片樹林，每一(yi)棵樹都(dou)是我(wo)(wo)(wo)的(de)(de)知己……我(wo)(wo)(wo)閉上眼睛，我(wo)(wo)(wo)真的(de)(de)變成了一(yi)棵樹，腳長(chang)出根須(xu)，深(shen)(shen)深(shen)(shen)扎進泥(ni)土和巖層，呼吸地層深(shen)(shen)處的(de)(de)元氣，我(wo)(wo)(wo)的(de)(de)頭(tou)發長(chang) 成樹冠，我(wo)(wo)(wo)的(de)(de)手變成樹枝，我(wo)(wo)(wo)的(de)(de)血液變成樹汁，在年輪里旋(xuan)轉、流淌。"

本段文字作者運用想象手法，將(jiang)自己寫成一(yi)棵樹(shu)，這充分(fen)表現作者(zhe)與(yu)樹(shu)木融(rong)為一(yi)體，與(yu)自然融(rong)為一(yi)體，熱愛(ai)自然的感(gan)情。

《草蟲(chong)的村落》是(shi)一篇散(san)文，它在表(biao)達上頗具特色。充分發揮豐富的想象(xiang)，運了用擬(ni)人、比喻等修辭手(shou)法，將(jiang)一個草蟲(chong)世界生動地展現在大家面前。作者(zhe)以奇(qi)(qi)異的想象(xiang)，追(zhui)隨著一只爬行的小(xiao)蟲(chong)，對草蟲(chong)的村落作了一次奇(qi)(qi)異的游(you)歷，從中(zhong)反映了作者(zhe)對大自然、對小(xiao)生物的喜愛之(zhi)情。

第二課：山雨

《山雨》是本篇散文是按照雨來、雨中、雨后的順序來寫的。通過想象和聯想來表達了作者獨特感受。運用了（比喻）（擬人）的修辭手法，描繪出山雨帶來的音韻美和色彩美從而表達了作者對山雨的喜愛之情。

第三課：草蟲的村落

《草(cao)(cao)蟲的(de)村落》是(shi)一(yi)篇散文(wen)，在(zai)表(biao)達上充(chong)分發揮想象(xiang)，運(yun)用(yong)擬(ni)人(ren)、比喻等修(xiu)辭(ci)手法，將(jiang)一(yi)個(ge)蟲草(cao)(cao)世(shi)界(jie)生動地展現在(zai)大家面前(qian)。作業(ye)以奇異(yi)的(de)想象(xiang)、追隨著一(yi)只爬行(xing)的(de)小蟲，對(dui)(dui)草(cao)(cao)蟲的(de)村落做了一(yi)次(ci)奇異(yi)的(de)游(you)歷，從而表(biao)達了作業(ye)對(dui)(dui)大自然、對(dui)(dui)小生物(wu)的(de)喜愛之情。

第四課：索溪峪的"野"

《索溪峪的"野"》 題目中的"野"意思是"野性的"，是天然的、自然的意思。作者認為索溪峪的美就在于它的"野"；它的野體現在四個方面：山是野的，水是野的，動物是野的，人也變"野"了。本文圍繞索溪峪的"野"，依次描繪了那兒的山、水、野物及人的"野"，體現了一種天然之美。表達了作者對索溪峪自然景色的無比喜愛和輕松愉快的心情。多次運用擬人和比喻的修辭手法流露出作者對山的喜愛之情。"巨石在山風中搖搖晃晃"運用了文中多次運用擬人和比喻的手法，集(ji)中描寫(xie)了索溪(xi)峪的(de)(de)(de)上(shang)有著驚險的(de)(de)(de)美。從斷臂(bei)懸崖、懸空的(de)(de)(de)巨石以及游人(ren)感受來寫(xie)，形(xing)象生動讓人(ren)讀(du)了有一種(zhong)神臨其境的(de)(de)(de)感受。

三、必背內容

1、文學常識

《山中(zhong)訪友》作者李漢(han)榮，著名詩人、散文家；

《山雨》作(zuo)者(zhe)是趙 麗宏； 《草(cao)蟲的村落》作(zuo)者(zhe)郭(guo)楓著名詩人、作(zuo)家(jia)； 《索(suo)溪峪的"野(ye)"》 作(zuo)者(zhe)曹(cao)敬莊， 作(zuo)家(jia)、教授(shou)，編有《現代(dai)散文(wen)精選》 。

2、日積月累

落紅不是無情(qing)物，化作春泥更護花。 《己(ji)亥雜(za)詩》龔(gong)自珍

造物無言卻有(you)情，每(mei)于寒盡覺春生。 《新雷(lei)》張維屏

今夜偏(pian)知(zhi)春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。 《月(yue)夜》劉方(fang)平

此夜曲(qu)中聞(wen)折柳(liu)，何(he)人不起故(gu)園情。 《秋夜洛城聞(wen)笛》李白(bai)

臥看滿(man)天(tian)云(yun)不動，不知云(yun)與我俱東。 《襄邑道(dao)中》 陳與義(yi)

不是花中偏愛菊(ju)，此花開盡更無花。 《菊(ju)花》元稹

單元小結：注意(yi)字詞的(de)積累(lei)和背誦，在分(fen)析(xi)文(wen)中內(nei)容和感情多(duo)從(cong)文(wen)中的(de)修辭手法(fa)中進行，答題時將比體和喻(yu)體找(zhao)出再作分(fen)析(xi)；一般美好(hao)的(de)比喻(yu)與擬人手法(fa)都表達了作者的(de)某某事(shi)務的(de)喜(xi)愛和贊美之情。

第 二 單(dan) 元 知(zhi) 識 要 點(dian)

一、多音字

水滸傳(chuan) zhuàn 朝 zhāo 陽(yang) 嘻嘻哈哈 hā

傳(chuan) chuán 來 朝cháo 向 哈 hǎ 達

纖(xian) xiān 維(wei) 沉悶 mèn 似shì的

纖qiàn 夫 悶 mēn 熱 好似 sì

二、形近字

拖（拖拉） 恨（悔恨） 譏（譏笑） 槳（船(chuan)槳）

施（施工） 艱(jian)（艱(jian)巨） 饑（饑餓） 漿（泥漿）

盆(pen)（臉(lian)盆(pen)） 涉（干涉） 撤（撤退）

岔（岔道） 頻（頻繁） 撒（播撒）

侵(qin)（侵(qin)入） 摯(zhi)(zhi)（真摯(zhi)(zhi)） 墩(dun)(dun)（矮墩(dun)(dun)墩(dun)(dun)）

寢(qin)（寢(qin)食） 勢(shi)（勢(shi)力(li)） 敦（倫敦）

瑞（瑞士） 受（接受） 斑（可見一斑）

端(duan)（端(duan)詳） 授(shou)（教授(shou)） 班（班別）

三、解析課文、語句

《詹 天(tian)佑》本文(wen)記敘了(le)杰(jie)(jie)出的(de)愛國工程師詹 天(tian)佑主持(chi)修筑京張鐵路的(de)事跡，說明詹 天(tian)佑是一(yi)位杰(jie)(jie)出的(de)愛 國工程師，在他(ta)身上表現了(le)中國人民的(de)智(zhi)慧和力量。

1、遇(yu)到困難，他總是想：這是中國人修(xiu)筑的第一條(tiao)鐵路，一定要把它修(xiu)好；否則，不但惹外國人譏笑(xiao)，還會(hui)使中國的工程師失(shi)掉信心。

詹 天佑的(de)(de)這些想法表明他(ta)是一(yi)個有高度愛 國熱情的(de)(de)工程(cheng)師(shi)。他(ta)深知，他(ta)所承(cheng)擔的(de)(de)工程(cheng)，是中國人靠自(zi)己(ji)的(de)(de)技術力量修筑(zhu)的(de)(de)第一(yi)條(tiao)鐵路，這是一(yi)條(tiao)爭氣路。如果修得(de)不好(hao)，不但外國人會(hui)譏(ji)笑(xiao)我們(men)(men)，我們(men)(men)的(de)(de)工程(cheng)師(shi)也(ye)會(hui)喪失信心；修好(hao)了，既可以回擊(ji)帝(di)國主義(yi)的(de)(de)蔑視譏(ji)笑(xiao)，也(ye)能提高我們(men)(men)的(de)(de)民族(zu)自(zi)信心，所以一(yi)定要把它修好(hao)。

2、詹 天佑經常勉勵工(gong)作(zuo)人員說："我們的工(gong)作(zuo)首(shou)先要精密，不能有一點兒馬(ma)虎。'大概'

'差(cha)不多'，這類說法不應該出自工程人員之(zhi)口(kou)。"

這句話說明詹天佑對(dui)工作一絲不茍，高(gao)度負責的精(jing)神(shen)和(he)嚴謹的科學態度。

《彩色的翅膀》通過寶石島(dao)(dao)觀察通訊站信(xin)號兵小(xiao)高回家探親(qin)，在從(cong)黑龍江探親(qin) 返(fan)回的路上，提了一紙(zhi)箱(xiang)小(xiao)昆蟲帶(dai)回小(xiao)島(dao)(dao)的故事，贊揚(yang)了海(hai)(hai)(hai)島(dao)(dao)戰士(shi)熱(re)愛海(hai)(hai)(hai)島(dao)(dao)、扎根海(hai)(hai)(hai)島(dao)(dao)、建設海(hai)(hai)(hai)島(dao)(dao)的高尚品德(de)。

《彩(cai)(cai)色(se)的(de)翅膀(bang)》課題有(you)兩層含義：一(yi)是(shi)以彩(cai)(cai)色(se) 的(de)翅膀(bang)借(jie)代蝴蝶等小昆蟲(chong)，強調了這些小昆蟲(chong)在(zai)改造海島環(huan)境(jing)、豐(feng)富戰士(shi)生活 方面所起到(dao)的(de)作(zuo)用。二(er)是(shi)以彩(cai)(cai)色(se)的(de)翅膀(bang)象征戰士(shi)豐(feng)富多彩(cai)(cai)、富于革命理想的(de)生活。

1、我(wo)忽然發現窗玻(bo)璃上停著(zhu)一只蝴蝶， 正對著(zhu)朝陽， 扇動(dong)著(zhu)它那對彩色的翅膀。

這句(ju)話形象地寫(xie)出了小昆蟲已經在海島(dao)安(an)居樂業，同時生(sheng)動、含(han)蓄(xu)地反映了海島(dao)戰士愛島(dao)如家、安(an)居樂業的愛 國(guo)情感(gan)。與課題相呼應。

四、必背內容

1、詹天佑是(shi)我國杰出的愛國工程師(shi)。從(cong)北京張家口這(zhe)一段鐵(tie)路，最早是(shi)在他 的主持下(xia)修(xiu)筑成功的。這(zhe)是(shi)第一條(tiao)完全由(you)我國的工程技術人(ren)員設(she)計訊(xun)息工期的鐵(tie)路干線(xian)。

2、居庸關山勢高(gao)，巖層厚，詹天佑決(jue)定捧腹(fu)從(cong)兩(liang)端同時向中間(jian)鑿進的辦法。八(ba)達嶺隧道長一千一百多米，決(jue)定采用中部(bu)鑿井法。從(cong)山頂(ding)往下(xia)打一口豎井， 再分別(bie)從(cong)向兩(liang)頭開鑿。

3、鐵路經過(guo)(guo)(guo)青(qing)龍橋附(fu)近，坡度特(te)別大。詹天佑順著山勢，設計了(le)一種(zhong)"人"字(zi)形(xing)(xing)線路。北上的(de)(de)列(lie)車(che)到了(le)南(nan)口就用兩個(ge)火(huo)車(che)頭(tou)，一個(ge)在前(qian)邊(bian)拉，一個(ge)在后邊(bian)推。過(guo)(guo)(guo)青(qing)龍橋，列(lie)車(che)向東北前(qian)進，過(guo)(guo)(guo)了(le)"人"字(zi)形(xing)(xing)線路的(de)(de)岔道(dao)口就倒過(guo)(guo)(guo)來，原(yuan)先(xian)推的(de)(de)火(huo)車(che)頭(tou)拉，原(yuan)先(xian)拉的(de)(de)火(huo)車(che)頭(tou)推，使列(lie)車(che)折向西(xi)北前(qian)進。

5、 《中(zhong)華少(shao)年》作(zuo)者：李少(shao)白。

6、 日積月累

我們愛我們的民族，這是我們自信心的泉源。 （周恩來(lai)）

我是中國人(ren)民(min)的兒(er)子，我深情地(di)愛著我的祖 國和人(ren)民(min)。（鄧小平）

惟(wei)(wei)有(you)民魂是值(zhi)得寶貴的，惟(wei)(wei)有(you)他發揚起來，中(zhong)國才有(you)真進(jin)步。（魯迅）

我(wo)愛我(wo)的祖 國，愛我(wo)的人(ren)民，離開(kai)了她(ta)，離開(kai)了他(ta)們，我(wo)就無法(fa)生存(cun)，更無法(fa)寫作。（巴金）

第 三 單 元 知 識 要(yao) 點

一、詞語

呼嘯 擱 gē 板 心驚肉跳 抱怨 yuàn

填 tián 飽 保佑 yòu 自言自語 掀 xiān 起

寡 guǎ 婦 蜷 quán 縮(suo) 裹 guǒ 住

忐tǎn 忑(te) tè不(bu)安 揍(zou) zòu 罵(ma) 魁 kuí wú梧

吱嘎(ga) gā 黧 lí黑 倒(dao)霉 méi 憂慮 lǜ 搔sāo 癢(yang)

流(liu)連忘返 溜 liū 之(zhi)大吉 瞥 piē 見 刻骨銘 míng心(xin)

不由分說 囁 niè嚅 rú 一如既(ji)往 躡(nie) niè手躡(nie)腳

悠悠 儀(yi) yí式 傾聽 抱歉(qian) qiàn 水槽 cáo 縫縫補(bu)補(bu)

大吃一驚 興(xing)高采烈 怒目圓睜(zheng) 撕 sī 破 介(jie)意

濕(shi)淋淋 荒唐 泰然 焦(jiao)黃 瘦(shou)削 割 gē 舍

洶 xiōng 涌(yong)澎 péng 湃 pài 自(zi)作(zuo)自(zi)受

二、多音字

縫 féng 補 出(chu)差 chāi 興 xīng 奮

縫 fèng 隙 差 chā 別 高興 xì ng

盡 jǐn 管 沖 chōng 鋒 著zháo 迷(mi)

盡 jìn 力 沖 chòng 床 著zhuó想

三、形近字

欣（欣然） 林（樹(shu)林） 語(yu)(yu)（語(yu)(yu)言）

掀(xian)（掀(xian)起） 淋（濕淋淋）梧(wu)（魁(kui)梧(wu)）

虛（虛心）儀（儀式）留（留下）

慮(lv)（焦慮(lv)）議（議論）溜（溜走(zou)）

倦(juan)（疲(pi)倦(juan)） 賺（賺錢） 怒（憤怒）

蜷（蜷縮） 歉（抱(bao)歉）怨（抱(bao)怨）

騷（風騷） 槽(cao)（水槽(cao)） 嚅（囁嚅）

搔(sao)(sao)（搔(sao)(sao)癢） 糟(zao)（糟(zao)糕） 蠕(ru)（蠕(ru)動）

四、解析課文、語句

《窮人》是俄國著名作(zuo)家列夫(fu)· 托爾斯泰寫的一個短(duan)篇小說。

1、 她忐忑(te)不安地想："他會(hui)說什么呢？這是鬧著玩的(de)嗎(ma)？自(zi)己(ji)的(de)五(wu)個孩子已經 夠他受(shou)的(de)了……是他來(lai)啦(la)？……不， 還沒來(lai)！ ……為什么把他們抱回(hui)來(lai)啊？……3他會(hui)揍我(wo)的(de)！那(nei)也活該，我(wo)自(zi)作自(zi)受(shou)。……嗯，揍我(wo)一頓也好！"

為了救鄰居的孩子，她什么也不顧了。這五個省略號真實、準確地表現了桑娜當時極度矛盾的心態。"揍我一頓也好"是說只要丈夫同意收養兩個孩子，甘愿自己挨打。桑娜考慮到收養孩子會給丈夫增加負擔，所以擔心丈夫會揍她；但 愿意自作自受，從這里可以體會到桑娜崇高的思想境界——寧愿自己承擔痛苦和勞累，也要把西蒙的兩個孩子撫養大。

2、《唯一的聽眾》作者落雪，文章記敘了"我"在一位音樂教授真誠無私的幫助下，由沒有信心學會拉小提琴，到能夠在各種文藝晚會上為成百上千的觀眾演奏的事，贊揚了老教授愛護、鼓勵年輕人成才的美德，表達了"我"對德高望重的老教授的敬佩、感激之情。

3、《用心靈去傾聽》本文來源于西班牙的《都市生活報》 ，我國《參考消息》翻譯并刊登了本文。課文真實地記錄了"我"與問訊處工作人員蘇珊交往的過程，贊 美了蘇珊用心靈傾聽孩子的心聲、用愛心幫助孩子的善良品質，表達了"我(wo)"對(dui) 蘇珊的深切懷念之情(qing)。

四、必背內容

1、日積月累

輕諾必寡信《老子》

民(min)無信不立。 《論(lun)語》

不精不誠(cheng)，不能(neng)動人。 《莊(zhuang)子》

誠者，天之(zhi)道(dao)也；誠之(zhi)者，人之(zhi)道(dao)也。 《禮記(ji)》

有所期諾，纖毫(hao)必(bi)償；有所期約(yue)，時刻不易。 《袁氏世范》

2、加拿(na)大作(zuo)家蒙格瑪(ma)麗的(de)《綠山(shan)墻的(de)安妮》讀(du)來(lai)引(yin)人入勝(sheng)，這是一個孤兒長 大成人的(de)故事(shi)。許多文學作(zuo)品(pin)都心靈動情地歌頌了人的(de)美好。例(li)如，中(zhong)國作(zuo)家曹(cao)文軒(xuan)的(de)《根鳥(niao)》 、日本作(zuo)家黑(hei)柳徹子(zi)的(de)《窗邊的(de)小豆(dou)豆(dou)》 、瑞士作(zuo)家斯比麗的(de) 《小海蒂(di)》 。

第 四 單 元 知 識 要 點

一、形近字組詞

晶（晶瑩(ying)(ying)） 瑩(ying)(ying)（晶瑩(ying)(ying)） 藹（和藹）

品(pin)（品(pin)味） 熒（熒光） 竭（竭力）

資（資源(yuan)） 礦(kuang)（礦(kuang)產） 賜（恩賜）

姿（姿色） 曠(kuang)（曠(kuang)課） 碣（踢(ti)球）

脅(xie)（威脅(xie)） 睹（目睹） 堵（堵住(zhu)）

協(xie)(xie)（協(xie)(xie)作） 賭（賭博） 諸（諸位(wei)）

悼(dao)（悼(dao)念(nian)） 駿（駿馬） 竣(jun)（竣(jun)工）

掉（掉隊） 俊（俊俏） 峻(jun)（險峻(jun)）

眷（眷戀） 濫(lan)（濫(lan)用）

券（證券） 監（監視）

二、解析課文、語句

《只有一個地球》采用科學小品文（文藝性說明文）的形式，從人類生存的角度介紹了地球的有關知識，闡明了人類的生存"只有一個地球"的事實，呼吁人類應該珍惜資源，保護地球。 文章采用了多種說明方法，運用列數字、作比較、打比方、舉例子等多種說明方法，科學地介紹了地球的多方面知識，有力地說明了"只有一個地球"的事實。 用詞嚴謹，表達生動，是本文語言的主要特點。同時，課文多處采用比喻、擬人等手法，體現了科學小品文語言的生動形象性。

1、"我們這個(ge)地球(qiu)太可(ke)愛了，同時又太容易破(po)碎(sui)了！"

這句話引用了宇航員的感嘆，與前文照應，簡潔、形象地概括了地球的特征，突出了保護地球生態環境的重要性。說地球"可愛"，是因為地球無私地養育著 人類，孕育著萬物。而"破碎"一詞，一般用來形容玻璃、瓷器之類的易碎品，（詞性分析） 在這里可理解為因各種原因造成的對地球的傷害，如，文中提到的資源枯竭的危機。這樣表達不僅使句子生動形象，同時又能引起人類的警覺，突出了保護地球的緊迫性。

《這片土地(di)是神圣(sheng)的(de)》這篇文(wen)章被(bei)譽為是有(you)史以來在(zai)環境保護(hu)方面(mian)最(zui)動(dong)人心弦的(de)演說，文(wen)章生動(dong)形(xing)象地(di)描述了人類與(yu)大(da)地(di)上河水、空氣、動(dong)植物等的(de)血肉關(guan) 系，強烈地(di)表(biao)達(da)了印第安人對土地(di)無比眷戀的(de)真摯情感，表(biao)達(da)了人們(men)對土地(di)的(de)愛(ai)。

1、"如果(guo)我們(men)放棄這片土(tu)地(di)，轉讓給你(ni)們(men)，你(ni)們(men)一定要記(ji)住(zhu)：這片土(tu)地(di)是神圣的"

這句反復出現(xian)，產生(sheng)一詠三嘆(tan)的(de)表達(da)效果，不僅(jin)使主題深化，而(er)且強化了作者想要表達(da)的(de)情感。

2、我們和大地(di)上(shang)的山巒河流、動物植物共同屬于一(yi)個家園：

"山(shan)(shan)巒"指連綿的(de)山(shan)(shan)。起伏的(de)群山(shan)(shan)蘊藏著(zhu)寶貴的(de)資源(yuan)，流(liu)淌的(de)河(he)水養(yang)育著(zhu)萬物的(de)生(sheng)命；動物與植物直接或(huo)(huo)間接地影響著(zhu)人(ren)類的(de)生(sheng)活和生(sheng)存，是人(ren)類不(bu)可或(huo)(huo)缺(que)的(de) 朋友。這句話再(zai)一次表明(ming)了人(ren)類與大自(zi)然緊密相連的(de)關系，同時也告(gao)訴我們(men)：不(bu)應該(gai)以旁觀者的(de)姿(zi)態(tai)去面對，而應該(gai)用主人(ren)的(de)身份(fen)去保(bao)護自(zi)己的(de)家園。

3、 任(ren)何降(jiang)臨在大(da)(da)地上的事，終究會降(jiang)臨在大(da)(da)地的孩(hai)子身上：

地(di)球是人類(lei)(lei)的(de)家(jia)園(yuan)，人類(lei)(lei)生活在(zai)大地(di)上，沐浴著陽光雨露(lu)，感受(shou)著風霜雨雪，在(zai)大地(di)母親的(de)懷抱里成長(chang)。如果(guo)家(jia)園(yuan)受(shou)到(dao)破壞，而我們不能及時醒(xing)悟，不懂得及時補救挽回，那么任何對(dui)(dui)大地(di)的(de)影(ying)響，對(dui)(dui)地(di)球的(de)傷害都將(jiang)演變成對(dui)(dui)人類(lei)(lei)自身(shen) 的(de)傷害。假(jia)如人們唾棄了大地(di)，那么他們就是唾棄了自己。如果(guo)家(jia)園(yuan)遭到(dao)毀滅， 人類(lei)(lei)又怎(zen)能獨自生存？

這句話直(zhi)接將人類(lei)的生存與(yu)大地的保護聯系起來(lai)，指出了兩者興(xing)則(ze)共興(xing)、滅則(ze)同滅的密切關系。

4、大地不屬于人(ren)類(lei)，而人(ren)類(lei)是屬于大地的：

誰(shui)也沒(mei)有(you)權利，也不(bu)可(ke)能(neng)(neng)(neng)擁(yong)有(you)對大地(di)的(de)(de)控制權，誰(shui)也不(bu)能(neng)(neng)(neng)憑借自己的(de)(de)喜好(hao)、善惡來對待神圣的(de)(de)大地(di)，來破(po)壞、損傷大地(di)的(de)(de)完(wan)整(zheng)和莊嚴；相反，人類(lei)(lei)屬于大地(di)，因為大地(di)擁(yong)有(you)著(zhu)生命成(cheng)長的(de)(de)物質，使人類(lei)(lei)的(de)(de)生命不(bu)斷得(de)以繁(fan)衍、延(yan)續(xu)(xu)。因此(ci)只 有(you)愛護大地(di)上的(de)(de)一(yi)草(cao)一(yi)木、一(yi)山一(yi)石(shi)，才(cai)能(neng)(neng)(neng)確保人類(lei)(lei)生命成(cheng)長需要的(de)(de)各(ge)種自然 條件，從(cong)而保持生命的(de)(de)延(yan)續(xu)(xu)。這是文(wen)章的(de)(de)中心所(suo)在，是作(zuo)者(zhe)所(suo)要傳達的(de)(de)主(zhu)旨。

三、必背內容

1、 日積月累

（1）善待地球就(jiu)是善待自己。

這是1999年世界環境日（6月(yue)5日）的(de)(de)主(zhu)題，意(yi)思(si)是：人類在(zai)破(po)壞地球環境的(de)(de)同時，也在(zai)毀(hui)滅著自己(ji)，要拯救(jiu)人類自己(ji)的(de)(de)生(sheng)(sheng)命，唯(wei)一(yi)(yi)的(de)(de)途徑就是拯救(jiu)地球，減少破(po)壞。因為人類只有一(yi)(yi)個地球，正如人類只有一(yi)(yi)次(ci)生(sheng)(sheng)命。

（2）拯救地球就是拯救未來。

（3）但存(cun)方寸地，留(liu)與子孫耕。出(chu)自《增廣賢文》 ，

意思是(shi)：只希(xi)望留(liu)存這方寸(cun) 之(zhi)地，給子(zi)子(zi)孫(sun)孫(sun)以耕種之(zhi)用。意味著要為子(zi)孫(sun)后(hou)代著想，保(bao)護好(hao)現今的土地。

（4）有限的(de)(de)資源，無限的(de)(de)循(xun)環。

（5）珍惜自然資源，共營生(sheng)命(ming)綠色。

2、 成語"竭(jie)澤(ze)而(er)漁"來(lai)源于歷史(shi)故(gu)事，通過(guo)這個故(gu)事，告訴(su)人們：不能只顧眼(yan) 前利(li)益，不作長遠打算(suan)；而(er)應該從(cong)長計議、合理規(gui)劃。

第(di) 五 單 元 知 識 要 點

一、形近字

鈕扣 挎包(bao) 廚(chu)房 稱謂 攙扶

扭打 胯下(xia) 櫥窗 刺(ci)猬 挽聯

咳嗽 詳細 逝世(shi) 教誨 窯洞

應該 慈祥(xiang) 浙江 懊悔 地窖(jiao)

二、解釋課文、語句

《少年閏(run)土(tu)》本(ben)文節選自魯迅(xun)的短篇小(xiao)說(shuo)《故鄉》。課文通(tong)過(guo)"我"的回憶，刻畫了一個見識(shi)豐富(fu)而又活潑可愛、聰明(ming)能干的農(nong)村少年——閏(run)土(tu)的形象(xiang)，反映了"我" 與(yu)他兒時短暫(zan)而又真摯(zhi)的友誼以及對他的懷念之情。

1、我(wo)素不知道(dao)(dao)天下有這許多新鮮(xian)事(shi)：海邊有如許五色(se)的(de)貝殼；西瓜有這樣危險(xian)的(de)經歷，我(wo)先前(qian)單(dan)知道(dao)(dao)它(ta)在水(shui)果店(dian)里出賣罷了。

句子從兩個方面述說這些(xie)新鮮(xian)事(shi)：一是(shi)海(hai)邊(bian)有如此多的(de)(de)(de)五色的(de)(de)(de)貝(bei)殼，二是(shi)講關(guan)于西瓜被猹等動物咬食破壞的(de)(de)(de)危險(xian)。"我"向來(lai)不(bu)知道這許多新鮮(xian)事(shi)，因為(wei)"我" 過著衣來(lai)伸手、飯(fan)來(lai)張口的(de)(de)(de)生(sheng)活，從未接觸過這些(xie)事(shi)。這句話(hua)表(biao)達了(le)"我"對少(shao) 年閏(run)土的(de)(de)(de)羨(xian)慕和(he)欽佩。

2、他們都(dou)和我(wo)一樣(yang)，只看見院(yuan)子里(li)高墻上的四(si)角的天空。這句話的意思："我(wo)"和"往常的朋友(you)"是些"少爺(ye)"，整天生活在大院(yuan)里(li)，不能(neng)廣泛地接(jie)觸(chu)大自然，像井底之蛙(wa)，眼界狹(xia)窄(zhai)。

這句話表(biao)達了"我"對自己所處環境的 不滿(man)，流露(lu)了對農村豐富(fu)多彩生活(huo)的向往。

《我的伯父魯迅先生》這篇課文是周曄寫的回憶伯父的紀念性文章，通過回憶伯父魯迅先生生前給自己留下的印象深刻的幾件事，說明魯迅先生是一個愛憎分明，為自己想得少、為別人想得多的人，表達了作者對魯迅先生的(de)無比懷念(nian)、熱愛與敬(jing)仰之情。

1、伯父(fu)摸著(zhu)胡子，笑(xiao)了(le)笑(xiao)，說(shuo)："哈哈！還是(shi)我的(de)記(ji)性好。" 這句話表(biao)面(mian)看是(shi)在(zai)夸自己記(ji)性好，實(shi)際上是(shi)在(zai)用幽默的(de)語言、委婉的(de)語氣(qi)批評 "我"讀(du)書太馬虎(hu)。

這(zhe)簡短的語言描寫，透出(chu)魯迅先生含蓄、幽默、風趣的性格 特點。

2、四周圍黑洞洞的，還不容易碰壁嗎？ 這個句(ju)子用(yong)比(bi)喻——暗喻的手法(fa)，抨(peng)擊舊社(she)會的黑暗和對魯迅先(xian)生的迫害。

意思(si)是：在那暗無(wu)天(tian)日的(de)舊社會，人民(min)失(shi)去了自由，革命者處(chu)處(chu)遭到(dao)(dao)反動派(pai)(pai)的(de)迫害，人民(min)的(de)革命斗爭(zheng)處(chu)處(chu)遭到(dao)(dao)反動派(pai)(pai)的(de)鎮壓。表現了魯迅先生(sheng)恢諧幽默(mo)的(de)性格 和樂觀主義精神(shen)。

3、本課(ke)五個(ge)小標題依次是：趣談《水滸》→笑談"碰壁"→救助車夫(fu)→關心女傭。

《一(yi)(yi)面(mian)》這(zhe)(zhe)篇(pian)課文講(jiang)述了1932年秋(qiu)天，"我"在上海內山書店見到(dao)魯(lu)迅(xun)先(xian)生 一(yi)(yi)面(mian)的(de)(de)事，表(biao)現了魯(lu)迅(xun)熱愛勞(lao)動人(ren)民(min)和關懷(huai)進(jin)步(bu)青年的(de)(de)高(gao)尚品(pin)格，抒發了對魯(lu)迅(xun)先(xian)生真(zhen)摯而又深(shen)厚(hou)的(de)(de)愛戴之情。 課文在描寫(xie)人(ren)物外(wai)貌、語言、動作以及"我"的(de)(de)感(gan)受時，細致入(ru)微。特(te)(te)別是六次外(wai)貌描寫(xie)，由遠及近，由粗到(dao)細，逼真(zhen)傳神，給人(ren)一(yi)(yi)種(zhong)"一(yi)(yi)面(mian)"勝(sheng)似數面(mian)之感(gan)。 這(zhe)(zhe)六次外(wai)貌描寫(xie)，都抓住了魯(lu)迅(xun)"瘦(shou)"的(de)(de)特(te)(te)點，給人(ren)留下深(shen)刻的(de)(de)印象。

《有的人》這首詩是1949年11月1日為紀念魯迅逝世13周年而寫的，因此副標題是"紀念魯迅有感"。但是這首詩不只是單純寫對魯迅的懷念，而是 通過與魯迅截然相反的"有的人"的對比，批判了那些騎在人民頭上的統治者和 壓迫者，熱情歌頌了魯迅先生為人民無私奉獻的可貴精神，號召人(ren)們做真正的 有價值的人(ren)。

1、有的人(ren)活(huo)著，／他已經死(si)了；有的人(ren)死(si)了。／他還活(huo)著。

前一句(ju)指的(de)(de)是(shi)騎在(zai)人民頭(tou)上(shang)作威作福的(de)(de)人，只是(shi)軀殼活著(zhu)，雖生(sheng)(sheng)猶死，生(sheng)(sheng)命毫 無價值；后一句(ju)指的(de)(de)是(shi)一生(sheng)(sheng)為人民、甘愿做(zuo)人民牛馬的(de)(de)人，這(zhe)種人雖生(sheng)(sheng)命不復存在(zai)了，但他們的(de)(de)思(si)想、精神(shen)永駐(zhu)人間。

2、有(you)的人(ren)／騎在人(ren)民(min)頭上："呵，我多(duo)偉大！"有(you)的人(ren)／俯(fu)下(xia)身(shen)子給(gei)人(ren)民(min)當(dang)牛(niu) 馬。

一個"騎"字，深刻(ke)地揭(jie)露(lu)了(le)反動(dong)統治(zhi)者(zhe)驕橫的(de)(de)形(xing)象(xiang)，兇暴的(de)(de)本質；"呵(he)，我(wo)多偉 大(da)！"刻(ke)畫(hua)了(le)反動(dong)統治(zhi)者(zhe)的(de)(de)外(wai)強中(zhong)干、自我(wo)吹噓的(de)(de)丑態，對反動(dong)派進行了(le)有力(li)的(de)(de) 諷刺；對于魯迅(xun)先生(sheng)，則用"俯(fu)下身子給人民(min)當牛馬(ma)"，"俯(fu)下身子"把魯迅(xun)精(jing)神(shen)表 達得多么充分，刻(ke)畫(hua)了(le)魯迅(xun)崇高(gao)而(er)感人的(de)(de)形(xing)象(xiang)！

3、情(qing)愿作(zuo)野草(cao)，等著地下(xia)的火燒。

比喻魯迅(xun)愿把自(zi)己(ji)的(de)一(yi)切(qie)貢獻(xian)給革(ge)命事業。魯迅(xun)有一(yi)本(ben)散文詩集(ji)叫《野草(cao)》，他 在《野草(cao)》的(de)《題辭》里說："我自(zi)愛我的(de)野草(cao)，但我憎惡這以野草(cao)作裝飾的(de)地 面。地火(huo)在地下運行，奔突；熔巖(yan)一(yi)旦噴出，將(jiang)燒(shao)盡一(yi)切(qie)野草(cao)，以及喬木，于是并且無(wu)可(ke)朽腐。"

4、把名字刻入(ru)石頭的／名字比尸首爛得更早；只要春風(feng)吹到(dao)的地方／到(dao)處是青青的野(ye)草。

把名字(zi)(zi)刻(ke)入(ru)(ru)石頭的(de)(de)人(ren)(ren)，是想流芳百世(shi)，實(shi)際上這種(zhong)人(ren)(ren)活在世(shi)上，靈魂(hun)早(zao)已死(si)去，名字(zi)(zi)早(zao)已臭名昭著。"刻(ke)入(ru)(ru)"一(yi)詞(ci)，真是入(ru)(ru)木(mu)三分。反動統治者(zhe)硬(ying)想留名"不朽"， 但事實(shi)上，他的(de)(de)名字(zi)(zi)比(bi)(bi)尸首(shou)"爛"得(de)更早(zao)。這里的(de)(de)一(yi)個"爛"字(zi)(zi)，既寫出了(le)反動派惡(e)貫(guan)滿盈(ying)，又顯示了(le)人(ren)(ren)民(min)的(de)(de)心愿和(he)力量。青(qing)青(qing)的(de)(de)野草(cao)則給人(ren)(ren)以無(wu)限生(sheng)機、無(wu)限希 望的(de)(de)感受和(he)聯想，表現了(le)廣大人(ren)(ren)民(min)群眾對魯迅(xun)先生(sheng)無(wu)比(bi)(bi)崇拜和(he)愛(ai)戴(dai)的(de)(de)深厚感情。 "春風""到處""青(qing)青(qing)"這些感情色彩鮮明(ming)的(de)(de)詞(ci)語(yu)，是作者(zhe)對為人(ren)(ren)民(min)奮斗一(yi)生(sheng)的(de)(de)革(ge)命戰士蓬勃生(sheng)命力和(he)精神不朽的(de)(de)熱烈歌頌。

活(huo)： 第一個"活(huo)"字(zi)(zi)(zi)充滿了(le)(le)作(zuo)者(zhe)的(de)鄙夷和輕蔑， 第二個"活(huo)"字(zi)(zi)(zi)是作(zuo)者(zhe)對(dui)魯迅偉大一生(sheng)的(de)充分肯(ken)定(ding)和贊美(mei)。 死： 第一個"死"字(zi)(zi)(zi)充滿了(le)(le)作(zuo)者(zhe)的(de)痛恨(hen)和咒罵，第二個"死"字(zi)(zi)(zi)表達了(le)(le)作(zuo)者(zhe)的(de)惋惜和 懷(huai)念之情。 騎：生(sheng)動(dong)(dong)地表現(xian)了(le)(le)反(fan)動(dong)(dong)派(pai)欺壓人(ren)民(min)，作(zuo)威作(zuo)福的(de)神態(tai)。摔垮： 人(ren)民(min)要推翻(fan)反(fan)動(dong)(dong)派(pai)， 打倒反(fan)動(dong)(dong)派(pai)， 把仇恨(hen)和力量凝聚在一個"摔"字(zi)(zi)(zi)上，"垮" 作(zuo)為結果又形象地表現(xian)了(le)(le)反(fan)動(dong)(dong)派(pai)的(de)可恥而又必然的(de)下場(chang)。

三、必背內容

1、《日積月累》

魯迅先(xian)生的(de)名言警句。 橫眉冷對千夫指(zhi)，俯首甘為孺子牛。 《自嘲》

我好像(xiang)一(yi)只牛(niu)，吃的(de)(de)(de)是草，擠出來的(de)(de)(de)是奶(nai)、血。許廣(guang)平《欣慰(wei)的(de)(de)(de)紀(ji)念》

時(shi)間就是性命(ming)，無端的(de)空(kong)耗別人時(shi)間，其(qi)實是無異于謀(mou)財(cai)害(hai)命(ming)。《門外(wai)文(wen)談》

只看(kan)一(yi)(yi)個人的著作，結(jie)果是不(bu)大好的：你(ni)就(jiu)得不(bu)到(dao)多方面的優點。必須如蜜蜂(feng)一(yi)(yi)樣，采過許多花，這才能醉出蜜來。倘若(ruo)叮(ding)在一(yi)(yi)處，所(suo)得就(jiu)非常有限，枯燥 了。 《致(zhi)顏黎民(min)》

第 六(liu) 單 元 知 識 要 點

一、多音字

纖xiān 弱 纖 qiàn夫

人參(can)shēn 參(can) cān加 參(can)cēn 差

二、必背內容

1、《詩經(jing)· 采薇》選自我國最(zui)早的詩歌總集《詩經(jing)》 。

2、《太陽(yang)的話》是中國作家艾青所(suo)作。

3、《白樺(hua)(hua)》都是(shi)現代抒情詩(shi)，是(shi)俄(e)國作(zuo)家葉賽 寧所作(zuo)。詩(shi)中的白樺(hua)(hua)樹，既具(ju)色彩的變化，又富動態的美感。白樺(hua)(hua)那么(me)高潔、挺拔，它是(shi)高尚(shang)人(ren)格的象征。強(qiang)烈地表達了詩(shi)人(ren)對(dui)家鄉和大自然的熱愛(ai)之情。

4、小明是個頑皮的孩子，還不知道學習的重要性，我們一般會用《漢樂(le)府· 長歌(ge)行》 中的詩(shi)句"少(shao)壯不努(nu)力，老大徒(tu)傷悲"來鼓(gu)勵他。

5、期末老師寫評語時，老師會祝(zhu)我們(men)來年："更上一層樓(lou)"。

6、《天(tian)凈沙· 秋》是(shi)(shi)元代散(san)曲(qu)家白樸描寫秋景的(de)一(yi)首小令(ling)。小令(ling)原來是(shi)(shi)流(liu)行于(yu)民間(jian)的(de)小曲(qu)，句子長短不齊，有一(yi)定的(de)腔調。

7、《西(xi)江月· 夜行黃(huang)沙道中》是宋代辛棄(qi)疾(ji)的一首吟詠田(tian)園風光的詞。流(liu)露(lu)出詩人對豐收之年的喜悅和對農村生活的熱(re)愛。

8、《春夜喜雨》

〔唐〕杜甫

好雨(yu)知時節，當春乃發生(sheng)。

隨風潛入夜，潤物(wu)細無(wu) 聲。

野徑云俱黑，江(jiang)船火獨明。

曉看紅濕處，花重(zhong)錦官城。

9、《西(xi)江月 夜行黃沙道中》

〔宋〕辛棄疾

明月別枝驚(jing)鵲，請風半夜鳴蟬(chan)。

稻花香里說豐年，聽(ting)取蛙(wa)聲一片。

七八(ba)個星天外(wai)，兩三點(dian)雨山前。

舊時茅店(dian)社 林邊，路轉溪(xi)橋忽見。

10、《天凈沙(sha).秋》

〔元〕白樸

孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉，一點飛(fei)鴻影下。

青山綠水，白草紅葉黃花。

11、《天凈沙· 秋思》被稱為(wei)"秋思之祖"。作者： 〔元(yuan)〕馬致遠(yuan) 枯藤老樹昏(hun)鴉。 小橋流水人家(jia)。 古道西(xi)(xi)風瘦馬。夕陽西(xi)(xi)下(xia)，斷腸人在(zai)天涯。

12、《秋思》

〔唐〕張籍

洛陽城里見秋風，欲(yu)作家(jia)書意萬重。

復恐(kong)匆匆說不盡， 行(xing)人(ren)臨發(fa)又開封。

第 七 單 元 知 識(shi) 要 點

一、形近字

拼(pin)命 敬仰 坐位 吉祥 劈敵 日寇

餅干 抑制 挫折 清潔 墻(qiang)壁 冠(guan)軍

香蕉 簡單 干燥 洗澡 遭受 浴(yu)血

焦急 竹(zhu)筒(tong) 急躁 早操 糟糕 欲望

富裕 石碑 柞樹

世俗 牌坊 作業

二、解釋課文、語句

《老人與海鷗》可分為兩大部分，前半部分通過老人喂海鷗表現了老人對海鷗無私的愛；后一部分則通過老人(ren)死后(hou)，海鷗送(song)老人(ren)，展(zhan)示(shi)了海鷗對老人(ren)的(de)(de)那份 令人(ren)震(zhen)撼的(de)(de)情。課(ke)文語言樸實(shi)，平凡中包含(han)深情，令讀過的(de)(de)人(ren)無不為(wei)人(ren)與動物 這樣(yang)真摯(zhi)的(de)(de)感情而動容(rong)。

1、他背已經駝(tuo)了(le)，穿一身褪色的(de)過(guo)時布衣，背一個褪色的(de)藍布包，連裝鳥(niao)食的(de)大塑料袋(dai)也用得褪了(le)色。朋友告(gao)訴我，這(zhe)位(wei)老(lao)人每天步(bu)行二十余里(li)，從城郊(jiao) 趕(gan)到(dao)翠湖，只為(wei)了(le)給海鷗送餐，跟海鷗相(xiang)伴(ban)。

這(zhe)是(shi)一個十分簡樸的老人，可就是(shi)這(zhe)樣一個勤儉的老人，卻用(yong)自己不多(duo)的退休工(gong)資給海鷗(ou)買(mai)食(shi)物，天天步行二十余里去喂海鷗(ou)。

2、老(lao)人(ren)把餅干丁很(hen)小心地(di)放(fang)在(zai)湖邊(bian)(bian)的圍欄(lan)上，退開一(yi)步，撮起(qi)嘴向鷗群呼(hu)喚(huan)。立刻便有(you)一(yi)群海鷗應聲而來(lai)，幾下就掃得干干凈(jing)凈(jing)。老(lao)人(ren)順著欄(lan)桿邊(bian)(bian)走(zou)邊(bian)(bian)放(fang)， 海鷗依(yi)他的節奏起(qi)起(qi)落落，排成一(yi)片翻飛的白色，飛成一(yi)篇有(you)聲有(you)色的樂譜。

這是老人喂海鷗的一個細節描寫。老人的動作是那么的嫻熟，與海鷗之間的配合是那么默契、那么和諧！"掃"字把鷗群吃食的(de)(de)樣子(zi)描繪得生動鮮活。海鷗有節(jie)奏(zou)地翻飛(fei)著(zhu)雪白(bai)的(de)(de)翅膀(bang)，那場面(mian)，像一(yi)幅靈動的(de)(de)畫，更像一(yi)首美妙的(de)(de)歌。

3、在海鷗的(de)鳴叫聲里，老人抑(yi)揚頓(dun)挫(cuo)地(di)唱著什么。側耳(er)細聽，原來(lai)是親(qin)昵得變了調的(de)地(di)方話——"獨腳""灰頭""紅嘴""老沙""公主(zhu)"……

多么樸實的(de)(de)名字！然(ran)而透過這一(yi)個個樸實的(de)(de)名字，我們看到的(de)(de)是老(lao)人對海(hai)鷗(ou)的(de)(de)親昵，對海(hai)鷗(ou)的(de)(de)愛(ai)。老(lao)人親昵而自然(ran)地呼喚著一(yi)只(zhi)只(zhi)海(hai)鷗(ou)，就(jiu)(jiu)像在呼喚著自己(ji)的(de)(de)兒女(nv)。也許(xu)老(lao)人并不(bu)會唱歌，可一(yi)聲(sheng)聲(sheng)對海(hai)鷗(ou)的(de)(de)呼喚，不(bu)就(jiu)(jiu)是一(yi)首(shou)首(shou)動聽的(de)(de) 歌曲嗎(ma)？

4、意(yi)想不到的(de)事情發(fa)生(sheng)了——一群海鷗(ou)突然飛(fei)來，圍著(zhu)老人的(de)遺像(xiang)翻飛(fei)盤(pan)旋， 連聲(sheng)鳴叫(jiao)，叫(jiao)聲(sheng)和姿勢與(yu)平(ping)時大(da)不一樣，像(xiang)是(shi)發(fa)生(sheng)了什么大(da)事。

這是誰(shui)也意想(xiang)不(bu)到的事情(qing)。海鷗一(yi)開始"突然飛來(lai)(lai)"時，也許以為是老(lao)(lao)人又(you)來(lai)(lai)給 它(ta)(ta)(ta)們(men)喂(wei)食了，許多(duo)天(tian)沒(mei)來(lai)(lai)的老(lao)(lao)人終于又(you)來(lai)(lai)了，于是它(ta)(ta)(ta)們(men)沒(mei)等老(lao)(lao)人呼(hu)喚(huan)(huan)它(ta)(ta)(ta)們(men)的名字就(jiu)迫不(bu)及待地"突然飛來(lai)(lai)"。然而它(ta)(ta)(ta)們(men)很快就(jiu)發現不(bu)對，于是它(ta)(ta)(ta)們(men)圍著遺(yi)像"翻 飛盤(pan)旋""連聲鳴(ming)(ming)叫"。它(ta)(ta)(ta)們(men)一(yi)定是發現十(shi)多(duo)年(nian)來(lai)(lai)天(tian)天(tian)與它(ta)(ta)(ta)們(men)朝夕相處(chu)的老(lao)(lao)人今天(tian)與往常不(bu)一(yi)樣了。它(ta)(ta)(ta)們(men)用(yong)聲聲鳴(ming)(ming)叫呼(hu)喚(huan)(huan)老(lao)(lao)人。

5、過(guo)了(le)一會(hui)兒，海鷗(ou)紛紛落(luo)地(di)，竟在老人遺像前后站成了(le)兩行(xing)。它們肅立不動，像是為老人守靈的白翼天使。

海鷗(ou)也像人(ren)一樣， 它們有著(zhu)人(ren)一樣的情(qing)感(gan)。 急速翻飛后(hou)，海鷗(ou)們"紛紛落地(di)"， "竟在(zai)老(lao)人(ren)遺(yi)像前后(hou)站成了兩行(xing)"，它們是(shi)那么地(di)嚴肅(su)和安靜(jing)，也許它們知道老(lao)人(ren)再 也不會(hui)來了，于(yu)是(shi)它們默(mo)(mo)默(mo)(mo)地(di)"肅(su)立(li)"，好像在(zai)為老(lao)人(ren)守靈。這(zhe)樣的場面(mian)，相信無論(lun)誰都會(hui)為之動容。

6、它們大聲鳴叫著，翅(chi)膀(bang)撲得那樣近(jin)，我們好不容易才從(cong)這(zhe)片(pian)飛動的(de)白色旋(xuan)渦中脫出身來。

當老(lao)人(ren)(ren)的(de)(de)遺像被我們(men)收(shou)起時，海鷗(ou)(ou)們(men)的(de)(de)舉動又是(shi)那么(me)地讓人(ren)(ren)吃驚(jing)，所有的(de)(de)海鷗(ou)(ou)都大聲(sheng)鳴叫著朝遺像撲過來，飛動的(de)(de)翅膀形(xing)成了一個白色(se)的(de)(de)漩渦，使(shi)我們(men)幾乎無法脫身。海鷗(ou)(ou)們(men)是(shi)那么(me)舍不得離開老(lao)人(ren)(ren)，它(ta)們(men)在(zai)用自己特殊的(de)(de)方式表達(da)對老(lao)人(ren)(ren)的(de)(de)留戀。

《跑進家來的松鼠》文章寫的是一只松鼠跑進我們家后，在我們家接二連三發生的一些趣事：松鼠千方百計地"貯存冬糧"，"晾曬蘑菇"、"冬眠墊窩"。作者以兒童的視角觀察這只跑進家來的松鼠，用充滿童趣的筆觸描寫松鼠的習性。文(wen)章語言清新自(zi)然，生動(dong)有趣(qu)。松鼠(shu)雖然一而再、再而三地做著荒(huang)唐事，可(ke)在作者一家人的眼(yan)里，這只跑進家來的松鼠(shu)是那么可(ke)愛，因(yin)此，這些錯(cuo)誤都是可(ke)以原諒的，就如孩(hai)子的調皮。

《最后一頭戰象》這是一篇悲壯、感人、發人深省的動物小說。課文以時間為序，扣住四(si)個感人的(de)片段(duan)："英(ying)雄垂暮"、重披戰甲"、"憑吊(diao)戰場"、"莊嚴(yan)歸去"，把嘎羧生命里最后的(de)輝煌與莊嚴(yan)記敘下來。

1、沒想到(dao)，嘎羧見了(le)，一下子安靜(jing)下來，用鼻子呼呼吹去上(shang)面的(de)灰塵，鼻尖(jian)久久地在上(shang)面摩挲(suo)著(zhu)，眼(yan)睛里淚光閃(shan)閃(shan)，像是見到(dao)久別重逢的(de)老朋友。真的(de)是沒有想到(dao)，一件象鞍竟(jing)然使急躁的(de)嘎羧頓時(shi)安靜(jing)下來！

作者對嘎羧動作、 神情的描寫，細膩生動，寥寥幾筆卻清晰地表達出一頭英勇的戰象積淀在心中的深沉的感情："呼呼吹去""久久地""摩挲""淚光閃閃"，使讀者深刻地感受到嘎羧見到象鞍時內心涌動的對輝煌過去的深深留戀與回味！

2、二(er)十(shi)六個春(chun)秋過(guo)去，象鞍(an)已經破舊了(le)，仍顯(xian)出凝(ning)重(zhong)(zhong)華(hua)貴；嘎羧(suo)披掛上象鞍(an)，平(ping)添了(le)一(yi)股英(ying)(ying)武(wu)豪(hao)(hao)邁(mai)的(de)(de)(de)(de)氣概(gai)。象鞍(an)破舊，卻(que)仍然(ran)凝(ning)重(zhong)(zhong)華(hua)貴；嘎羧(suo)年(nian)邁(mai)，卻(que)仍然(ran)英(ying)(ying)武(wu)豪(hao)(hao)邁(mai)！二(er)十(shi)六個春(chun)秋，彈 指一(yi)揮間，而今，戰火不(bu)(bu)再，血腥不(bu)(bu)再，但積滿灰塵的(de)(de)(de)(de)象鞍(an)上記(ji)載(zai)著(zhu)凝(ning)重(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)歷(li)史，記(ji)載(zai)著(zhu)嘎羧(suo)的(de)(de)(de)(de)英(ying)(ying)勇；紛亂不(bu)(bu)再，年(nian)輕不(bu)(bu)再，但垂暮的(de)(de)(de)(de)英(ying)(ying)雄，博大的(de)(de)(de)(de)胸懷仍在，勃勃的(de)(de)(de)(de)雄心仍在！對稱的(de)(de)(de)(de)并列句(ju)(ju)式增強(qiang)了(le)語勢，此(ci)句(ju)(ju)通過(guo)對象鞍(an)和嘎羧(suo)的(de)(de)(de)(de) 簡(jian)練描繪，深情地贊(zan)頌了(le)嘎羧(suo)的(de)(de)(de)(de)英(ying)(ying)雄形象與(yu)氣概(gai)。

3、它(ta)(ta)站在江灘(tan)的(de)(de)(de)卵石上，久(jiu)久(jiu)凝望著(zhu)清波蕩漾(yang)的(de)(de)(de)江面(mian)。然后，它(ta)(ta)踩著(zhu)嘩嘩流(liu)淌的(de)(de)(de)江水，走(zou)到(dao)一塊龜形(xing)礁石上親了又(you)親，許久(jiu)，又(you)昂(ang)起(qi)頭來，向著(zhu)天邊那輪 火紅的(de)(de)(de)朝陽，——發出震耳欲(yu)聾的(de)(de)(de)吼叫。

"久久凝望"里，它(ta)一(yi)(yi)定(ding)又(you)看到了(le)二(er)十(shi)六年前驚天(tian)地、泣鬼神的(de)(de)一(yi)(yi)幕(mu)：威武雄(xiong)壯的(de)(de)戰(zhan)(zhan)(zhan)象們馱著(zhu)抗日(ri)健兒，冒著(zhu)槍林彈雨(yu)，排山(shan)倒(dao)海(hai)般地沖向侵略者；日(ri)寇鬼哭 狼嚎，丟盔棄(qi)甲；英(ying)勇的(de)(de)戰(zhan)(zhan)(zhan)象和抗日(ri)將士也紛紛中彈跌(die)倒(dao)在江(jiang)里。"親了(le)又(you)親" 的(de)(de)礁石，也許(xu)是(shi)(shi)嘎羧曾經奮(fen)力殺(sha)敵的(de)(de)一(yi)(yi)處(chu)戰(zhan)(zhan)(zhan)場，也許(xu)是(shi)(shi)曾灑滿戰(zhan)(zhan)(zhan)友(you)鮮血的(de)(de)一(yi)(yi)處(chu)傷心之地；"震耳欲聾的(de)(de)吼叫"，也許(xu)是(shi)(shi)嘎羧在深(shen)(shen)情呼(hu)喚(huan)戰(zhan)(zhan)(zhan)友(you)們的(de)(de)靈魂，也許(xu)在訴(su)說它(ta)對(dui)戰(zhan)(zhan)(zhan)友(you)的(de)(de)深(shen)(shen)深(shen)(shen)懷念(nian)，也許(xu)在告訴(su)戰(zhan)(zhan)(zhan)友(you)，它(ta)也將來陪伴它(ta)們……這樣的(de)(de)悲(bei) 壯，這樣的(de)(de)深(shen)(shen)情，這僅僅是(shi)(shi)一(yi)(yi)頭戰(zhan)(zhan)(zhan)象嗎(ma)？這是(shi)(shi)一(yi)(yi)位(wei)讓(rang)人(ren)滿懷敬仰的(de)(de)英(ying)雄(xiong)，這是(shi)(shi)一(yi)(yi)位(wei)讓(rang)人(ren)飲(yin)淚歌頌的(de)(de)英(ying)雄(xiong)！

4、土(tu)坑約有三米深，嘎羧(suo)臥在(zai)坑底(di)，側(ce)著(zhu)臉(lian)，鼻子盤在(zai)腿彎，一只眼睛睜得老(lao)大，凝望著(zhu)天空。

有誰能如(ru)(ru)此(ci)坦然地(di)面對(dui)死亡？有誰能如(ru)(ru)此(ci)完美(mei)地(di)走完一生？嘎(ga)羧靜靜地(di)為自己挖掘了(le)墓地(di)，靜靜地(di)躺在那里(li)，那"睜得老(lao)大""凝望(wang)著(zhu)天空(kong)"的眼睛，讓人(ren)揣想：它在告(gao)訴(su)我們歷史(shi)不能忘懷嗎？它在期盼和平嗎？……

5、它死了。它沒有到(dao)祖宗留下的象(xiang)冢。它和曾經并肩戰(zhan)斗的同伴們躺(tang)在了一起(qi)。

嘎羧(suo)走了(le)(le)。從垂暮時(shi)的(de)焦躁不(bu)安到(dao)重(zhong)披戰甲(jia)的(de)英(ying)武，從重(zhong)臨舊地(di)到(dao)安葬自己，我(wo)們漸漸讀懂了(le)(le)嘎羧(suo)的(de)心，它忘(wang)不(bu)了(le)(le)這片(pian)曾(ceng)經灑過熱血(xue)的(de)土地(di)，忘(wang)不(bu)了(le)(le)曾(ceng)經并肩戰斗的(de)同伴。這是一頭戰象(xiang)的(de)善良與忠誠！它雖然只是一頭象(xiang)，卻具有高(gao)尚的(de)情(qing)懷，這值(zhi)得(de)我(wo)們細細品(pin)味，值(zhi)得(de)我(wo)們深深思索啊(a)！

《金色的腳印》這篇略讀課文講述了人與動物之間的傳奇故事：課文按事情發展的順序以主人公正太郎的觀察視角為明線，用"老狐貍夫妻倆設?調虎離山?之 計營救小狐貍"和"老狐貍入?虎穴?做窩，喂養、營救小狐貍"兩個具體的事例體現了老狐貍愛子情深，展現了動物之間生死相依的濃濃親情，歌頌了愛的力量。 同時，課文也以正太郎與狐貍一家日益親近的情感及行為變化為暗線，贊美了 人與動物之間互相信任、互相幫助、和諧相處的美好關系，表達了作者的創作意圖：大自然是人和動物的共同家園，人類要和動物和諧相處，這個世界才更加美好！

唐代詩人李賀的《馬詩》共二十三首，此詩是第五首。這首詩通過詠馬、贊馬 以及感嘆馬的命運，來表現志士的奇才異質、遠大抱負及不遇于時的感慨與憤懣。此詩在比興手法的運用上特(te)別有(you)意味。

三、必背內容

1、 《馬詩》

〔唐〕李賀

大漠沙如雪(xue)，燕(yan)山月似鉤。

何當金絡腦，快走蹭清秋(qiu)。

2、展示動(dong)物(wu)(wu)世界的(de)神奇，描寫動(dong)物(wu)(wu)的(de)情感世界，是動(dong)物(wu)(wu)文學(xue)的(de)迷人之處。擅(shan)長寫動(dong)物(wu)(wu)文學(xue)的(de)作(zuo)家(jia)(jia)、寫了很多著(zhu)名的(de)作(zuo)品(pin)。如：中(zhong)國(guo)作(zuo)家(jia)(jia)沈石溪的(de)《第七條獵狗》《狼王夢》 ，加拿大作(zuo)家(jia)(jia)西頓的(de)《小戰(zhan)馬》 《紅脖(bo)子》 ，美(mei)國(guo)作(zuo)家(jia)(jia)杰克· 倫敦的(de) 《荒野(ye)的(de)呼喚》 《海狼》 ，日本作(zuo)家(jia)(jia)椋鳩十的(de)《孤(gu)島(dao)野(ye)犬》。

第 八(ba) 單 元(yuan) 知 識(shi) 要 點

一、生字形近字

飛蛾 彭(peng)德懷 斯文 夏天 臘月

巍峨 鼓脹 期望 重復(fu) 蠟燭(zhu)

健康 磷光 龐大 練(lian)習 栽樹

琴鍵 波光鄰粼 嬌寵 冶煉 體裁(cai)

二、解釋課文、語句

《伯牙絕弦》是交朋結友的千古楷模(mo)，它(ta)流傳至今并(bing)給人歷久彌(mi)新的啟迪(di)。不(bu)管伯(bo)牙如何彈(dan)奏，子期都能準(zhun)確地(di)道出伯(bo)牙的心意。伯(bo)牙因得知音而(er)大喜，道："相識(shi)滿天下，知音能幾人！"

1、伯牙鼓琴，志在(zai)高山(shan)，鐘(zhong)子期曰(yue)："善(shan)(shan)哉，峨峨兮若泰山(shan)！"志在(zai)流水(shui)，鐘(zhong)子期曰(yue)："善(shan)(shan)哉，洋洋兮若江河！"

"善哉"，太好了(le)。"若"，好像。 伯牙彈(dan)琴(qin)的(de)時候，心里(li)想到高山(shan)，鐘子期聽(ting)了(le) （贊 嘆）道(dao)："你(ni)彈(dan)得太好了(le)！簡直就像巍峨(e)的(de)泰山(shan)屹立在我的(de)面前！"伯牙心里(li)想 到流水，鐘子期稱贊："妙極了(le)！這琴(qin)聲宛如奔騰不息的(de)江河(he)從我心中流過！"

讀了這個句子，我們對"伯牙善鼓琴，鐘子期善聽"有了更真切、更形象的了解。 伯牙琴技出神入化，鐘子期欣賞水平同樣高超。在這里，我們體會到鐘子期發自內心的贊嘆以及伯牙遇到知音時欣喜若狂的心情。

2、伯牙所念(nian)，鐘子(zi)期必(bi)得(de)之(zhi)。

不管伯牙心(xin)里想到什(shen)么，鐘子期都能準確(que)地(di)道出他的心(xin)意。

3、伯(bo)牙謂世(shi)再無(wu)知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓(gu)。

"破琴(qin)"，把琴(qin)摔(shuai)碎。"知音"，理解自己(ji)心(xin)意(yi)、有共同語(yu)言(yan)的人。這里指伯牙把鐘(zhong) 子期當做他的知音。"復"，再，重新。伯牙悲痛欲絕，覺(jue)得世界(jie)上再也找不(bu)到比鐘(zhong)子期更了解他的知音了，于是，他把心(xin)愛的琴(qin)摔(shuai)碎，終(zhong)身不(bu)再彈琴(qin)。

《月光曲》這是一篇意境優美的課文，講述了德國著名音樂家貝多芬因同情窮鞋匠兄妹而為他們彈琴，有感于盲姑娘對音樂的癡迷而即興創作出《月光曲》的傳奇故事。讀后，我們也仿佛進入了樂曲描述的如夢似幻的美妙境界，對樂曲產生了無限向往，同時對貝多芬產生了深深的敬仰和愛戴之情。

1、姑(gu)娘說："哥(ge)哥(ge)，你(ni)別難過，我不過隨便說說罷(ba)了。"

聽貝多芬的音樂會是盲姑娘一直以來的愿望，而盲姑娘把這夢寐以求的愿望淡淡地稱作"隨便說說"，說明了她對哥哥的體諒和理解，她十分理解哥哥說的"音 樂會入場券太貴，咱們又太窮"話中含有的不安和痛楚之意，她對自己說的那句話感到不安和后悔。這"隨便說說"，讓我們感受到了盲姑娘的善解人意，讓我們感受到淡淡的凄楚和酸澀，更讓我們感受到了盲姑娘那種被生活所迫，而強壓住內心對音樂熱愛的無奈。是啊，生活本來就已(yi)經很艱難了，聽貝(bei)多芬的(de)音(yin) 樂會是多么奢(she)侈而(er)又無望的(de)事啊！ 。

2、她激動地說："彈得多(duo)(duo)純熟啊！感情多(duo)(duo)深哪！您，您就是貝多(duo)(duo)芬先(xian)生(sheng)吧？"

"多純熟(shu)"，是說(shuo)彈奏的(de)(de)技能熟(shu)練；"多深"，是說(shuo)把曲子里的(de)(de)感情(qing)充分(fen)表(biao)現出來了(le)。 句子中的(de)(de)兩個"您(nin)"讀起來不一樣(yang)，第一個是表(biao)示猜想，語(yu)調稍延長一些(xie)。后來 她做出了(le)判斷，貝(bei)(bei)多芬正(zheng)在附近(jin)旅行演(yan)出，這(zhe)樣(yang)高超的(de)(de)演(yan)奏技巧，只有貝(bei)(bei)多芬才行，因(yin)(yin)此(ci)第二個"您(nin)"就很(hen)肯定。夢寐(mei)以求的(de)(de)愿(yuan)望(wang)變成現實，盲(mang)姑娘激(ji)(ji)動的(de)(de)心(xin)情(qing)難以言表(biao)。盲(mang)姑娘的(de)(de)這(zhe)幾句話(hua)使(shi)貝(bei)(bei)多芬十分(fen)激(ji)(ji)動，一個雙目(mu)失明(ming)的(de)(de)姑娘，這(zhe)么愛(ai)音(yin)樂，又(you)這(zhe)樣(yang)懂音(yin)樂，這(zhe)是知音(yin)啊！正(zheng)因(yin)(yin)為遇到了(le)知音(yin)，貝(bei)(bei)多芬才產(chan)生要 為她彈奏第二支曲子的(de)(de)想法——創(chuang)作的(de)(de)激(ji)(ji)情(qing)頓(dun)時而生。

3、月光照進窗子，茅(mao)屋里的一切好像披(pi)上了(le)銀紗，顯(xian)得格外清幽。貝多(duo)芬望了(le)望站在他身旁的兄妹倆，借著清幽的月光，按(an)起了(le)琴鍵。

"清幽"，秀麗、幽靜。清亮如水的(de)月光下，一切是(shi)那么(me)朦朧(long)，那么(me)美，就連(lian)破舊的(de)茅屋(wu)也(ye)顯得詩情畫意。這(zhe)樣的(de)美，蓋過了(le)茅屋(wu)里(li)的(de)窮困和凄涼。此情此景(jing)， 深(shen)(shen)深(shen)(shen)打動了(le)貝(bei)多(duo)芬，他(ta)"望了(le)望"窮兄妹倆(lia)，同情之心(xin)油(you)然而生。是(shi)啊，美好的(de)音樂應當給予窮苦而又愛好音樂的(de)人們，這(zhe)樣想著，使他(ta)情不自禁地按起琴鍵來。

4、他好像面對(dui)著大海(hai)，月(yue)亮(liang)正從(cong)水天相接的(de)地(di)方升起(qi)來。微(wei)波粼粼的(de)海(hai)面上(shang)， 霎時間灑滿了(le)銀光(guang)。月(yue)亮(liang)越升越高(gao)，穿(chuan)過(guo)(guo)一(yi)(yi)縷一(yi)(yi)縷輕紗(sha)似的(de)微(wei)云。忽(hu)然，海(hai)面上(shang)刮起(qi)了(le)大風，卷(juan)起(qi)了(le)巨浪(lang)。被月(yue)光(guang)照(zhao)得雪(xue)亮(liang)的(de)浪(lang)花，一(yi)(yi)個(ge)連一(yi)(yi)個(ge)朝著岸(an)邊涌過(guo)(guo)來……

"水(shui)天(tian)相接"，水(shui)和(he)(he)天(tian)連接在一(yi)起(qi)。"微(wei)波(bo)粼粼"，微(wei)小的(de)(de)波(bo)浪(lang)(lang)閃閃發(fa)光，形容水(shui)清 澈的(de)(de)樣子。"霎時(shi)間"，極短(duan)的(de)(de)時(shi)間。 皮鞋匠聽著(zhu)貝(bei)多(duo)(duo)芬的(de)(de)琴(qin)聲，聯想到海上(shang)(shang)明(ming)月升(sheng)起(qi)的(de)(de)奇麗畫面。第一(yi)幅(fu)(fu)：月亮剛從"水(shui)天(tian)相接"處升(sheng)起(qi)，海面上(shang)(shang)"灑遍銀光"。此刻，貝(bei)多(duo)(duo)芬輕輕地按(an)著(zhu)琴(qin)鍵，音(yin)樂(le)(le) 輕幽、舒緩。第二(er)幅(fu)(fu)：月亮越升(sheng)越高，天(tian)空出(chu)現了"一(yi)縷縷輕紗似(si)的(de)(de)微(wei)云"。隨 著(zhu)景象(xiang)的(de)(de)變化，音(yin)樂(le)(le)氣勢逐漸(jian)增(zeng)強，曲(qu)調(diao)出(chu)現了波(bo)折(zhe)。第三幅(fu)(fu)："忽然，海面上(shang)(shang)刮(gua)起(qi)了大風，卷起(qi)了巨浪(lang)(lang)。"強音(yin)樂(le)(le)驟然響(xiang)起(qi)。浪(lang)(lang)花"涌過來(lai)(lai)"，氣勢兇猛(meng)，音(yin)樂(le)(le) 高昂激越，節奏越來(lai)(lai)越快。多(duo)(duo)么(me)美麗的(de)(de)畫面，多(duo)(duo)么(me)豐富的(de)(de)聯想！時(shi)而舒緩，時(shi)而明(ming)快，時(shi)而悠揚，時(shi)而激烈。清新(xin)、夢幻的(de)(de)境(jing)界，優美、和(he)(he)諧的(de)(de)曲(qu)調(diao)，讓我們(men)不(bu)得不(bu)嘆服貝(bei)多(duo)(duo)芬高超(chao)的(de)(de)技藝。

5、月(yue)光正(zheng)照在她(ta)(ta)(ta)那(nei)恬靜的(de)臉上，照著她(ta)(ta)(ta)睜(zheng)得大大的(de)眼睛(jing)。她(ta)(ta)(ta)仿(fang)佛也看到了(le)，看到了(le)她(ta)(ta)(ta)從來沒有看到過的(de)景(jing)象(xiang)，月(yue)光照耀下(xia)的(de)波濤(tao)洶涌的(de)大海(hai)。

"恬靜"，形容姑娘被音樂喚起了想象后，臉上表現出來的專注、平靜的神色。臉上是"恬靜"的，心里是舒適、安逸的。 "仿佛"，指哥哥看陶醉在琴聲中的妹妹，從妹妹專注而平靜的神情中產生的感覺，感覺妹妹也和自己一樣，被琴聲帶到 了月光下的大海。"波濤洶涌"，波浪猛烈地向上涌。"月光照耀下的波濤洶涌的大海"，是多么寬闊自由的天地，又是多么光明、美好的景象，這正是兄妹倆所 向往的情景。貝多芬的琴聲帶給了兄妹倆無窮無盡的想象。音樂，真的是具有震撼人心的力量。

《蒙娜麗莎之約》《蒙娜麗莎》畫像，具體介紹了畫的尺寸大小，人物的外形，特別詳細描寫了蒙娜麗莎的面部表情和神秘的微笑，以及她優雅的坐姿、交疊的雙手和幽深茫茫的背景；最后用精煉而飽含激情的語言告訴大家，蒙娜麗莎給人帶來了心靈的震撼，留下了永不磨滅的(de)印象。整(zheng)篇文(wen)章文(wen)筆洗練，文(wen)字淺顯流暢，可謂是介紹藝術品(pin)的(de)傳(chuan)神之作。

《我的舞臺》本文是我國著名的編劇、導演、作家吳祖光先生與著名評劇演員 新鳳霞的女兒——吳霜女士（即文中的"霜霜"）發表在《收獲》雜志1991年第3期上的一篇回憶錄。課文以"我"的成長為"線索"，描繪了一個個有趣而充滿 童稚的小故事，反映了在"藝術和生活"的舞臺上，勇氣和力量讓人走向成功的 道理，同時，作者還含蓄地闡述了"老實做人，認真演戲"的道理。

三、必背內容

1、伯牙(ya)善鼓(gu)琴，鐘子(zi)(zi)(zi)期善聽。伯牙(ya)鼓(gu)琴，志(zhi)在高山(shan)(shan)，鐘子(zi)(zi)(zi)期曰："善哉(zai)，峨峨 兮若泰山(shan)(shan)！"志(zhi)在流水，鐘子(zi)(zi)(zi)期曰："善哉(zai)，洋(yang)洋(yang)兮若江河！"伯牙(ya)所念，鐘子(zi)(zi)(zi)期 必得之。子(zi)(zi)(zi)期死(si)，伯牙(ya)謂世再(zai)無知音，乃破(po)琴絕弦(xian)，終(zhong)身不(bu)復鼓(gu)。

2、俞伯(bo)牙，鐘(zhong)子(zi)期相傳(chuan)(chuan)為(wei)春(chun)秋時代人(ren)(ren)(ren)。關(guan)于(yu)他們二人(ren)(ren)(ren)成為(wei)知音的(de)傳(chuan)(chuan)說(shuo)， 《列(lie)子(zi)》 《呂氏春(chun)秋》等古(gu)(gu)書均有(you)(you)記載，也流(liu)(liu)傳(chuan)(chuan)于(yu)民間(jian)。我國古(gu)(gu)詩常有(you)(you)提及，如，"借(jie)問 人(ren)(ren)(ren)間(jian)愁寂(ji)意， 伯(bo)牙弦(xian)絕(jue)已無(wu)聲""高山(shan)流(liu)(liu)水琴三弄(nong)， 明月清風酒(jiu)一(yi)樽""鐘(zhong)期久已沒， 世上無(wu)知音"。明代小說(shuo)家馮夢龍根據這個(ge)傳(chuan)(chuan)說(shuo)創(chuang)作了(le)《俞伯(bo)牙摔(shuai)琴謝知音》， 收在 《警(jing)世通言(yan)》 中。 由于(yu)這個(ge)傳(chuan)(chuan)說(shuo)， 人(ren)(ren)(ren)們把真正了(le)解自己的(de)人(ren)(ren)(ren)叫(jiao)做"知音"， 用"高山(shan)流(liu)(liu)水"比喻知音難覓或樂曲高妙。

3、皮鞋(xie)匠靜靜地聽著。他好像面對(dui)著大海，月光正(zheng)從水天相接的地方升起來。

微波(bo)粼粼的(de)海(hai)面上(shang)(shang)，霎時間灑遍了(le)(le)銀(yin)光。月(yue)亮越升越高，穿過一(yi)縷(lv)一(yi)縷(lv)輕紗似(si) 的(de)微云。忽然(ran)，海(hai)面上(shang)(shang)刮起了(le)(le)大風(feng)，卷起了(le)(le)巨浪。被月(yue)光照(zhao)(zhao)得雪(xue)亮的(de)浪花，一(yi) 個(ge)連一(yi)個(ge)朝(chao)著岸邊涌(yong)過來……皮鞋(xie)匠看看妹妹，月(yue)光正照(zhao)(zhao)在(zai)她那恬(tian)靜的(de)臉上(shang)(shang)，照(zhao)(zhao)著她睜得大大的(de)眼睛(jing)，她仿佛也看到(dao)了(le)(le)，看到(dao)了(le)(le)她從來沒有看到(dao)過的(de)景象(xiang)， 在(zai)月(yue)光照(zhao)(zhao)耀(yao)下的(de)波(bo)濤洶涌(yong)的(de)大海(hai)。

4、 貝多芬是德(de)國最偉大的音(yin)樂家(jia)之(zhi)一， 對世(shi)界音(yin)樂的發(fa)展有著舉足輕重(zhong)的作(zuo)用，被尊稱(cheng)為"樂圣"。貝多芬生(sheng)(sheng)活道(dao)路非常坎坷，26 歲時(shi)聽力開始(shi)減弱，晚(wan)年失(shi)聰，只能通過書(shu)寫跟(gen)人交談。他(ta)以堅強的意志克(ke)服了重(zhong)重(zhong)困難，一生(sheng)(sheng)創作(zuo)了許(xu)多不朽(xiu)的作(zuo)品，如廣為流傳(chuan)的交響(xiang)樂《英雄》 。