2005年，電影《銀(yin)飾(shi)》上映，這(zhe)是導(dao)演黃(huang)建(jian)中導(dao)演的作品，根據劉大(da)新同(tong)名小說《銀(yin)飾(shi)》改(gai)編。剛上映不(bu)久，就因為一(yi)場暴露鏡頭和(he)放(fang)錯版(ban)(ban)本被國內禁止，時(shi)隔(ge)16年，才能看到(dao)原版(ban)(ban)。

就(jiu)如今再來回(hui)味電(dian)影，就(jiu)會發現(xian)當時(shi)的禁止，不過是(shi)因為(wei)對未(wei)成(cheng)年人的保護(hu)，只是(shi)在我(wo)看來，如此一部有(you)深度的電(dian)影，本就(jiu)不是(shi)為(wei)未(wei)成(cheng)年人準備的，當時(shi)被禁，實(shi)屬偶然。

黃健中導演是一位關注女性命運和生存處境的的男性導演，在他的電影(ying)作品中，在一定(ding)程度(du)上打破(po)，質疑了主流的性別(bie)常規，揭示(shi)了父權制對女性的壓(ya)迫。

在(zai)他的電(dian)影中(zhong)，主(zhu)角大都是以女性為主(zhu)，就如(ru)電(dian)影《銀飾》中(zhong)的碧蘭一樣(yang)，在(zai)封建(jian)時代下(xia)，包辦的婚姻(yin)制(zhi)度下(xia)，女性在(zai)不幸的婚姻(yin)中(zhong)，人性的扭曲和壓抑。

6年的無性生活，折射出碧蘭在婚姻生活中的隱痛

梨花樹下，衣(yi)著華麗的(de)(de)碧蘭(lan)夫(fu)人對著丫頭嘆(tan)氣，面對滿園的(de)(de)春色，她(ta)竟沒有一絲愉悅，臉上滿是冷漠，她(ta)過著綾(ling)羅綢(chou)緞伸手(shou)即來，錦衣(yi)玉食(shi)的(de)(de)日子，城中(zhong)的(de)(de)老百姓(xing)都艷羨她(ta)，擁(yong)有年輕帥氣的(de)(de)丈(zhang)夫(fu)，殷實富足的(de)(de)婆家。

明德(de)府，是(shi)城(cheng)中頗有重望的(de)縣(xian)太爺的(de)府邸(di)，高懸的(de)牌匾(bian)，墨色的(de)門庭以(yi)及高大的(de)石(shi)獅，無不昭示著(zhu)它的(de)鼎盛與繁華(hua)。

而碧蘭不過23歲，結婚6年，沒有(you)子嗣，夫妻和諧(xie)，未(wei)見爭吵，但她卻過得形容槁木，半分快樂都(dou)沒有(you)。

因為她(ta)的丈夫，呂道景，是一個有女兒心的男人，他不但不喜歡(huan)美(mei)麗的碧蘭，甚(shen)至還厭惡(e)她(ta)的親近。

新婚(hun)前，碧(bi)蘭(lan)被許給呂(lv)府時(shi)，她(ta)(ta)懷揣少(shao)女(nv)心，對婚(hun)姻充滿期待。出嫁那天，娘(niang)囑咐她(ta)(ta)，新婚(hun)夜就乖(guai)巧(qiao)聽話(hua)些，讓丈夫滿意。

她懷揣著希望和期待，嫁了過來，發(fa)現丈夫英俊面容下，竟(jing)然藏著一顆女人心，在新婚(hun)夜(ye)，她以為丈夫害(hai)羞，分床而睡。

她等了半年，見丈(zhang)夫終究還是躲著她，不由得懷疑自己(ji)是不是不夠美麗，直(zhi)到一天，她主(zhu)動(dong)親近丈(zhang)夫，卻換(huan)來丈(zhang)夫的一句：下流(liu)，這句話讓她如(ru)夢初醒。

丈夫(fu)為了阻止她(ta)親近(jin)，用盡(jin)各種(zhong)手(shou)(shou)段，用滾燙(tang)的煙燙(tang)在碧蘭的手(shou)(shou)和腳上，巨大(da)的疼痛讓(rang)碧蘭瞬間清醒，丈夫(fu)不愛她(ta)，可是丈夫(fu)又愛誰呢？

在(zai)明德(de)府的6年(nian)里， 從(cong)17歲到23歲，沒有(you)夫妻生活，只要碧蘭稍微親(qin)近丈夫，就(jiu)會被(bei)丈夫暴力(li)相加。

成年后的碧蘭自然是有欲望的，她看著鏡子里擁有明艷面頰的自己，卻依然還是處子之身，不由得悲從中來。

在(zai)呂家(jia)，吃飯(fan)睡(shui)覺皆(jie)有固定位置(zhi)，家(jia)規(gui)森嚴，她(ta)時常覺得壓抑。可是在(zai)娘家(jia)人(ren)眼中，嫁給大戶(hu)人(ren)家(jia)，小弟有書可讀，父母后半(ban)生(sheng)(sheng)皆(jie)有呂家(jia)照拂，這(zhe)實在(zai)是人(ren)生(sheng)(sheng)中的幸事(shi)。

但是她(ta)卻活得(de)不痛快，看到性別(bie)錯亂的丈夫，她(ta)無(wu)力扭轉，每日無(wu)所事事，只(zhi)能(neng)去(qu)銀飾鋪做首飾打發時間，排遣寂寞(mo)。

小銀匠的出現，是救贖，也是走向死亡的預兆

碧(bi)蘭(lan)時常去一家(jia)叫富恒銀飾(shi)的店鋪(pu)做首飾(shi)，小銀匠人很老實，非常忠(zhong)厚，跟他熟絡后。碧(bi)蘭(lan)拿出銀子(zi)，讓他去為自己買砒(pi)霜。

結果，幾天后，碧蘭(lan)又托(tuo)人來(lai)請小(xiao)銀匠(jiang)入府，她拉著小(xiao)銀匠(jiang)的(de)手，感謝他，說(shuo)幸好砒霜是假的(de)，自(zi)己(ji)后悔了，以(yi)后要好好活下(xia)去，自(zi)己(ji)還沒生下(xia)一男半女。

又(you)偷(tou)偷(tou)在耳(er)邊告訴小銀(yin)匠，讓他在深夜花園里找她，有(you)一樣(yang)好東西要(yao)給他。不(bu)明就里的小銀(yin)匠壓根(gen)不(bu)知道碧蘭在想(xiang)什么。

其實這時候的碧蘭，已(yi)經完全看透(tou)自(zi)己的婚姻，她(ta)看透(tou)丈(zhang)夫的本質，想買(mai)砒霜跟丈(zhang)夫同(tong)歸于盡，以(yi)此來解(jie)脫這個無性無愛的婚姻。

但是中途她(ta)卻后悔了(le)，她(ta)希望能(neng)重新活一次，老實聽話的小銀匠就成(cheng)為她(ta)宣泄(xie)欲望的對(dui)象(xiang)。

剛開(kai)始(shi)，她本只是把小(xiao)銀匠(jiang)當(dang)做欲望(wang)的(de)宣泄口，以此來報(bao)復丈夫(fu)的(de)冷落，讓丈夫(fu)蒙羞。但(dan)時間一長，她在小(xiao)銀匠(jiang)身上感受到作為女人的(de)幸福，這(zhe)讓壓抑數年(nian)的(de)她，得到了精(jing)神上的(de)慰藉(jie)。

常(chang)年(nian)的(de)情感需求(qiu)在剎那間(jian)得到了滿足，小銀匠給與碧蘭(lan)做女(nv)人的(de)快樂和幸福，從此(ci)她開始有了一絲(si)變化。

從剛開(kai)始面無(wu)表情的厭世臉到(dao)臉上逐(zhu)漸有了微笑，她開(kai)始對自(zi)(zi)己(ji)進(jin)行了放逐(zhu)，不(bu)再(zai)逼迫(po)丈夫親近自(zi)(zi)己(ji)，不(bu)再(zai)自(zi)(zi)虐，她把對生活的希望(wang)寄托在(zai)小銀(yin)匠身上。

她開始變得大膽(dan)起來，這種欲罷不能的快樂讓她開始依(yi)戀(lian)小(xiao)銀匠。

學者馬斯洛把人的需(xu)(xu)求(qiu)分為生理需(xu)(xu)求(qiu)，安(an)全需(xu)(xu)求(qiu)，歸屬與(yu)愛的需(xu)(xu)求(qiu)，尊重(zhong)與(yu)愛的需(xu)(xu)要，認識需(xu)(xu)要，審美需(xu)(xu)要以(yi)及(ji)自我實現。

當她物(wu)質生活得到保障后，必然會開(kai)始(shi)追(zhui)求其他的需求，她渴望(wang)找(zhao)到另一個(ge)情感的宣泄(xie)口，她甚至(zhi)憧憬給小(xiao)銀匠生兒育(yu)女。

丈夫對妻子的拯救，就是希望她在別人身上得到快樂

可(ke)是這種美夢很快就碎了，因為(wei)呂道景在(zai)花園中看到了妻子跟小銀(yin)匠(jiang)在(zai)花間媾和(he)，他(ta)竟然看呆了。

他不僅不生(sheng)氣，反而(er)自(zi)(zi)言自(zi)(zi)語地說道：這(zhe)樣也好，這(zhe)個男人(ren)能讓她感受到快樂(le)，那么，她也不必折磨自(zi)(zi)己了。

他跟碧蘭說：以后(hou)你有需(xu)要(yao)的時候就(jiu)去找小銀匠(jiang)，但是切記(ji)不要(yao)在后(hou)花園，父母脾氣可不好。

碧蘭聽到他的(de)話(hua)，驚愕得說不出話(hua)來，緩過(guo)神后，按(an)照他的(de)要求，把身上的(de)銀(yin)飾(shi)全都交給(gei)了丈夫，還答應丈夫每隔十(shi)天半(ban)月就打個銀(yin)飾(shi)給(gei)他。

從(cong)此，碧蘭(lan)跟呂道景(jing)達成了(le)共識，呂道景(jing)徹底擺脫(tuo)了(le)碧蘭(lan)的折磨，身心也(ye)得到了(le)釋放，從(cong)小到大(da)，他就跟別的男(nan)孩不一樣，別人喜歡的東(dong)西，他一概(gai)不喜歡，反(fan)而對女性(xing)的服飾有著濃(nong)烈的興(xing)趣。

為這點，呂老爺罵過他(ta)無(wu)數(shu)次賤種(zhong)，他(ta)心里(li)也很難受，為了醫病，他(ta)看了無(wu)數(shu)醫生，吃了無(wu)數(shu)中藥，可(ke)是(shi)一點效(xiao)果(guo)都沒有。每(mei)當(dang)他(ta)想去撫摸(mo)女人的首(shou)飾時，他(ta)的內心就會感覺到(dao)快樂(le)，他(ta)終于明白自己想當(dang)的是(shi)女人，而不是(shi)男人。

無人的時候，他(ta)會躲在房間(jian)里偷偷穿上碧蘭(lan)的裙(qun)子(zi)，畫上妝，想象(xiang)著鐵(tie)團(tuan)大哥，他(ta)多么(me)希望(wang)自己是個女人。

在無數個夜晚，碧蘭(lan)的眼淚和(he)失眠讓他(ta)也備受(shou)折磨，為(wei)了阻止(zhi)碧蘭(lan)親近他(ta)，他(ta)只(zhi)能用(yong)非正常手段阻止(zhi)碧蘭(lan)的欲望。

這一切(qie)，呂(lv)老爺是(shi)知(zhi)道(dao)的(de)，但是(shi)為了家族的(de)名譽，他不止一次地對呂(lv)道(dao)景(jing)說：

人要學會控制自己的欲望，有很多事自己偷偷做，不需要讓別人知道。

但是呂道景卻回(hui)答:自己(ji)是人(ren)(ren)，是活生(sheng)生(sheng)的(de)人(ren)(ren)，這(zhe)一輩子就想做讓(rang)自己(ji)快樂(le)的(de)事。

但父親的回答總是(shi)幾十(shi)年如一(yi)日，為了自身(shen)顏面和家族榮(rong)譽，他要呂道景壓抑自己的欲望，放棄尋求快樂。

在(zai)中國的封建時(shi)代，父(fu)權制(zhi)度根深蒂(di)固，子女無法(fa)自由選擇(ze)婚(hun)姻(yin)，更(geng)別談(tan)實現自己的理想和快樂。當父(fu)親的高壓(ya)和妻(qi)子的逼迫，像一(yi)團洪(hong)水(shui)將呂道景團團圍(wei)住，他(ta)無法(fa)掙脫，只(zhi)能內心抑(yi)制(zhi)欲望。

欲望這個詞對他來(lai)說，是可恥(chi)的，是不被允(yun)許的。他為了(le)阻止自(zi)己(ji)(ji)穿女裝(zhuang)，甚至用火來(lai)燙傷自(zi)己(ji)(ji)的腳(jiao)，這個方(fang)式讓他可以暫時抑制住內心的欲望。

呂(lv)道對(dui)碧蘭卻有著很(hen)深切的(de)抱(bao)歉(qian)和同情，他理解碧蘭跟(gen)小(xiao)銀匠的(de)事，心里還覺得很(hen)安(an)慰(wei)。這(zhe)種人性的(de)善在(zai)呂(lv)道景(jing)身上表現(xian)得淋漓盡致，他甚(shen)至(zhi)好心提醒碧蘭，以后在(zai)屋里睡，花園容易被(bei)人發現(xian)。

面對(dui)丈夫(fu)的關懷，碧蘭也會給(gei)予回饋，她把呂道景(jing)的腳(jiao)放在自(zi)己肚(du)子上(shang)，替(ti)他暖腳(jiao)，而這(zhe)時(shi)候，呂道景(jing)的眼(yan)(yan)里留下(xia)了眼(yan)(yan)淚。

在(zai)我看來(lai)，這個眼淚是(shi)感動，也(ye)是(shi)對命運(yun)的(de)屈服，他跟碧蘭都是(shi)籠中鳥，在(zai)封(feng)建制度的(de)束縛下(xia)，被捆綁的(de)生活依然要繼(ji)續(xu)。

他實現不了的人生愿望，希望在碧蘭身上實現，所以他愿意看到碧蘭幸福。雖然性別錯位，但是內心卻純善。

從這點來說，他跟碧蘭都是封建制度下的犧牲者,是常年處在高壓束縛下的困獸，毫無選擇命運的權利。

呂老(lao)爺發現了碧蘭跟小銀(yin)匠的事，隱忍不發，設計把小銀(yin)匠招進(jin)府，在飯菜下(xia)毒(du)，又(you)巧借碧蘭之(zhi)手，用泡(pao)過(guo)砒霜的人參害(hai)死了小銀(yin)匠。

小銀匠父(fu)親誤(wu)以(yi)為是碧蘭(lan)害(hai)死(si)了(le)兒(er)子(zi)，就自(zi)制銀飾勒死(si)了(le)懷孕5月的碧蘭(lan)，他(ta)以(yi)為大仇得(de)報，就自(zi)殺了(le)。

這(zhe)件事(shi)被呂道景知道了，他(ta)痛恨父親(qin)的狠(hen)辣，同(tong)情碧(bi)(bi)蘭。在他(ta)心里，碧(bi)(bi)蘭跟他(ta)是(shi)同(tong)樣處于被壓(ya)迫的人，他(ta)們無法爭(zheng)取幸福，也(ye)無法得到解脫。

走向反抗之路，用死亡實現自我的回歸

呂(lv)道景看著離去的碧蘭，悲痛欲(yu)絕，他決定用死(si)亡(wang)來結束(shu)自己荒誕的一生。當他發(fa)現(xian)碧蘭之死(si)是明(ming)德(de)府(fu)造就的，決定死(si)亡(wang)來反(fan)抗(kang)父親的強權和壓制，反(fan)抗(kang)一切阻礙(ai)他走向自由和幸福的束(shu)縛。

他決(jue)定成全自(zi)己，披戴上匿藏了半(ban)生的(de)銀(yin)飾，裝扮上女子的(de)妝容，身上附著(zhu)嬌媚的(de)女服，安然(ran)地(di)躺在碧蘭的(de)墳邊，沉(chen)沉(chen)睡(shui)去(qu)。

旁邊的(de)一頁白紙上銘寫著終(zhong)歸(gui)掙(zheng)脫了(le)封建禮教枷鎖的(de)自(zi)由宣言(yan)：

我呂道景，不做明德府的人。

在這一刻，他安詳地睡去，仿佛是對封建制度和禮教無聲的抗訴，終于，在有生之年，他第一次為了自己而活，只為了讓自己安逸，而這一刻，他終于獲得了自我。

寫在最后：

電影中的梨花是一個隱喻，梨的諧音跟離相同，意味著死亡。開頭和結尾，都有出現梨花，首尾相應。暗示著主人公的命運，生生死死，萬物輪回。

黃健中導演(yan)雖是男性(xing)導演(yan)，但是在電影中，他關于(yu)人性(xing)的(de)壓抑(yi)，有(you)著自己深(shen)刻的(de)理解。在民國時期的(de)大戶(hu)家庭里，禮教森嚴，扭(niu)曲的(de)人性(xing)在年久悠(you)遠的(de)歲月里，茍(gou)延殘喘。

不管是(shi)碧蘭(lan)還是(shi)呂道景皆(jie)是(shi)如此，被(bei)壓抑(yi)的(de)(de)人(ren)性(xing)和欲望，讓他們無(wu)法呼(hu)吸(xi)。在(zai)國(guo)人(ren)根深蒂固的(de)(de)面子文化(hua)下，他們勢(shi)必是(shi)時代和父(fu)權(quan)制度的(de)(de)犧牲品。

在那個時代里，像碧蘭和呂道景這樣有自我意識，渴望打破束縛的人是注定不會被世俗接受和包容的。

就如黃健中導演接受采訪中說過：社會環境對他創作的影響是巨大的，我覺得我們的社會必須補人性這堂課，我更多該做的，是喚醒國民的愛心。

所以(yi)在(zai)電(dian)影《銀飾》中，黃健中導演沒有停留在(zai)一般的(de)(de)層(ceng)次上，而是以(yi)平實樸素的(de)(de)詩化語言和巧妙的(de)(de)人物關系，展(zhan)現對于生命意義的(de)(de)深刻思(si)考。

在電(dian)影的(de)最后，呂道景和碧蘭的(de)死亡(wang)，對(dui)她們(men)而言，是一種(zhong)逃離困(kun)境(jing)的(de)解脫，也是對(dui)禮(li)教(jiao)和父權文化(hua)的(de)反抗(kang)。

雖(sui)然(ran)是(shi)悲劇，但(dan)是(shi)呂道景(jing)卻終究能(neng)隨了自己的心愿，做一回女人(ren)，而碧蘭也能(neng)逃離婚姻束(shu)縛(fu)，尋找自由。從這(zhe)點來說，也是(shi)一種欣慰(wei)。

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