明朝的(de)(de)開國皇(huang)(huang)帝朱元璋，出身貧寒，在小(xiao)時候給地(di)主放過(guo)牛(niu)，出家當過(guo)和尚。雖然(ran)經歷過(guo)不少的(de)(de)坎坷，但他仍然(ran)能夠在亂世(shi)之中，憑借自己(ji)的(de)(de)實力，改變了自己(ji)的(de)(de)命運。從加入(ru)紅巾軍開始，一步(bu)步(bu)離皇(huang)(huang)帝的(de)(de)位置越來越近。

他在當(dang)上皇帝以后(hou)，曾經下過一(yi)項讓人不太理解的(de)規定：嚴(yan)禁后(hou)人服(fu)用人參(can)(can)(can)。大家都知道，人參(can)(can)(can)是(shi)草本植物，它的(de)葉、花、果、莖(jing)都可以當(dang)作(zuo)是(shi)輕工業的(de)原料(liao)。另外，人參(can)(can)(can)的(de)肉質(zhi)根是(shi)一(yi)種很(hen)有效果的(de)補(bu)藥。能夠治療(liao)一(yi)些身體(ti)上的(de)癥狀，不僅是(shi)古代達官貴人的(de)常(chang)用之(zhi)物，就連現代的(de)人們也(ye)會吃人參(can)(can)(can)來補(bu)補(bu)身體(ti)。那么，朱(zhu)元璋(zhang)為(wei)什么要這么做呢？

主(zhu)要有(you)兩個原(yuan)因(yin)，第一個，人(ren)(ren)參(can)采摘不易，種植難度也高(gao)，它(ta)們(men)生(sheng)長的位置通常(chang)都(dou)在密(mi)林(lin)之中。對農民百姓(xing)來(lai)說，只有(you)貴(gui)族的人(ren)(ren)才(cai)能享(xiang)用這種物品(pin)，還要出(chu)賣自(zi)己的勞(lao)動力去幫助(zhu)他們(men)采人(ren)(ren)參(can)，隨(sui)時都(dou)有(you)可能付出(chu)生(sheng)命(ming)的代價(jia)。

再加上朱元璋自身也(ye)是(shi)普通(tong)百姓出身，他知(zhi)道(dao)采(cai)摘人(ren)參(can)(can)的(de)(de)背后有多么的(de)(de)不容易(yi)。而宗室貴族(zu)之(zhi)中，如果有一人(ren)需要人(ren)參(can)(can)，就意味著其他的(de)(de)人(ren)也(ye)會跟風維持自己(ji)的(de)(de)虛榮(rong)心。第二個原因，人(ren)參(can)(can)的(de)(de)出現(xian)，給了女真(zhen)族(zu)壯(zhuang)大發展的(de)(de)機會。

在他們所(suo)生(sheng)活(huo)的區域(yu)內(nei)，非常適(shi)合人(ren)參的種植。若是人(ren)參不夠用了，可以從女真族那里購買(mai)。這樣一來，女真族就能從明朝(chao)貴族宗室這里賺取錢財，接著(zhu)推(tui)翻明朝(chao)的統治(zhi)。所(suo)以，為了自己辛(xin)辛(xin)苦(ku)苦(ku)建立(li)下來的明朝(chao)能夠一直長期維(wei)持統治(zhi)，朱元璋(zhang)不得不立(li)下這樣的規定(ding)。

他(ta)深知(zhi)人參會給老百(bai)姓和自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)后人們帶來沉(chen)重的(de)(de)災難，但這(zhe)個(ge)方法卻遭到(dao)了朱(zhu)家后人的(de)(de)不(bu)理(li)解，在朱(zhu)元璋過世以后。這(zhe)些貴族(zu)沒有一個(ge)人能遵(zun)守他(ta)定下來的(de)(de)規矩，從女(nv)真族(zu)那里用高(gao)價(jia)購買了人參。崇禎是明朝的(de)(de)最后一位皇帝，在國破(po)家亡之(zhi)前，自(zi)己(ji)(ji)也(ye)不(bu)能理(li)解朱(zhu)元璋的(de)(de)用意(yi)，直(zhi)到(dao)在自(zi)己(ji)(ji)上吊之(zhi)前，才知(zhi)道其(qi)中的(de)(de)深意(yi)。

朱元(yuan)璋做了不少對明(ming)朝(chao)有(you)益的(de)(de)(de)政策，明(ming)朝(chao)曾(ceng)經(jing)出(chu)(chu)現有(you)名的(de)(de)(de)“洪武之治(zhi)”，也(ye)是(shi)他(ta)的(de)(de)(de)功勞。不過，明(ming)朝(chao)最終(zhong)的(de)(de)(de)滅亡(wang)也(ye)不能(neng)完(wan)全怪到(dao)人參的(de)(de)(de)頭(tou)上，只能(neng)各個朝(chao)代的(de)(de)(de)出(chu)(chu)現和結束，都是(shi)冥冥之中自有(you)定數(shu)。跟自身的(de)(de)(de)統治(zhi)脫不開關(guan)系。