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人(ren)參的(de)用量

各種參圖片和名稱,為何妖怪都不敢去五莊觀偷人參果,你看他鄰居偷了一次是什么下場


(西(xi)游系列解讀(du)第57期)

文(wen)/牽(qian)著蝸牛散(san)步

可能(neng)很多人看《西(xi)游記(ji)》都有一(yi)個疑惑,妖怪們為了(le)(le)(le)長生(sheng)不老(lao),拼了(le)(le)(le)老(lao)命(ming)也要(yao)去吃唐僧肉(rou),結果(guo)不是(shi)被打死了(le)(le)(le)就是(shi)被打殘了(le)(le)(le),沒有哪一(yi)個得逞。

的(de)確,吃唐(tang)僧肉的(de)風險太大了——

首(shou)先(xian),得過(guo)孫(sun)(sun)悟空(kong)這(zhe)關。大家都(dou)知道(dao),孫(sun)(sun)悟空(kong)手里的“哭喪棒”碰著(zhu)就死,擦著(zhu)就傷,而且猴子還是個暴脾氣,一(yi)旦被他發現有(you)不良意(yi)圖,不管三(san)七二十一(yi)一(yi)棒子就打過(guo)來了,一(yi)點情面也不給,除非后面有(you)牛叉老大撐(cheng)腰。

其次(ci),得過八戒沙僧這關(guan)。可(ke)能有(you)人說(shuo),孫悟空(kong)都不(bu)怕(pa),還怕(pa)這二貨嗎?其實錯了(le),八戒沙僧不(bu)出頭,并不(bu)代(dai)表他們實力弱(ruo)。一(yi)個(ge)是前天蓬元(yuan)帥,一(yi)個(ge)是前玉帝(di)保鏢,大家想想,哪個(ge)總(zong)統身邊的黑衣人功夫不(bu)是帥得屁爆?

特別是(shi)沙僧,在天庭時被人整怕了,因此在取(qu)經隊伍中總(zong)是(shi)明哲保身(shen)當縮頭(tou)烏龜(gui)。但你要動唐(tang)僧,就等于動了他的前程,你看他給不給你拼命?他一旦(dan)拼命,孫悟空都不是(shi)對(dui)手。

第三,就算你(ni)僥幸把孫悟(wu)空騙走了,把八(ba)戒沙(sha)僧打贏(ying)了,空中還有揭(jie)諦(di)、伽藍、日值(zhi)功曹等39位超級(ji)大保鏢(biao),輪流值(zhi)班睜(zheng)大眼(yan)睛暗中保護,就連一只母蒼蠅(ying)從唐(tang)僧面前(qian)飛過,他(ta)們都會第一時間向天(tian)庭西天(tian)發電報。

第四,你再牛叉一點,把老(lao)(lao)唐的徒弟全搞定(ding)了,39位超(chao)級保鏢也(ye)丟(diu)翻(fan)了,是不是就能(neng)吃到唐僧(seng)肉(rou)了呢?也(ye)不能(neng)!老(lao)(lao)唐背后(hou)還有兩位超(chao)級大(da)佬,如來和觀音(yin)!

在(zai)往期文(wen)章中,蝸牛給大家(jia)分析過了(le),為了(le)防止老唐(tang)被吃,如來下了(le)血本,讓觀音給老唐(tang)送了(le)一套袈裟和一個九環錫杖。前(qian)者(zhe)相當于防(fang)彈衣,只要穿(chuan)上沒(mei)有(you)誰能下得了口;后者(zhe)相當于GPS定位儀,只要老唐(tang)有(you)一點危險,輕者(zhe)觀(guan)音出現,重(zhong)者(zhe)如來親自處理。


看(kan)看(kan),吃唐僧肉可比登(deng)天(tian)難多了。登天最多摔下(xia)來弄個半殘,而吃唐(tang)僧肉付出的代價(jia)可(ke)能是永世(shi)翻不了身、轉不了世(shi)。

相(xiang)對于唐僧這個大(da)活(huo)人(ren),人(ren)參果就好取多了,而且有(you)30個掛在樹上,找根竹竿(gan)捅一顆下來,不(bu)是什(shen)么問題都解(jie)決了么?

難道妖怪(guai)們都是笨蛋,非(fei)要挑戰自(zi)己(ji)的軟(ruan)肋(lei),放著軟(ruan)柿子(zi)不摘,一心只搞唐(tang)僧肉(rou)?

當然不是!只(zhi)要(yao)了解了鎮元子有(you)多厲害,恐(kong)怕可能你也會選擇向老唐下手。

需(xu)要特別說明的(de)是,妖怪們不(bu)偷人(ren)參果(guo)專(zhuan)吃唐僧(seng)肉,并非是果(guo)子功(gong)效不(bu)及唐僧(seng)肉。

在(zai)原著第二十四(si)回(hui),對人參果的功效交(jiao)代(dai)得(de)清清楚楚——

人若有(you)緣,得那果子聞了一(yi)聞,就活三百六十歲;吃一(yi)個,就活四(si)萬七千(qian)年。

在西游世(shi)界(jie),天地壽命是多少(shao)年?開篇就說了——

蓋聞天地之數,有十(shi)二(er)萬九(jiu)千六百歲為一元。

也就是說,天地(di)從誕生到毀滅的時長是十二萬九千六百年,只要吃三個人參果,就可以(yi)活到天荒地(di)老。其功效,只比蟠桃(tao)略(lve)差(cha)一點(dian),但對妖怪們來(lai)說,已(yi)經完全足夠了。

那(nei)么,他們為(wei)何不偷果子(zi)而非得去捉(zhuo)難捉(zhuo)的唐僧(seng)呢?

其主要(yao)原因,是鎮元(yuan)子太難(nan)搞了,比如來和(he)觀音(yin)還難(nan)對付!

我們先看鎮元子的法力如何。

孫悟空偷了(le)人參果,還將(jiang)果樹推倒(dao)了(le),雖然表(biao)面上對兩個(ge)童子很強硬,但內(nei)心里還是發怵的,于(yu)是連夜帶著老唐(tang)及眾師(shi)弟逃(tao)走了(le)。

鎮元子回來之后,聽兩童(tong)子說了此事(shi),馬上駕云(yun)攆上了取經(jing)團隊。孫悟(wu)空(kong)一看事(shi)情敗露,還想掙(zheng)扎一下(xia),跳(tiao)到空(kong)中一棒(bang)向老鎮打(da)去,結果如(ru)何呢?

那(nei)行者沒(mei)高沒(mei)低的,棍子(zi)(zi)亂打。大仙(xian)把玉麈(zhu)左遮右擋,奈了他兩三回合(he),使(shi)(shi)一(yi)個袖(xiu)里(li)乾坤的手(shou)段(duan),在云端里(li)把袍袖(xiu)迎風輕輕的一(yi)展,刷地(di)前來(lai),把四僧連(lian)馬一(yi)袖(xiu)子(zi)(zi)籠住(zhu)。……那(nei)呆子(zi)(zi)使(shi)(shi)鈀亂筑,那(nei)里(li)筑得動(dong)?手(shou)捻著雖然是個軟的,筑起來(lai)就比鐵還硬。

這個“袖里乾坤”,與如來的(de)掌中佛國是同一級別的(de)法術(shu)。孫悟(wu)空的(de)金箍棒與八戒的(de)釘耙打上去完全沒反應。

可見,鎮(zhen)元子法(fa)力(li)深不可測,沒(mei)有幾個妖怪能抗衡。

我們再來看鎮(zhen)元子懲罰偷果者的手(shou)段。

取經團(tuan)隊被捉回之后,鎮元子并沒有一刀殺干(gan)凈,而是進行了非人(ren)道的SM折磨(mo)。具體手段就是抽鞭子、下油鍋。

眾仙即忙(mang)取出一條鞭,不是(shi)甚么(me)牛皮(pi)、羊(yang)皮(pi)、麂皮(pi)、犢皮(pi)的,原來是(shi)龍皮(pi)做的七(qi)星鞭,著(zhu)水(shui)浸(jin)在(zai)那里。

看這鞭子,材質(zhi)居然是(shi)剝下(xia)來的(de)龍皮(pi),比某些神劇的(de)刑(xing)具厲害多(duo)了(le)!凡人(ren)挨一(yi)(yi)鞭子,馬上喪命(ming),神仙挨一(yi)(yi)鞭子,不(bu)死(si)也要脫(tuo)成皮(pi)。

這(zhe)油鍋又是如何下的呢?

那(nei)小(xiao)仙(xian)將(jiang)(jiang)家機布(bu)搬將(jiang)(jiang)出(chu)來(lai)。大(da)仙(xian)道:“把(ba)(ba)唐三(san)藏、豬八戒、沙和尚都(dou)使布(bu)裹(guo)(guo)了(le)!”眾仙(xian)一(yi)齊上(shang)前裹(guo)(guo)了(le)。須(xu)臾,纏(chan)裹(guo)(guo)已(yi)畢,又教(jiao)拿出(chu)漆來(lai)。眾仙(xian)即忙取了(le)些自收自曬的生熟漆,把(ba)(ba)他(ta)三(san)個布(bu)裹(guo)(guo)的漆了(le),渾身俱裹(guo)(guo)漆,上(shang)留著頭(tou)臉在外。

為(wei)何要將活人制成木乃伊(yi),再扔(reng)進油鍋(guo)?就是要(yao)讓你的魂魄都熬化,永無(wu)轉世之日(ri)!

可能(neng)有人(ren)說,鎮元子這樣私設公堂,難(nan)道就沒人(ren)管嗎(ma)?

答(da)案(an)是真沒人(ren)管。因為除了恐怖(bu)法力和嚴厲手(shou)段(duan),鎮(zhen)元子更厲害的是人際關(guan)系!

唐僧團隊剛到五莊觀時,兩童子是如何(he)牛逼(bi)地介紹自己老板的?

“三清是(shi)家師(shi)的朋友(you),四帝是(shi)家師(shi)的故人,九曜是(shi)家師(shi)的晚輩,元辰(chen)是(shi)家師(shi)的下賓。”

難怪元始天尊講(jiang)課要請他當嘉賓,如來(lai)開蘭盆會也要邀(yao)請他入席。

這些大(da)人物隨便(bian)提一(yi)個(ge)出(chu)來(lai),都會令(ling)妖怪(guai)們(men)瑟(se)瑟(se)發抖(dou)。而在鎮(zhen)元(yuan)子面前,他們(men)不是朋友(you)就是晚輩,妖怪(guai)們(men)想告狀,上哪告去(qu)?

難怪孫悟空(kong)找到(dao)南極三星求助(zhu),三星馬上擺手(shou)道:你怎么惹(re)了(le)(le)他啊?你的忙我(wo)們幫(bang)不(bu)了(le)(le)幫(bang)不(bu)了(le)(le)。

找(zhao)到王母的老(lao)情(qing)人東華帝君,帝君也道:

那(nei)五莊觀鎮元子,圣號與世同君,乃地仙之(zhi)祖。你(ni)怎么就(jiu)沖撞出他?

就連孫悟空找(zhao)到南海,平時傲氣(qi)沖天(tian)的觀音也(ye)道:

“你這潑猴,不知好(hao)歹!他(ta)那人參果樹(shu),乃天(tian)開地辟的靈(ling)根。鎮元子乃地仙之祖,我也讓(rang)他(ta)三分,你怎么就打(da)傷他(ta)樹(shu)!”

因這事牽(qian)扯到如來的取(qu)經工程,觀音不得不出現幫孫悟空擦屁股(gu),用凈瓶中的水醫好了(le)人(ren)參(can)果(guo)樹。

如果(guo)(guo)這樣就給老鎮下定論,認為他(ta)是一個有法力有手段的(de)人(ren),靠著關系(xi)讓眾(zhong)妖不(bu)敢偷他(ta)的(de)果(guo)(guo)子,你還(huan)是小看他(ta)了(le)!

我們來看,在孫(sun)悟(wu)空(kong)找到(dao)觀音醫好了(le)果樹(shu)之后,鎮元子(zi)干了(le)一(yi)件什么事?居然是(shi)與孫(sun)悟(wu)空(kong)結拜為兄弟!


鎮元子是(shi)什么身份?地仙之祖,三清的朋友,九曜(yao)元辰的長輩,圣號(hao)與世同(tong)君,孫(sun)悟空(kong)呢,不過是(shi)一個(ge)小(xiao)小(xiao)的太(tai)乙散仙,相當(dang)于(yu)一(yi)個(ge)國防部(bu)長主動(dong)提出(chu)要與一(yi)名有點調(diao)皮的小兵結(jie)為兄(xiong)弟,是(shi)不是(shi)有些(xie)不可思議?

這(zhe)說明什(shen)么(me)?說明鎮元(yuan)子拉攏人甚至可(ke)以無限降(jiang)低身架!這(zhe)才(cai)是最可(ke)怕(pa)的(de)!

當年金蟬子(zi)(zi)在蘭盆會上(shang)敬了他(ta)(ta)一杯茶,他(ta)(ta)就讓童子(zi)(zi)打兩個果子(zi)(zi)招待(dai)唐僧;三星來莊里勸解他(ta)(ta)與取經團(tuan)隊的恩怨(yuan),他(ta)(ta)也(ye)打下幾(ji)個果子(zi)(zi)辦了個人參果宴!

面對需要拉攏(long)的(de)人,他(ta)可以(yi)不(bu)惜一切代價。

蝸牛(niu)以前(qian)就(jiu)說過,最可(ke)怕的不是處處逞強的人,而(er)是處處示弱的人。對比(bi)一下曹操和(he)劉(liu)備(bei)、項羽和(he)劉(liu)邦就知道了(le)。

現在(zai),大(da)家(jia)明白鎮元子的(de)關系網為何這(zhe)么(me)寬了吧(ba)?

曾有(you)一(yi)個自詡為品行很端正的機關(guan)領導(dao),非(fei)常看不起某基層主官,多(duo)次(ci)在眾人面前(qian)大(da)罵他貪得無厭。但有(you)一(yi)次(ci)該機關(guan)領導(dao)到該主官單位檢查(cha)了一(yi)次(ci)工作(zuo)后(hou),回(hui)來態度發生了一(yi)百八十(shi)度大(da)轉彎(wan),見人就(jiu)表揚此(ci)主官做事點子多(duo),腦(nao)子活。

原來,這名主官(guan)早就(jiu)摸清了他的(de)一切(qie)愛好,人還(huan)沒去,禮(li)品就(jiu)送到。親自鞍前(qian)馬后(hou)放下身(shen)份當小弟,給(gei)足(zu)了機關(guan)領(ling)導的(de)面子。最后(hou),弄得(de)該機關(guan)領(ling)導還(huan)為曾罵過他而慚愧。

可見,鎮元子(zi)獲(huo)得(de)“地仙之祖”的稱呼,絕不(bu)是因為(wei)家(jia)有一棵人參果樹(shu)!

面對(dui)既能搞關系,又(you)有恐怖(bu)法力,還有殘(can)暴手段的鎮元子(zi),哪個妖怪(guai)敢去偷五莊觀的人參果?

得罪如來(lai)和觀音,頂(ding)多死翹翹再去(qu)輪一(yi)次回,十(shi)八年后又是一(yi)條好漢,但得罪了鎮元子(zi),就(jiu)會被打入九幽(you)之地,永世不得翻身(shen),還會被人(ren)站在道德至高(gao)地,罵(ma)到(dao)天荒地老!

那(nei)么(me),有(you)沒有(you)嘗試去偷過果子的(de)妖怪呢?據說還真有(you)一位,她就是鎮元子的(de)鄰居,白虎嶺的(de)白骨精(jing)。


白骨精的領地意識(shi)非常強,在抓唐僧(seng)時(shi),曾反復自我(wo)告誡(jie),出了這(zhe)白虎嶺,就不再是(shi)我(wo)的地盤,我(wo)就不敢(gan)下手了。

她為(wei)什么怕越界?據說(shuo)就(jiu)是與鎮元(yuan)子起過沖(chong)突,結果(guo)只(zhi)剩下一(yi)身白(bai)骨,一(yi)直不能轉(zhuan)世為(wei)人(ren)。

當然(ran),這只是(shi)民間傳說,不過也說明,鎮元子不好惹,妖精們沒有不怕他的。

寧(ning)愿得(de)罪君(jun)子不要(yao)得(de)罪小人,講(jiang)的就(jiu)是(shi)這個理。

孫悟空在(zai)五莊觀(guan)之后,遇到再大的困難,都沒來請過(guo)(guo)自己的這位結(jie)義大哥,寧愿去求抓過(guo)(guo)自己的二郞神(shen)。可見,他對鎮元(yuan)子(zi)的防備之心,從來就沒因(yin)結(jie)拜(bai)而(er)放下。

前往“蝸牛看西游(you)”公號,可看到第(di)36集文章《孫悟(wu)空取(qu)經路上最怕誰?絕(jue)不(bu)是觀音和唐僧》

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