因醉酒(jiu)而(er)誤(wu)入山中(zhong)迷(mi)路，這(zhe)也(ye)是經常發生在古代酒(jiu)客們(men)(men)身(shen)上的(de)(de)事情。而(er)且(qie)這(zhe)其中(zhong)多多少(shao)少(shao)有(you)一些故(gu)意的(de)(de)成分，比(bi)如(ru)(ru)魏(wei)晉時期(qi)的(de)(de)大(da)醉鬼(gui)劉伶(ling)就喜歡在醉酒(jiu)之后讓(rang)馬馱著(zhu)(zhu)自己(ji)任意東西，不管前路。醉酒(jiu)的(de)(de)宋代女詞人李清照(zhao)也(ye)曾乘舟“誤(wu)入藕花(hua)深處”。酒(jiu)客們(men)(men)的(de)(de)“醉而(er)迷(mi)途”其實是有(you)著(zhu)(zhu)冷寂的(de)(de)底(di)色，尤(you)其是以(yi)“竹(zhu)林(lin)七(qi)賢”為首的(de)(de)魏(wei)晉名士們(men)(men)，他們(men)(men)已經自知(zhi)在政(zheng)權更迭頻繁的(de)(de)亂(luan)世，性命賤如(ru)(ru)草芥，所以(yi)想(xiang)要！…

現今，對(dui)(dui)于人(ren)(ren)參(can)(can)大(da)家都(dou)有(you)一定的(de)(de)(de)了(le)解(jie)，但是(shi)對(dui)(dui)于參(can)(can)蘆的(de)(de)(de)認知不(bu)(bu)少(shao)人(ren)(ren)還是(shi)存在(zai)(zai)的(de)(de)(de)誤區——始(shi)終(zhong)認為參(can)(can)蘆的(de)(de)(de)存在(zai)(zai)最(zui)大(da)的(de)(de)(de)作用(yong)是(shi)標識著人(ren)(ren)參(can)(can)的(de)(de)(de)參(can)(can)齡，而藥用(yong)價(jia)值(zhi)是(shi)雞肋般的(de)(de)(de)催(cui)吐(tu)作用(yong)。所以(yi)大(da)家一直在(zai)(zai)做一件極為浪費的(de)(de)(de)行為——食參(can)(can)棄蘆。參(can)(can)蘆是(shi)人(ren)(ren)參(can)(can)的(de)(de)(de)地(di)下莖(jing)。我(wo)國古(gu)代大(da)部分(fen)本身醫籍中，有(you)人(ren)(ren)參(can)(can)“不(bu)(bu)去(qu)蘆令人(ren)(ren)吐(tu)”的(de)(de)(de)記(ji)載(zai)，從而把參(can)(can)蘆作為催(cui)吐(tu)藥。《華(hua)氏中藏經》首載(zai)參(can)(can)蘆，并有(you)“吐(tu)人(ren)(ren)”的(de)(de)(de)記(ji)述。歷代醫家！…

野(ye)(ye)(ye)生(sheng)人參(can)(can)主要分布(bu)在我(wo)國吉林(lin)、黑龍(long)江(jiang)、遼(liao)寧(ning)三個(ge)省的(de)長(chang)(chang)白(bai)山(shan)區(qu)域(yu)，同(tong)時俄羅斯遠(yuan)東、朝鮮等區(qu)域(yu)也有少量分布(bu)。長(chang)(chang)白(bai)山(shan)原始森林(lin)野(ye)(ye)(ye)生(sheng)人參(can)(can)多數生(sheng)長(chang)(chang)在長(chang)(chang)白(bai)山(shan)的(de)針闊葉混交林(lin)中，海拔多為400~1000米，坡度30-45度，幾(ji)十年參(can)(can)齡的(de)野(ye)(ye)(ye)生(sheng)人參(can)(can)，它生(sheng)長(chang)(chang)的(de)土(tu)壤腐殖層(ceng)度不是(shi)很厚(hou)，因(yin)此，長(chang)(chang)白(bai)山(shan)脈的(de)北坡及下坡位置(zhi)很難發現有年生(sheng)特(te)別長(chang)(chang)的(de)、性狀(zhuang)特(te)別美的(de)野(ye)(ye)(ye)生(sheng)人參(can)(can)。現在真正的(de)長(chang)(chang)白(bai)山(shan)野(ye)(ye)(ye)！…

現(xian)代(dai)人(ren)(ren)工作繁(fan)忙，生(sheng)活(huo)壓力(li)大，飲食(shi)不規律，很(hen)多人(ren)(ren)會出(chu)現(xian)乏(fa)力(li)的(de)(de)癥狀。正常情(qing)況下，人(ren)(ren)體乏(fa)累，經過短暫的(de)(de)休息(xi)可以(yi)調整過來(lai)。如果發現(xian)自己(ji)(ji)長期(qi)乏(fa)力(li)無(wu)力(li)，特別懶，而且(qie)經過休息(xi)依(yi)然存在，這個時候就要(yao)引起注意了，需要(yao)考慮一下是(shi)否(fou)是(shi)身體出(chu)現(xian)了問(wen)題。專家介紹，很(hen)多人(ren)(ren)身體乏(fa)力(li)沒勁時，都(dou)會認(ren)為是(shi)自己(ji)(ji)營養不良，該補補了，其實(shi)這種想(xiang)法是(shi)不對的(de)(de)，現(xian)代(dai)人(ren)(ren)的(de)(de)生(sheng)活(huo)水(shui)平并不低，雞鴨魚肉(rou)都(dou)吃！…

自古以來，人(ren)參(can)(can)便是(shi)(shi)公認的補(bu)(bu)品。以前，只有皇親國戚、達(da)官貴族才能(neng)吃(chi)到人(ren)參(can)(can)，老百姓就算(suan)生(sheng)病(bing)了，需要用(yong)人(ren)參(can)(can)時，也只能(neng)用(yong)黨(dang)參(can)(can)代替。現如今，隨著社會(hui)的進步，人(ren)們生(sheng)活(huo)水平(ping)的提高，人(ren)參(can)(can)對于老百姓來說(shuo)，已不(bu)是(shi)(shi)什么稀罕事物(wu)，人(ren)們平(ping)時就能(neng)用(yong)人(ren)參(can)(can)燉個雞湯來補(bu)(bu)補(bu)(bu)身子。在滋補(bu)(bu)方面(mian)，人(ren)參(can)(can)被稱為“藥中之(zhi)(zhi)王”當(dang)之(zhi)(zhi)無愧。那些古裝劇(ju)里，重傷之(zhi)(zhi)人(ren)用(yong)一(yi)支千年人(ren)參(can)(can)便能(neng)使其(qi)恢復(fu)健康，并非脫離現！…