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人參(can)的功效

玉液湯的神奇功效,經方百案研讀 案005:高熱不退(白虎湯)

經方百案研讀005:高熱不退

金(jin)梅 呂(lv)旭(xu)升

【原文】

呂某,男(nan),48歲,農民。初(chu)秋(qiu)患外感,發熱不止,體溫高(gao)達(da)39.8℃。到本村(cun)醫(yi)務室注射(she)“氨(an)基比林”等(deng)退燒(shao)劑,旋退旋升。四五日后,發熱增(zeng)至40℃,大渴引飲(yin),時有汗出(chu),而手足卻(que)反(fan)厥(jue)冷,舌絳苔黃(huang),脈滑而大。


【研讀(du)】這(zhe)個患者(zhe)原本只是(shi)(shi)(shi)外感(gan)發熱,可能是(shi)(shi)(shi)傷(shang)于(yu)(yu)寒的麻(ma)黃湯證,也可能是(shi)(shi)(shi)中于(yu)(yu)風的桂枝湯證。本應該散寒邪或(huo)祛風邪于(yu)(yu)外,卻誤用(yong)了(le)清(qing)熱的藥(yao)(注射(she)“氨基比林”等退(tui)燒劑(ji)),從而導致寒(han)邪或風邪內陷,出(chu)現了(le)“發熱增至40℃,大渴引飲,時有汗出,而手足卻(que)反厥冷(leng),舌絳(jiang)苔(tai)黃,脈滑而大”的陽明里熱之象。


看來(lai),不(bu)是所有(you)的(de)發熱(re)癥狀(zhuang)都適合用退燒藥(yao)的(de),清(qing)熱(re)或退燒藥(yao)不(bu)可以盲(mang)目(mu)用,需辨證(zheng)準確才能(neng)施治(zhi)。


這個(ge)患者的特(te)點是手足厥冷(leng),一(yi)般我們看到手足厥冷(leng)的癥狀很容易認為患者體內有(you)寒,其實(shi)不然。所(suo)謂厥者,手足逆冷(leng)也(ye)。但并不是(shi)只有(you)寒才能引起四(si)肢(zhi)(zhi)冰冷(leng),厥也(ye)分(fen)熱與寒,也(ye)就是(shi)說,四(si)肢(zhi)(zhi)冰冷(leng)有(you)熱引起的(de),也(ye)有(you)寒引起的(de),當然還(huan)有(you)郁引起的(de)等等,這(zhe)一(yi)點必(bi)須注意。


醫圣(sheng)仲景對(dui)熱(re)厥(jue)是這樣描述的,《傷(shang)寒(han)論》第(di)335條:“傷(shang)寒(han)一二日至四五日厥者,必發(fa)熱(re),前熱(re)者后必厥,厥深(shen)者熱(re)亦深(shen);厥微者熱(re)亦微。”說的是陽熱內盛而格陰于外,以致陰陽之氣不相順接,就會形成雖發熱卻手足厥冷的熱厥證。且陽熱愈盛,陰陽格拒之勢越重,則手足厥冷也就愈深。


那為什么說這個病案中的患者(zhe)為熱厥呢(ni)?從(cong)患者(zhe)所表現的一派熱象就可以看(kan)出,如大渴引飲(yin),時有汗出,舌絳(jiang)苔黃(huang),脈滑而(er)大等。


《傷(shang)寒論》第350條:“傷(shang)寒脈滑而厥者(zhe),里有(you)熱,白虎湯(tang)(tang)主之。”這個患者(zhe)應該用白虎湯(tang)(tang)。但如果此人雖有(you)以上癥(zheng)狀,卻無汗,還兼有(you)惡(e)寒的癥(zheng)狀,則不能(neng)用白虎湯(tang)(tang)了。


《傷(shang)寒(han)(han)(han)論》第170條:“傷(shang)寒(han)(han)(han)脈浮,發(fa)熱(re)(re)(re)無汗,其表不(bu)解,不(bu)可與白(bai)虎湯。”看來(lai)有汗與不(bu)惡(e)寒(han)(han)(han)是(shi)使(shi)用白(bai)虎湯的病(bing)機,正如《傷(shang)寒(han)(han)(han)論》第182條所說(shuo):“問曰:陽(yang)明病(bing)外證(zheng)云何?答曰:身熱(re)(re)(re),汗自出,不(bu)惡(e)寒(han)(han)(han),反惡(e)熱(re)(re)(re)也。”


這里需要注意的(de)是(shi),白虎(hu)湯(知母六(liu)兩(liang),石膏(gao)一(yi)(yi)斤,甘草二兩(liang),粳米(mi)(mi)六(liu)合)的(de)煎煮(zhu)方(fang)法:“上(shang)四味,以水一(yi)(yi)斗,煮(zhu)米(mi)(mi)熟,湯成,去滓,溫服(fu)一(yi)(yi)升(sheng),日(ri)三服(fu)。”藥(yao)與米(mi)(mi)同時(shi)煮(zhu),待(dai)到米(mi)(mi)煮(zhu)熟后,藥(yao)湯就煮(zhu)好了。


仲景(jing)在《傷寒論》中用粳米(mi)者有六方,分(fen)別為白(bai)虎(hu)(hu)湯、白(bai)虎(hu)(hu)加人參湯、麥門冬湯、附子粳米(mi)湯、桃花(hua)湯、竹(zhu)葉石(shi)膏湯。


其煎煮(zhu)(zhu)(zhu)方法也(ye)分三(san)種:有(you)先(xian)下粳(jing)(jing)(jing)米(mi)后(hou)放(fang)藥(yao)的(de),有(you)先(xian)煮(zhu)(zhu)(zhu)藥(yao)后(hou)下粳(jing)(jing)(jing)米(mi)的(de),也(ye)有(you)藥(yao)、粳(jing)(jing)(jing)米(mi)同時煮(zhu)(zhu)(zhu)的(de)。不同的(de)煎煮(zhu)(zhu)(zhu)方法,其功效(xiao)的(de)側重點也(ye)一(yi)定(ding)是有(you)區(qu)別的(de):先(xian)煮(zhu)(zhu)(zhu)粳(jing)(jing)(jing)米(mi)則(ze)(ze)煮(zhu)(zhu)(zhu)時多,多則(ze)(ze)氣散(san)而(er)味全,如(ru)桃花湯;后(hou)煮(zhu)(zhu)(zhu)粳(jing)(jing)(jing)米(mi)則(ze)(ze)煮(zhu)(zhu)(zhu)時少,少則(ze)(ze)味寡而(er)氣全,如(ru)竹葉石膏湯。


《素問·陰(yin)陽(yang)(yang)應象大論》云:“陽(yang)(yang)氣(qi)(qi)出上竅(qiao),陰(yin)味(wei)出下(xia)(xia)(xia)竅(qiao)。”竹葉石膏湯證為(wei)(wei)虛羸少氣(qi)(qi)屬(shu)(shu)上竅(qiao)病,故粳米(mi)后下(xia)(xia)(xia),助(zhu)益氣(qi)(qi);桃花湯證為(wei)(wei)下(xia)(xia)(xia)利(li)屬(shu)(shu)下(xia)(xia)(xia)竅(qiao)病,故粳米(mi)先下(xia)(xia)(xia),助(zhu)止泄(xie)。藥、粳米(mi)同時下(xia)(xia)(xia)則為(wei)(wei)氣(qi)(qi)味(wei)中(zhong)和,以補(bu)中(zhong)為(wei)(wei)主(zhu),助(zhu)除煩,如白(bai)虎湯、白(bai)虎加人參湯、附子粳米(mi)湯、麥門冬湯。


這樣(yang)看來,一味(wei)粳米具有的益(yi)氣、除煩、止泄三大(da)功效,是與(yu)其煎煮方法密(mi)切相關的。


【原文】

此(ci)乃陽明熱(re)(re)盛于內,格陰于外,陰陽不相(xiang)順接的“熱(re)(re)厥”之(zhi)證(zheng)。治當辛寒清熱,生津止渴,以使陰陽之(zhi)氣互相順接而(er)(er)不(bu)發(fa)生格拒。急疏白虎湯:生石膏(gao)30克,知母(mu)9克,炙甘草6克,粳米一大(da)撮(cuo)。僅服(fu)兩劑,即熱退厥(jue)回(hui)而(er)(er)病(bing)愈。


【研讀】醫案中(zhong),醫生用(yong)的(de)正是(shi)白虎湯,兩劑而愈。


以上(shang)醫案原文選(xuan)自(zi)《劉(liu)渡舟驗案精選(xuan)》

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